Binder 1

အျပည့္အစံုသို႔...

ျပန္ေခါက္ထားပါ...

CINDERELLA

Heartbreak Station

Waiting at the station
Tears filling up my eyes
Sometimes the pain you hide
Burns like a fire inside
Look out my window
Sometimes it's hard to see
The things you want in life
Come and go so easily

[CHORUS:]
She took the last train
Out of my heart
She took the last train
And now I think I'll make
A brand new start
She took the last train
Out of my heart

Watching the days go by
Thinking 'bout the plans we made
Days turn into years
Funny how they fade away
Sometimes I think of those days
Sometimes I just hide away
Waiting on that 9:20 train
Waiting on a memory

[CHORUS]

My lady's on the fly
And she's never coming back
My love is like a steam train
Rolling down the tracks yea, yeaa

[CHORUS]

အျပည့္အစံုသို႔...

ျပန္ေခါက္ထားပါ...

အလုပ္ေခၚစာ

"ခုတ္လွဲသင့္တာေတြကိုခုတ္လွဲပစ္ခဲ့
ေတာင္တစ္ခုလံုးလည္းကတံုးမျဖစ္ေစနဲ့"
..............................(သစ္ခုတ္သမား)

"ေသနတ္နဲ့ပစ္ပါ
နယူးကလီးယားဗံုးေတြမၾကဲနဲ"့
.....................(ရန္ဘက္တို့ရဲ့သေဘာတူညီခ်က္)

"တ၀က္ခ်န္တ၀က္စားေရးမူနဲ့
မနက္ဖန္ကိုဆက္သြား..လူသားဆန္ဆန္"
...........................(ပန္းသီးထဲကပိုးေကာင္ေတြရဲ့ဒသန)

"မ်ိဳးခ်စ္စိတ္မွာအျပစ္မရွိပါဘူး
တခါတခါ ပဋိပကၡေတြဖူး
တခါတခါ ျငိမ္းခ်မ္းေရးေတြဖူး
မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဟာရူးေနတယ္"
.....................(အတၱဆင္ဖိုနီ)

"ဆီတ၀င္း၀င္း၊ သဲတရွပ္ရွပ္"
...................(ျမန္မာစကားပံု)

"ဇီးကြက္မ်က္လံုးနဲ့အမဲလိုက္ထြက္
ပိုးစုန္းၾကဴးအေရခြံေၾကာင့္ငတ္ခဲ့တယ္"
............................(ရပ္ကြက္ထဲကဟာသ)

"ခ်စ္ခဲ့၊ မုန္းခဲ့၊ ခ်စ္ဆဲ၊ မုန္းဆဲ
ခ်စ္ဦးမွာပ၊ဲ မုန္းဦးမွာပဲ"
..................(ေလာေလာဆယ္ရုံတင္ေနသည့္ဇါတ္ကား)

မွတ္ခ်က္။ ။ ဘုရားတစ္ပါးအျမန္အလိုရွိ
...............အထက္ပါ ကိစၥရပ္တို့အား
...............လွပသပ္ရပ္စြာေျဖရွင္းေပးႏုိင္သည့္
...............ဖန္ဆင္းအား(သို့မဟုတ္)ညြွန္ျပတရား
...............ရွိပါက
...............အျမန္ ေလွ်ာက္လြာ တင္ပါ။ ။

သုအိုင္စံ

အျပည့္အစံုသို႔...

ျပန္ေခါက္ထားပါ...

Dream Theater

Lost in the sky
Clouds roll by
and I roll with them
Arrows fly
Seas increase
and then fall again

This world is spinning around me
This world is spinning without me
Every day send future to past
Every breath leaves me one less
to my last

Watch the sparrow falling
Gives new meaning to it all
If not today nor yet tomorrow
then some other day

I'll take seven lives for one
And then my only father's son
As sure as I did ever love him
I am not afraid

This world is spinning around me
The whole world keeps
spinning around me
All life is future to past
Every breath leaves me one less
to my last

Pull me under Pull me under
Pull me under I'm not afraid
All that I feel is honor and spite
All I can do is set it right

Dust fills my eyes
Clouds roll by
and I roll with them
Centuries cry
Orders fly
and I fall again

This world is spinning inside me
The whole world is
spinning inside of me
Every day sends future to past
Every step brings me closer
to my last

Pull me under Pull me under
Pull me under I'm not afraid
Living my life too much in
the sun
Only until your will is done

အျပည့္အစံုသို႔...

ျပန္ေခါက္ထားပါ...

ကဗ်ာ

လာၾကေဟ့
ညီအစ္ကိုေတာ္တို႔
မင္းတို႔ရဲ႔ဘ၀ကို ငါ့ကိုေျပာလွည့္ၾက။

လာၾက
ရန္သူက
မင္းကိုယ္ေပၚမွာ ထားရစ္ခဲ့တဲ့
ေတာ္လွန္ေရးအမွတ္အသားေတြကို ျပစမ္းပ..
လာၾက
ေျပာလွည့္ၾက..။

ဒီလက္ေတြက
သူတို႔ပိုင္ေျမေတြကို
ကာကြယ္မိခဲ့လို႔ ခ်ဳိးေခ်ခံခဲ့ရ
ဒါကို ေျပာလွည့္ၾက။

ဒီခႏၶာကိုယ္က
က်ဴးေက်ာ္သူေတြကို ဦးညႊတ္ဖို႔ျငင္းဆန္
ဒါေၾကာင့္ ႏွိပ္စက္ခံခဲ့ရ..
ဒါကို ေျပာလွည့္ၾက။
ဒီပါးစပ္က
ငါ့လူထုရဲ႔ လြတ္ေျမာက္ေရးေတး
ရဲရဲရင့္ရင့္ ဟစ္ေႂကြးခဲ့လို႔
တို႔မွာ အနာတရ ျဖစ္ခဲ့ရ။

လာၾက
ညီအစ္ကိုေတာ္တို႔
မင္းတို႔ဘ၀ေတြကို ေျပာလွည့္ၾက..
ေတာ္လွန္ေရးအိပ္မက္ေတြနဲ႔
ငါ့ကို လာဆက္သြယ္ၾက။

ဒါကို
မင္း
မင္းအေဖ
မင္းအဖိုး
ေခတ္အဆက္ဆက္
တိတ္တဆိတ္
အိပ္မက္မက္ခဲ့ၾက
အရိပ္မဲ့ညေတြမွာ
အခ်စ္ေတြ ေမြးဖြားရင္းနဲ႔ေပါ့။
လာၾက
ေျပာလွည့္ၾက။

အခုေတာ့ ဒီအိပ္မက္ေတြဟာ
စစ္ေတြ ျဖစ္ခဲ့ၿပီ။
သူရဲေကာင္းေတြ ေမြးဖြားခဲ့ၿပီ။
ေျမကို ျပန္သိမ္းခဲ့ၿပီ။
အေမေတြလည္း ေၾကာက္ရြံ႔ျခင္းကင္း
သားေတြကို တိုက္ပြဲတြင္း လႊတ္ခဲ့ၿပီ။

လာၾက
ညီအစ္ကိုေတာ္တို႔
ဒါေတြကို ေျပာလွည့္ၾက။
ဒါေတြကို
အရိုးသားဆံုး စကားလံုးမ်ားအျဖစ္
ျပဳလုပ္ၿပီး
ကေလးေတြေတာင္ နားလည္သည္ထိ
အိမ္တိုင္းေစ့ တံခါးေတြထဲ
ေလေတြလို ၀င္သြားတဲ့အထိ
တို႔လူထုရဲ႔ စိတ္ထဲကို
မီးက်ီးခဲေတြလို
ရဲရဲေတာက္လာတဲ့အထိ ငါ ျပန္ေျပာျပမယ္။

ဒီအခါ
ငါတို႔ေျမမွာ
က်ည္ဆန္ေတြဟာ ပန္းပြင့္ေတြ ျဖစ္လာမယ္ေလ။ ။

Jorge Rebelo (Mozambique) ရဲ႔ Poem ကို ျပန္ဆိုထားတယ္။
ေဒါင္းအိုးေ၀၊ တြဲ-၃ အမွတ္-၈၊ ၁၉၉၅ ခုႏွစ္ ႏို၀င္ဘာလထုတ္မွာ ေဖာ္ျပခဲ့တယ္။

ေယာဟန္ေအာင္

အျပည့္အစံုသို႔...

ျပန္ေခါက္ထားပါ...

ေတာ္ကီေတြအေပးမ်ားလို႔ ေကာ္ဖီေတြေအးသြားရသလိုပဲ

”သီးခံၿခင္းသည္ေအာင္ၿမင္ရာ၏”ဆိုတဲ့ စကားအတိုင္း
အထီးက်န္တိုင္းၿပည္ထဲက အက်ည္းတန္မႈေတြကို
တရားမွတ္သလို သီးခံမွတ္ရႈေနရမွာလား
အေကာင္းစားေဆာင္းပါးတပုဒ္အတြက္ အေပါစားအခ်ပ္ပိုတရြက္ကို
သီးခံၿပီးေက်ာ္ဖတ္ေနရမွာလား
ဗြီစီဒီေတြထဲက သံစဥ္ဗလာစာသားမပါတဲ့ သီခ်င္းေတြကို
သီးခံၿပီးနားေထာင္ေနရမွာလား
ရုပ္ရွင္ေတြထဲ ရုပ္ရွင္ထပ္ရုိက္ၿပေနတာကို
သီးခံၿပီးၾကည့္ေနရမွာလား
ေၾကာ္ၿငာေတြထဲ ေၾကာ္ၿငာထပ္ဝင္ေနတာကို
သီးခံၿပီးၾကည့္ေနရမွာလား
ပန္းခ်ီကားခ်ပ္ေတြထဲမွာပဲ စိမ္းလန္းတဲ့ရႈခင္းေတြကို
သီးခံၿပီးခံစားေနရမွာလား
ရာဇဝင္ထဲမွာေရႊထီးေဆာင္းခဲ့တဲ့ ပံုၿပင္ေတြကို
သီးခံၿပီးနားေထာင္ေနရမွာလား
ဓာတ္ပံုအေဟာင္းေတြထဲက ေန႔ေကာင္းရက္ၿမတ္ေတြကို
သီးခံၿပီးေရတြက္ေနရမွာလား
မဂၢဇင္းတခ်ိဳ႕ေတြထဲက လုပ္ၾကံတိုးတက္မႈေတြကို
သီးခံၿပီးဖတ္ရႈေနရမွာလား
တလလုပ္မွတရက္စားရၿပီး
လက္မလႈပ္ႏုိင္ရင္ အသက္ၿပဳတ္ႏုိင္တဲ့ ၿမိဳ႕ၿပလူမႈဘဝအေၿခအေနကို
သီးခံၿပီးလက္ပိုက္ၾကည့္ေနရမွာလား
ယမ္းေငြ႔က်ည္ဆံေတြနဲ႔ စာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္တဲထိုးေနထိုင္ေနရတဲ့ ေတာေနလူမႈဘဝအေၿခအေနကို
သီးခံၿပီးလက္ပိုက္ၾကည့္ေနရမွာလား
အနာေရာဂါထက္ပိုၾကီးတဲ့ေဆးဖိုးဝါးခေတြနဲ႔ သီးခံေပါင္းသင္းေနရၿပီး
အစာအိမ္နဲ႔အေစးမကပ္တဲ့ကုန္ေစ်းႏႈန္းေတြနဲ႔ သီးခံမိတ္ဖြဲ႔ေနရတဲ့
အေၿခခံလူတန္းစားေတြအေၾကာင္းကို
သီးခံၿပီးနားေထာင္ေနရမွာလား
ဘာမဆိုလုပ္တိုင္းၿဖစ္ေနတဲ့ လူယုတ္လူရုိင္းေတြရဲ့မသမာတဲ့ေခတ္ၾကီးကို
သီးခံၿပီးလစ္လ်ဴရႈေနရမွာလား
ေနရာေဒသအခ်ိန္ကာလမေရြး
လမ္းေဘးကေခ်ာင္းပစ္တတ္တဲ့ အဆံေခ်ာင္ ေလေသနတ္သံေၾကာင္ေတြကို
သီးခံၿပီးနားေထာင္ေနရမွာလား
ေဒါနမွာေက်ာခ်စရာေနရာမရွိေအာင္ သစ္ပင္သစ္ေတာေၿပာင္ေနတာကို
သီးခံၿပီးၾကည့္ေနရမွာလား
နာဂစ္မွာဖာၿဖစ္က်န္ခဲ့တဲ့ ကေလးမေလးေတြအေၾကာင္းကို
သီးခံၿပီးနားေထာင္ေနရမွာလား........
အဲသလို....... ေၿပာရင္းဆိုရင္း
အခု ခင္ဗ်ားနဲ႔က်ေနာ့္လက္ထဲက တိုင္းေရးၿပည္ရာ အႏွစ္၂၀ေက်ာ္ဟာ
ေတာ္ကီေတြအေပးမ်ားလို႔ ေကာ္ဖီေတြေအးသြားရသလိုပဲ။ ။

ေဆာင္းယြန္းလ

အျပည့္အစံုသို႔...

ျပန္ေခါက္ထားပါ...

ရဲေဘာ္စိတ္…ဟူသည္

ရဲေဘာ္ ေမာင္ေမာင္တိတ္

မိမိတုိ႔ႏွလံုးသားထဲတြင္ စြဲထင္ေနသည္က ရဲေဘာ္စိတ္ ပင္ျဖစ္သည္။

ရဲေဘာ္ရဲဘက္စကားႏွစ္လံုးသည္ မိမိတုိ႔ဘ၀တေလွ်ာက္လံုးတြင္ တန္ဖုိးထားျခင္း ျမင့္မားေနဆဲပင္။ ၁၉၂၀ မွ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရး … လြတ္လပ္ေရးရသည္အထိ သမုိင္းမွတ္တမ္းမ်ား ၾကားခဲ့ရေသာ မ်ဳိးခ်စ္ေတာ္လွန္ေရးသမားႀကီးမ်ား၏ အေတြ႔အႀကံဳမ်ား၊ ႏႈတ္ဖ်ားတုိ႔တြင္ ၄င္း၏အဓိပၸါယ္မွာ ႏွစ္လံုးသားကုိ ထိခုိက္လြန္းသည္။ ေၾကကြဲ၀မ္းနည္းစရာ၊ စြန္႔လႊတ္ျဖတ္သန္းမႈ ျဖစ္စဥ္မ်ားတြင္ စိတ္ဓါတ္ခြန္အားတုိးသည့္ ေဆးမ်ားျဖစ္ခဲ့သည္။ သမုိင္းေပးတာ၀န္မ်ား၊ ၀တၲရားမ်ား၊ သစၥာတရားမ်ားႏွင့္ ေစာင့္ထိန္းလာခဲ့ရသည့္ က်င့္၀တ္ က်င့္စဥ္မ်ားဟု ယံုၾကည္ခံယူ မိပါသည္။

ပေဒသရာဇ္ေခတ္က ရဲမက္မ်ား၏ သစၥာတရားမ်ားလည္း ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။ ဤတန္ဖုိးထားသည့္ ေတာ္လွန္ေရးခြန္အား သတၲိမ်ား၏ အဓိပၸါယ္ေလးနက္မႈတုိ႔တြင္ စစ္အာဏာရွင္ ႀကီးစုိးလာေသာ ေခတ္မ်ားတြင္မွ အႏွစ္သာရတုိ႔ ဖ်က္ဆီးခံခဲ့ရသည္။ ေလးနက္မႈမ်ား ေစာ္ကားခံခဲ့ရသည္ဟု မိမိတုိ႔ ခံစားမိေတာ့သည္။


မဆလ ေခတ္က ရဲေဘာ္စိတ္ဓါတ္ကုိ လက္၀ဲဆန္သည္႔၊ လက္၀ဲယိမ္းသည့္ ကြန္ျမဴနစ္မ်ား လူငယ္မ်ားက သံုးသည္ဟု ၾကားသိခဲ့ရသည္။ တနည္းေတာ့ လက္ယာသမားဟု မိမိတုိ႔ကုိယ္မိမိတုိ႔ သတ္မွတ္ခဲ့ၾကေသာသူမ်ားက စိတ္ထဲမွာရြံ႕ေနဟန္ ရွိေနသည္ကုိလည္း ၾကားသိခဲ့ရေသးသည္။ ထုိေခတ္ ထုိအခါမ်ားက လက္နက္ကုိင္တုိက္ပြဲႏွင့္ လူထုတုိက္ပြဲမ်ား ေပါင္းစပ္ၿပီးေအာင္ပြဲခံခဲ႔သည္႔ ရုရွ(ဆုိဗီယက္ႏုိင္ငံ)၊ တရုတ္ႏုိင္ငံ၊ ဗီယက္နမ္ႏုိင္ငံ၊ က်ဴးဘားႏုိင္ငံမ်ား၏ ေအာင္ပြဲခံသမုိင္းမ်ားက ကမၻာကုိ တုန္လႈပ္ေစခဲ့ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ေပမည္။ လက္၀ဲ စာေရးဆရာႀကီးမ်ားျဖစ္ၾကေသာ ေဂၚကီ၊ လူရႊန္း၊ ခ်က္ေကာ့ဖ္ တုိ႔၏အဓိက ဇာတ္ေကာင္မ်ား၏စိတ္ဓါတ္မ်ား လႊမ္္းမုိးေနေသာေၾကာင့္လည္း ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။ ကြန္ျမဴနစ္တုိ႔၏ ေအာင္ပြဲရင့္က်ဴးသံသီခ်င္း။ ေအာင္ပြဲခံသီခ်င္း။ ကြန္ျမဴနစ္မွန္လွ်င္ မသိမရ၊ မက်ဴးရင့္ႏုိင္ေသာ အာဂံုမေဆာင္ဘဲ မရႏုိင္ေသာ၊ သူတုိ႔ခ်စ္ျမတ္ႏုိးလြန္းေသာ သီခ်င္းတပုဒ္ကား အင္တာေနရွင္နယ္ သီခ်င္း၊ တပုဒ္ပင္ျဖစ္ပါသည္။

သီခ်င္းအစသည္ ထေလာ့… အငတ္ေဘးက်ေရာက္သူတုိ႔တေတြ… ထေလာ့ … ကမၻာ တ၀ွမ္းလံုးက ေက်းကြ်န္ေတြ… ႏွင့္ စထားၿပီး သံစံုပုိဒ္တြင္ .. ရဲေဘာ္တုိ႔လာ … စုရံုးၾကေဟ … အဆံုးစစ္ပြဲႏႊဲမယ္ေလ… အင္တာေနရွင္နယ္… ကမၻ မွာအကုန္ညီေစ… ဟူေသာအပုိဒ္က ပုိတက္ၾကြေစၿပီး ရဲေဘာ္တုိ႔ဟူေသာ အသံုးအႏႈန္းက ပုိၿပီးေလးနက္ ေနေစျခင္းျဖစ္ပါသည္။ သူတုိ႔၏ ရဲေဘာ္ဟူေသာ စကားအဓိပၸါယ္သည္ စည္းလံုးညီညြတ္ျခင္းႏွင့္ တုိက္ပြဲ၀င္ျခင္း၊ စြန္႔လႊတ္အနစ္နာခံျခင္းတုိ႔ကုိ ရည္ညြန္းေနပါသည္။

ရဲေဘာ္၏အႏွစ္သာရသည္ တုိက္ပြဲၾကားမွာ ပုိၿပီးျပည္႔စံုစြာ ခံစားရေပလိမ့္မည္။ ရဲေဘာ္ႏွင့္အတူ ရဲမက္ဟူေသာ စကားႏွင့္ ထပ္တူျပဳပါလိမ့္မည္။ ရဲေဘာ္ရဲဘက္ သည္ စကားဖုိ၊ စကားမ ျဖစ္ဟန္တူေသာ္လည္း ေ၀ါဟာရခ်ည္းဘဲမဟုတ္။ အႏွစ္သာရအျပည့္၊ တုိက္ပြဲ၊ ခံစားမႈ၊ ႏွလံုးသား ေအာင္ပြဲမ်ားႏွင့္ သက္ဆုိင္ေပလိမ့္မည္။

လုပ္ေဖာ္ကုိင္ဘက္မဟုတ္၊ ေသေဖာ္ေသဘက္ဟုဆုိရေသာ္ စကားအစြန္း လြန္မည္ဟု မထင္ေပ။ ၄င္းသည္ သစၥာတရားႏွင့္ ေမတၲာတရားကုိ ညႊန္းေပလိမ့္မည္။

၄င္းစကားတြဲဘက္တလံုးကုိ မဆလတုိ႔ေခတ္က ဆုိက္၀ါးသံုးၿပီး ဖ်က္ဆီးခဲ့ဟန္တူသည္။ ကြန္ျမဴနစ္တုိ႔ခ်စ္ေသာ ျမတ္ႏိုးေသာေ၀ါဟာရ ရဲေဘာ္ကုိျဖဳတ္၍မရေတာ့ ရဲဘက္ ကုိခြဲၿပီးသံုးဟန္တူပါသည္။ သာမန္ရာဇ၀တ္မႈအက်ဥ္းသားမ်ားႏွင့္ ႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားကုိ ေရာသမၿပီး အျပင္ထုတ္ အလုပ္ၾကမ္းခုိင္းၿပီး ေပၚတာ၊ ေခြ်းတပ္ဆြဲသည္ကုိ ေဖ်ာက္ရန္ စကားလံုးကုိသံုးၾကသည္။ တခ်က္ခုတ္ႏွစ္ခ်က္ျပတ္ ရဲဘက္ ထုတ္သည္ဟု ဆုိေတာ့သည္။ စစ္သားမ်ားကုိ ရဲေဘာ္မ်ားဟု တင္စားခ်ီးက်ဴးထားသည္ကုိ ျဖဳတ္၍မရေသာအခါ စစ္သားမ်ားႏွင့္ တူသေယာင္ေယာင္ ရဲဘက္ဟု ေခၚေ၀ၚသံုးစြဲၿပီး အျပင္ထုတ္ခုိင္းေတာ့သည္။ ရဲဘက္စခန္းမ်ားတဲ့….။ လမ္းေဖာက္၊ ေက်ာက္ထု ေတာရွင္းကိစၥမ်ားတြင္ အမွည့္ေခြ် ေခြ်ခုိင္းေတာ့သည္။ ႏုိင္ငံေရး၊ လူမႈေရး ကုိ သင္းကြပ္ ညွင္းပမ္း ႏွိပ္စက္ျခင္းမ်ားပင္။

ရဲေဘာ္စိတ္ ရဲဘက္စိတ္ကုိ ခြဲထုတ္လုိက္ေတာ့သည္။ ရဲေဘာ္ကား က်န္ခဲ့ၿပီး ရဲဘက္ကား ေႏွာင္းလူတုိ႔အတြက္ မေကာင္းေသာေ၀ါဟာရ စကားလံုးတလံုးအေနႏွင့္ က်န္ခဲ့ေတာ့သည္။ မဆလ ေခတ္ေျပာင္းေတာ္လွန္ေရးမွာ အႀကံႀကီးလြန္းသည့္ ဆုိက္၀ါးပင္ ။

မိမိတုိ႔ေက်ာင္းသားလႈပ္ရွားမႈမ်ားတြင္ ရဲေဘာ္ဟုေခၚခံရလွ်င္ ၾကက္သီးထသြားေလ့ရွိသည္။ ရဲေဘာ္ဟူသည္ ေနာက္ဆံုးပိတ္တုိက္ပြဲအထိ တုိက္မည္ဟု သိထားၾကသည္။ ေသေျမႀကီး ရွင္ေရႊထီးဟူေသာ စကားလံုးထက္ ေသလွ်င္တာ၀န္ေက်ၿပီး မေသလွ်င္ ျပည္သူတုိ႔ႏွင့္အတူ ေအာင္ပြဲခံမည္ဟု ယံုၾကည္ထားၾကေသာေၾကာင့္ပင္။

မိမိတုိ႔ငယ္စဥ္ ၇၄၊ ၇၅၊ ၇၆ ေက်ာင္းသားလႈပ္ရွားမႈ အေရးေတာ္ပံုမ်ားထဲမွ ရဲေဘာ္စိတ္အျပည့္ရွိသူတဦးကုိ ေတြ႕ခဲ့ဘူးသည္။ သူ႔စိတ္ဓါတ္ႏွင့္ တုိက္ပြဲ၀င္မႈက စံျပပင္။ အာဇာနည္ဟုလည္း အေလးျပဳ မွတ္တမ္းတင္ထားပါသည္။ တကၠသုိလ္ေက်ာင္းသားလည္း ျဖစ္သည္။ … သူ႕ေခတ္သူ႔သမုိင္းကုိ ျဖတ္သန္းၾကတုိင္း အာဇာနည္မွတ္တမ္း သမုိင္းကား တုန္လႈပ္ေအာင္ က်န္ခဲ့ၾကသည္။ …. အညတရ အာဇာနည္မ်ားလည္း ရွိခဲ့ၾကပါသည္။ မွတ္တမ္းမတင္ႏုိင္ခဲ့၍ မသိခဲ့ၾကေသာ္လည္း မိမိတုိ႔ ေတြ႕သိခံစားခဲ့ရေသာ အေတြ႕အႀကံဳ မွတ္တမ္းကုိေတာ့ မ်ဳိးဆက္သစ္မ်ားအား ေျပာရဦးမည့္ တာ၀န္ႏွင့္၀တၲရားမ်ား ရွိပါသည္။

သက္ႀကီးစကား သက္ငယ္ၾကားၿပီး အားရွိၾကမည္။ ခြန္အားတုိးပြားလာၾကမည္ဟု နားလည္ယံုၾကည္မိေသာ္လည္း သက္ႀကီးအမွား သက္ငယ္ၾကားရသည္မွာလည္း ရင္နင့္စရာ၊ စိတ္အားငယ္စရာ၊ ထိတ္လန္႔စရာမ်ားႏွင့္ ျပည္႔ေနတတ္ပါေသးသည္။ … ခံယူတတ္သူ၊ တုိးတက္မႈကုိရရန္ ခြန္အားတုိးပြားေနေသာ မ်ဳိးဆက္သစ္မ်ားကား သက္ႀကီးစကားႏွင့္ သက္ႀကီးအမွား။ … အမွားအမွန္တုိက္ပြဲမ်ားကုိ ကုိယ္ပုိင္ဥာဏ္ျဖင့္ခ်င့္ခ်ိန္ၿပီး မ်ဳိးဆက္သစ္တာ၀န္ကုိ ထမ္းေဆာင္ေပလိမ့္မည္။ မ်ဳိးဆက္သစ္တုိ႔၏တာ၀န္သည္ အဖိႏွိပ္ခံျပည္သူမ်ားဘက္မွရပ္ၿပီး ေအာင္ပြဲခံႏုိင္ျခင္းပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ေအာင္ပြဲရရွိႏုိင္ရန္ ေခတ္တေခတ္ကုိ ျဖတ္သန္းခဲ့သည့္ အာဇာနည္သူရဲေကာင္းတုိ႔စိတ္ဓါတ္ တနည္းေျပာရလွ်င္ ရဲေဘာ္ရဲဘက္ စိတ္ဓါတ္သည္ ယခုလုိ ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။

ရင္ကြဲတုိက္၊ ႀကိဳးတုိက္ ဘယ္လုိဘဲေခၚေခၚ တုိက္(၂)တြင္ မိမိတုိ႔ ၇၄၊ ၇၅ အေရးအခင္းက ေက်ာင္းသား (၅၀)ေလာက္ ေရာက္ေနသည္။ တဖက္ အခန္း (၃၀) မ်က္ႏွာခ်င္းဆုိင္ ခြဲထားၿပီး ေရွ႕ဘက္ (၁၀)ခန္းစီ အခန္း(၂၀)မွာေတာ့ အက်ယ္ဟု ခြဲထားသည္။ သစ္သားတံခါးျဖင့္ ပိတ္ထားသည္။ က်န္အခန္း(၄၀)မွာ မ်က္ႏွာခ်င္းဆုိင္အခန္း (၂၀)စီ ရွိသည္။ ၄င္းကုိ အက်ဥ္းဟု ေခၚသည္။ အက်ဥ္းက နံပါတ္ (၁၁)က စၿပီး (၅၀)မွာ ဆံုးသည္။ ပံုစံဆန္႔က်င္၍တြဲဘက္ေထာင္မွ ရုိက္ႏွက္ထုေထာင္းၿပီး ပုိ႔ထားသည့္ ေက်ာင္းသားမ်ားက အက်ဥ္းဘက္ အခန္းမ်ားတြင္ရွိသည္။ အသက္ (၂၆)ႏွစ္က အႀကီးဆံုးျဖစ္သည္။ ေက်ာင္းသားမဟုတ္ဘဲ ဘြဲ႕ရသူတဦး(ကုိေက်ာ္စုိး သခ်ၤာ၊ သကၠလအသင္းရြာ၊ ကုိးကုိးကြ်န္းျပန္ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ေဟာင္း ကုိဗဖူးညႊန္႔)ႏွင့္ ဦးေက်ာ္လင္း (အထက္တန္းေရွ႕ေနႀကီး အင္းစိန္) ကုိေတာ့ တခန္းစီခြဲထားသည္။ ၄င္းတုိ႔ႏွစ္ဦးကုိ ဦးေဆာင္ခဲ့သည္ဆုိၿပီး သီးျခား တခန္းစီ ခြဲထားသည္။ မိမိတုိ႔က တခန္း (၈)ေယာက္၊ (၄)ေယာက္၊ (၅)ေယာက္၊ (၇) ေယာက္စီ စသည္ျဖင့္ ထည့္ထားသည္။ အ၀တ္တထည္ကုိယ္တခုႏွင့္ လမ္းတြင္လည္း ရုိက္ႏွက္လာၾကသည့္အျပင္ တြဲဘက္အေဆာင္(၂)မွ ထြက္တုန္းကလည္း ၀ုိင္းသမၾကသျဖင့္ ကုိသက္လႈိင္(အာအုိင္တီ ၿမိဳ႔ျပ စတုတၴႏွစ္ အေမရိကန္ ကြယ္လြန္) က ေခါင္းကြဲသည္။ ေအာင္ကုိ (အထက္တန္းေက်ာင္းသား ေတာင္သာ) ေစာလွေငြ(စတုတၴႏွစ္ စိတ္ပညာ) ေခါင္းကြဲၿပီး မိမိကေတာ့ ဘယ္လက္ေမာင္းရုိး အက္သြားၿပီး ဖူးေယာင္သြားသည္။ က်န္သူမ်ားမွာ မကြဲၾကေသာ္လည္း အာလူးသီး အနည္းဆံုးႏွစ္လံုးမွ သံုးလံုးထိ ဖူးေယာင္သြားၾကၿပီး တခ်ဳိ႕မွာ မ်က္ကြင္းတဖက္ညိဳၾက ႏွစ္ဖက္ညဳိၾကသည္။ နံနိမ့္သြားၾကသည္။ တေယာက္မွ အေကာင္းပကတိ မရွိ။ လာလူး(အထက္တန္းေက်ာင္းသား မြတ္ဆလင္)ႏွင့္ ထြန္းထြန္း(စတုတၴ ရူပေဗဒ စာေရးဆရာ ေတာင္တြင္း ဦးကုိကုိႀကီးသားလတ္ နယ္စပ္ေသဆံုး)တုိ႔ကေတာ့ ေခါင္းမွာ ေသြးစေလးေတြႏွင့္ ရွိေနသည္။ မခ်ဳပ္ေပးပါ။ ေနာက္တေန႔က်မွ အပ္ခ်ည္ႏွင့္ အစိမ္းခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္ေပးသည္။ ဘယ္သူမွ မညည္းၾက။ အံႀကိတ္ထားၾကသည္။

အဲဒီတုန္းက ႀကိဳးတုိက္တြင္ ႏုိင္ငံေရးမႈႏွင့္ ႀကိဳးက်ေနသူ လူငယ္ေက်ာင္းသား (၃)ဦး ရွိသည္။ ကုိတင္ေမာင္ဦးက ၇၄၊ ၇၅၊ ၇၆ ေက်ာင္းသား၊ ေစာလွ၀င္းႏွင့္ ဗေဆြေလး (တကသ မဟုတ္) တုိ႔က ျပည္ခ်စ္အဖြဲ႕ႏွင့္ ဆက္သြယ္၍ ျပန္လာသူမ်ား၊ ေဖာက္ခြဲေရးအမႈဟု စြဲခ်က္တင္ၿပီး ေသဒဏ္ေပးျခင္း ခံရသူမ်ား ျဖစ္သည္။ အျခား ရာဇ၀တ္မႈမ်ားႏွင့္ ေသဒဏ္ႀကိဳးေပးခံရသည့္ အက်ဥ္းသား(၃)ဦးကုိလည္း တခန္းစီ ထားၾကသည္။ အဲဒီအခ်ိန္က ၄င္းတုိ႔က ဆန္ျဖဴႏွင့္ အသားဟင္းတခြက္ ပံုစံစားရေသးသည္။ ေန႔လည္ (၁)နာရီတြင္ ေရခ်ဳိးခြင့္ အ၀တ္ေလွ်ာ္ခြင္ လမ္းေလွ်ာက္ခြင့္ ရေသးသည္။ မိမိတုိ႔ဘက္ မလာရဟု အမိန္႔ထုတ္ထားသည္။ တပါတ္ နီးပါးၾကာေတာ့ ကုိတင္ေမာင္ဦးက ေအာက္ခံေဘာင္းဘီေလးႏွင့္ ခပ္သြက္သြက္ေလး ေျပးလာၿပီး ဘယ္သူေတြလဲ၊ ဘာျဖစ္တာလဲလုိ႔ ေမးသြားသည္။ … အေစာင့္ ၀ါဒါအလစ္မွာ ေျပး ေျပးလာျခင္း ျဖစ္သည္။ … ေစာလွ၀င္းႏွင့္ ဗေဆြေလးတုိ႔ႏွစ္ေယာက္လည္း အလစ္အလစ္ ေျပးလာတတ္ၾကသည္။

မိမိတုိ႔ထဲမွ ေမာင္အုန္းျမင့္ေလး (အလယ္တန္းေက်ာင္းသား)ဖ်ားသည္။ အရုိက္ခံရသည္႔အရွိန္ႏွင့္ စိတ္ပင္ပန္းလြန္းေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ သူတုိ႔အခန္းတြင္ (၈)ေယာက္ဘဲ ရွိသည္။ အသက္ (၁၇)ႏွစ္ေအာက္မ်ားပင္။ ထမင္းမစားႏုိင္။ အခန္းတြင္ ဂံဖလား (၂)လံုးသာ ေပးထားေသာေၾကာင့္ ေသး၊ ေခ်း လွ်ံေနသျဖင့္ အလွည့္က်၀ါဒါအား ေျပာၿပီး အျပင္ထြက္ သြန္ၾကရသည္။ သြန္ၿပီးခ်က္ခ်င္း ျပန္ပိတ္သည္။ အတတ္ႏုိင္ဆံုး ဒီဒုကၡေတြကုိ ႀကိတ္မွိတ္ခံၾကသည္။ ေထာင္ပံုစံေတာ့ အကုိင္မခံႏုိင္ဟု စိတ္ထဲတင္းထားၾကသည္။ … နံနက္စာ လံုးတီးႏွင့္ ပဲမဲရည္က်ဲပံုစ။၊ ညေနစာ ရြက္စံု ဟင္းရည္က်ဲ မဲမဲႏွင့္ ပံုစံ။ ေထာင္မွ်င္ငပိတေကာ္၊ ဘဲေခ်းေရာင္။

ေထာင္တြင္းပံုစံစကုိင္ေနၿပီ။ အေဆာင္(၃)အေပၚထပ္ အခန္း (၃)တြင္ မိမိတုိ႔ ႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားကုိ သာမန္အက်ဥ္းသားမ်ားႏွင့္ ေရာထည့္ထားသည္။ ေက်ာင္းသားမ်ားက အႀကိဳးအေၾကာင္း ေျပာျပေသာ္လည္း အခန္းကုိအတင္း၀င္သျဖင့္ ၀ါဒါမ်ားႏွင့္ ေက်ာင္းသားမ်ား ရုိက္ပြဲျဖစ္ၾကသည္။ ေက်ာင္းသားမ်ား အားလံုး ေမွာက္ကုန္သည္။ ၀ါဒါတခ်ဳိ႕လည္း ကြဲၿပဲသည္။ သူတုိ႔ကလူစုမ်ား၍ ခံလုိက္ရသည္။ ပံုစံကုိင္သည္။ ၄င္းအေၾကာင္းကုိ ကုိတင္ေမာင္ဦးဆီမွ သတင္းရသည္။ မိမိတုိ႔အားလည္း ျပင္ဆင္ထားရန္ သတိေပးသည္။ ကုိတင္ေမာင္ဦးဆီမွ သတင္းမ်ား ေန႔ျခင္းေရာက္တတ္သည္။ မိမိတုိ႔အားလည္း ျပန္လည္ တုန္႔ျပန္ရန္ ျပင္ဆင္ထားရန္ ေျပာသည္။ သူလည္း မိမိတုိ႔ႏွင့္အတူ တုိက္ပြဲ၀င္ရန္ ျပင္ဆင္ထားသည္ဟု ေျပာသည္။ ရဲေဘာ္ရဲဘက္စိတ္ အျပည္႔ရွိသည့္ ကုိတင္ေမာင္ဦးဆီမွ သတင္းက မိမိတုိ႔အတြက္ တန္ဖုိးႀကီးလွသည္။

ေမာင္အုန္းျမင့္ေလး ဖ်ားေနသျဖင့္ ထမင္းမစားႏုိင္ေၾကာင္းေျပာသည့္အခါ ကုိတင္ေမာင္ဦးက ထြန္းထြန္းႀကီးကုိေျပာသည္။ …. ကိစၥမရွိဘူး… ငါ ေထာင္၀ါဒါေလးကုိ စာျပၿပီး စည္းရံုးထားတယ္။ ငါ့ ပံုစံထမင္းျဖဴနဲ႕အသားဟင္းတပြဲကုိ ပုိ႔ေပးလုိက္မယ္။ တိတ္တိတ္ႀကိတ္စားကြာ … မင္း အတြက္ကေရာ … ငါ မင္းတုိ႔ပံုစံထဲကဘဲ ယူစားလုိက္မယ္။ ညီေလးေတြကုိ ဂရုစုိက္ၾကကြာ.. ဒါ ငါတုိ႔ရဲေဘာ္ေလးေတြဘဲ .. ဒီေကာင္ေလးေတြက ငယ္ေပမဲ့ ငါတုိ႔ထက္ေတာ္တယ္.. ျပတ္သားတယ္ကြ.. ။

ထြန္းထြန္းႀကီးက မိမိေဘးက သံတုိင္ကုိင္ၿပီးေျပာတဲ့အခါ အျပင္ဘက္မွာ အားကစားလုပ္ဟန္ျပၿပီး ျပန္ေျပာေနတဲ့ ကုိတင္ေမာင္ဦးရဲ႕ ရင္တြင္းကစကားေတြက မိမိႏွလံုးသားထဲမွာ စူးနစ္ေနသည္။ အေစာင့္၀ါဒါက .. ေဟ့ေကာင္တင္ေမာင္ဦး .. ျပန္လာခဲ့ေတာ့.. မင္းအခြင့္အေရး သိပ္မယူနဲ႔ကြတဲ့.. ။ အုိေက… နံနက္စာ စၿပီးပုိ႔လုိက္မယ္။ အုိး… ၾကည္ႏူး၀မ္းသာစရာေကာင္းလုိက္တဲ့ ကုိတင္ေမာင္ဦးရဲ႕စိတ္ဓါတ္က ဘယ္ေလာက္မ်ားျမင့္ျမတ္လုိက္ပါသလဲ။ ၀တၴဳထဲမွာ ဖတ္ဘူးၾကားဘူးတယ္။ ဒါကေတာ့… ကုိယ္ေတြ႕။ ပထမဦးဆံုးပါဘဲ။

မိမိတုိ႔အခန္းထဲမွာရွိတဲ့ က်န္ (၅)ေယာက္က ကုိထြန္းထြန္းႀကီးနဲ႔ ကုိတင္ေမာင္ဦးကုိ ေငးၾကည့္ေနမိတယ္။ ႀကိဳးသမားက သူ႔ရိကၡာကုိ မိမိတုိ႔ဆီ ရဲေဘာ္ရဲဘက္စိတ္ေတြနဲ႔ ေပးေနပါပေကာ..။ သူ႔ရဲ႕ေနာက္ဆံုးေန႔မ်ားအထိ စိတ္ဓါတ္က မိမိတုိ႔ႏွလံုးသားကုိ တုန္ခါသြားေစတာဘဲ။ … လာမဲ့တုိက္ပြဲေတြအတြက္လည္း မိမိတုိ႔နဲ႔အတူ တုိက္ပြဲ၀င္မည့္ ညီငယ္မ်ားအတြက္လဲ ျပင္ဆင္ၿပီးသား ျဖစ္သြားေတာ့တယ္။ ကုိတင္ေမာင္ဦး ႀကိဳးေပးမခံရခင္ ႏွစ္ပါတ္ေလာက္က မိမိတုိ႔ကုိ ရဲေဘာ္ရဲဘက္ စိတ္ဓါတ္နဲ႔ ေလ့က်င့္သင္ၾကားေပးခဲ့ပါပေကာ။ သူတပါတ္တိတိ ရဲေဘာ္အုန္းျမင့္ေလး ေနေကာင္းတဲ့အထိ သူ႔ရာရွင္ကုိ ေပးခဲ့တယ္။ သူကေတာ့ ပံုစံလံုးတီးဆန္ၾကမ္းနဲ႔ ႏုိင္လြန္ဟင္းခ်ဳိ မဲျပစ္ျပစ္။ တခါတေလ တီေကာင္နဲ႔ ပုိးဟပ္၊ ပုရစ္ ေရာျပြန္းခ်က္လာတဲ့ဟင္းခ်ဳိကုိ အားပါးတရ ၿပံဳးၿပံဳးရႊင္ရႊင္ႏွင့္ ေလြးေနတာကုိ မိမိတုိ႔ ျမင္ေယာင္ေနမိၾကေသးသည္။

ကုိတင္ေမာင္ဦး …. ဆလုိင္းတင္ေမာင္ဦး.. ရဲေဘာ္တင္ေမာင္ဦး…. ခင္ဗ်ားရဲ႕ ရဲေဘာ္ရဲဘက္ စိတ္ဓါတ္ကုိ က်ေနာ္တုိ႔မေသခင္ ေျပာခြင့္ေတြရခဲ့ရင္ ျပည္သူလူထုနဲ႔ ေနာင္မ်ဳိးဆက္သစ္ေတြကုိ ေျပာျပခ်င္တယ္ဗ်ာ…. ဟု ။

သူ႔ရဲ႕ႀကီးမားလြန္းတဲ့ ေတာ္လွန္ေရးသစၥာ၊ ေတာ္လွန္ေရးေမတၲာ၊ …. ေသဒဏ္က်ႀကိဳးေပးခံရနီးအထိ။ … ေနာက္ဆံုးပိတ္တုိက္ပြဲ၀င္ အသက္စြန္႔သြားဆဲအထိ ျပသြားတဲ့ စိတ္ဓါတ္နဲ႔လုပ္ရပ္ေတြဟာ …. ။

က်ေနာ္တုိ႔ေမ့လုိ႔ရမလားဗ်ာ။ ေတာ္လွန္ေရးကုိစြန္႔ခြာၿပီး သြားလုိ႔ရမလားဗ်ာ။ …. က်ေနာ္တုိ႔ရဲ႕ဘ၀ေလးေတြကုိ ငဲ့ညွာၿပီး ေတြေ၀…. ေနခ်င္လုိ႔ ရမလားဗ်ာ…။

ခင္ဗ်ားရဲ႕ ခြင့္လႊတ္တဲ့အၿပံဳးကုိ က်ေနာ္တုိ႔မျမင္ခ်င္ပါဘူး။ …. ေခါင္းညိမ့္ၿပီး လက္မေထာင္ေနတဲ့ အၿပံဳးေလးဘဲ ျမင္ရပါေစမယ္။

(၁၉၇၆၊ ဂြ်န္ ၂၆ တြင္ မဆလ စစ္အုပ္စု၏ မတရားစြပ္စြဲ ႀကိဳးေပးခံခဲ့ရေသာ ရဲေဘာ္ ဆလုိင္းတင္ေမာင္ဦးႏွင့္ ၇၄၊ ၇၅၊ ၇၆ … ၈၈ …. ၉၆ … ၂၀၀၇ မွသည္ ယေန႔အထိ ေခတ္အဆက္ဆက္ မ်ဳိးဆက္သစ္တာ၀န္ေက်ခဲ့ၾကေသာ ရဟန္းရွင္လူ ေက်ာင္းသားျပည္သူမ်ားအား ဦးညႊတ္လွ်က္ …)

ရဲေဘာ္ ေမာင္ေမာင္တိတ္
(မကဒတ) ေက်ာင္းသားတပ္မေတာ္

၂၆၊ ၆၊ ၂၀၁၁

အျပည့္အစံုသို႔...

ျပန္ေခါက္ထားပါ...

မႏၱေလးမွာ ဒုတိယအႀကိမ္ ဗံုးေပါက္ကဲြ

ဆံုဆည္းရာ၊ ဇြန္လ ၂၄ ရက္ ၂၀၁၁ (ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္ ၃ နာရီ ၁၀ မိနစ္)

မႏၱေလး ၈၄ လမ္း ၃၁ နဲ႔ ၃၂ ၾကား ဝင္းလိုက္ရံု မေရာက္ခင္တစ္ျပ ACC Computer Centre ေရွ႕ ေရႊႏိုင္ငံ စိန္ေရႊ ရတနာဆိုင္ အနီးတြင္ လံုၿခံဳေရး တပ္ဖြဲ႕ဝင္မ်ားက ဗံုးတစ္လံုးေတြ႔ရွိၿပီး စစ္ေဆးေနစဥ္ ဒုတိယဗံုး ထပ္မံေပါက္ကဲြခဲ့တယ္လို႔ သိရွိရပါတယ္။ ယခု ဒုတိယအႀကိမ္ဗံုးေပါက္ကဲြမႈေၾကာင့္ သက္ဆိုင္ရာ လံုျခံဳေရးႏွင့္ ရဲမ်ား ထိခိုက္ဒဏ္ရာရမႈ ရွိမရွိကို မသိရွိရေသးပါ။ ပထမအႀကိမ္ ေပါက္ကဲြစဥ္က ေန႔လည္ ၁၂ နာရီခန္႔တြင္ျဖစ္ၿပီး ဒုတိယ ဗံုးေပါက္ကဲြတာကေတာ့ ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္ ၃ နာရီခန္႔တြင္ ထပ္မံေပါက္ကဲြတာျဖစ္ပါတယ္။ ယခုလ ၁၀ ရက္ေန႔တုန္းကလည္း ေနျပည္ေတာ္ ၿမိဳ႕မေစ်း အမ်ိဳးသား အိမ္သာတြင္းတြင္ ဗံုးေပါက္ကြဲမႈ ျဖစ္ပြါးရာ လူ ၂ ဦး ဒဏ္ရာရရွိခဲ့ပါတယ္။

အျပည့္အစံုသို႔...

ျပန္ေခါက္ထားပါ...

မႏၳေလး၊ ေမၿမိဳ႕ႏွင့္ က်ပ္ေျပး သံုးေနရာတြင္ ဗံုးေပါက္ကဲြမႈျဖစ္

ဆံုဆည္းရာ၊ ဇြန္လ ၂၄ ရက္ ၂၀၁၁

ယေန႔ တေန႔တည္းမွာပဲ မႏၳေလး၊ ေမၿမိဳ႕ႏွင့္ က်ပ္ေျပး သံုးေနရာ ယေန႔ ဗံုးေပါက္ကဲြမႈ ျဖစ္ပြားခဲ့ပါတယ္။

မႏၱေလးမွာ ယေန႔ေနလည္ ၁၂ နာရီ ခန္႔က မႏၲေလး ေစ်းခ်ိဳေတာ္ေရွ႕ ၂၇ လမ္းႏွင့္ ၂၈ လမ္းၾကား ေစ်းခ်ဳိဟိုတယ္ေရွ႕တြင္ ဗံုးေပါက္ကြဲမႈျဖစ္ခဲ့တာပါ။ ၃ ဦး ဒဏ္ရာျပင္းထန္စြာရွိၿပီး အေရးေပၚ ေဆးကုသမႈခံယူေနရတယ္လို႔ သိရပါတယ္။ ထို႔အျပင္ ေမၿမိဳ႕ ရပ္ကြက္ႀကီး ၂ အကြက္(၄) လူမေနတဲ့ စစ္ဘက္ဆိုင္ရာ တကၠသုိလ္မ်ားရွိရာ အိမ္တအိမ္မွာလည္း ယေန႔ေန႔လည္ပိုင္းက ဗံုးေပါက္ကဲြမႈျဖစ္ခဲ့ပါေသးတယ္။

မႏၱေလးဗံုးေပါက္ကဲြၿပီး မေရွးမေႏွာင္းမွာပဲ က်ပ္ေျပးေနျပည္ေတာ္မွာေတာ့ ယေန႔ေနလည္ ၁ နာရီက ေပါက္ခဲ့တာျဖစ္ၿပီး သေျပကုန္းရပ္ကြက္ သေျပကုန္းေစ်းအေနာက္ဘက္ ေရႊလာဘ္ေကာင္လမ္းၾကား အိမ္အမွတ္ (၄၆) ေနအိမ္ ၂ ထပ္တိုက္ အေပၚထပ္မွာျဖစ္ပါတယ္။ က်ပ္ေျပးဗံုးေပါက္ကဲြမႈမွာ ၂ ဦးဒဏ္ရာရွိမႈ ျဖစ္ပြားခဲ့ပါတယ္။

ယခုဗံုးေပါက္ကဲြမႈဟာ မည္သူ႔လက္ခ်က္ျဖစ္ေၾကာင္းကို ေျပာဆိုသံုးသပ္မႈေတြ မရွိေသးပါဘူး။ နအဖ သတင္းမီဒီယာမ်ားႏွင့္ သတင္းစာရွင္းပဲြျပဳလုပ္မွ သိရွိႏိုင္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း ေလ့လာသံုးသပ္သူေတြက ဆိုပါတယ္။

အျပည့္အစံုသို႔...

ျပန္ေခါက္ထားပါ...

သစၥာတရားအတြက္ မီးအိမ္တစ္လံုးႏွင့္

၁။
အရွင္...
သင္၏ေခၚရာ
ထပ္ခ်ပ္...ငါ...လိုက္ပါမည္။
ၾကယ္တစ္ပြင့္ကိုဆြဲယူ
ငါ့ကို...ထူပါ။

ဟိုးမွာ...
ေသအံ့မူးမူးလူက
ေျမျပင္ေပၚကသူ႕အရိပ္ကို
ကပ်ာကယာ အိတ္ထဲယူေကာက္
လက္သည္းေတြေတာင္ ေခြေခါက္ေနၿပီ။

ဒီမွာ...
ဦးေခါင္းခြံထက္
ဆံျဖဴေတြ၀ပ္တြားတက္ေနတဲ့အဘိုးအို
ေတာင္ေ၀ွးက်ဳိးကိုရီေ၀ၾကည့္ေငး
သူ...ဘာေတြ ေတြးၿပီနည္း။

စမ္းေရကိုငံု႕ေသာက္မွ
ကိုယ္မ်က္ႏွာကိုယ္ျပန္ျမင္ရေသာလူမ်ား
အျခားဘာကိုေတြ႕စြမ္းမလဲကြယ္။

အတၲဆိုင္းဘုတ္ကုိ
လည္မ်ဳိမွာသံငုတ္နဲ႕႐ိုက္
လမ္းမွားလိုက္ေသာခရီးသည္မ်ား
သံသရာရထားကိုေစာင့္ေနသည္။

၀ါးတစ္ပင္ရိပ္မွာ

ျခေသၤ့တို႕ပင္အိပ္၀ံ့ပါသလား။
၀ါးတစ္ပင္ရိပ္၌
သူေတာ္စင္တို႕ ေပွ်ာ္ပိုက္ခဲ့ၾကၿပီ။

အေမွာင္ကနက္၏
ၾကယ္ကလက္မည္
ဤခရီးေ၀းသလား
ငါ...ေရာက္ေအာင္သြားပါမည္ေလ...။

၂။
ေႏြ...ေႏြ မိုး မိုး
တြင္းထဲမွာ ႏွင္းခဲေတြပုပ္သိုးေနေရာ့သလား။

ေဆာင္းကိုပန္ၿပီး
ေျမာက္ျပန္ေလေရာက္လာမွ
ျပာေ၀မႈိင္းအုပ္
ေဟာ ... ႏွင္းေတြတစ္ဆုပ္ၿပီးတစ္ဆုပ္။

သဲကႏၲာရက
သဲေတြနဲ႕ဖြဲ႕စည္းျပသလို
မာယာေလာက
မာယာေတြနဲ႕ မႈံရီအံုခ်ေနတယ္။

ေက်ာက္ဆစ္႐ုပ္က
ေခါင္းညိတ္ျပ႐ံုမဟုတ္
လက္ခုပ္တီးၿပီး လက္အုပ္ခ်ီျပတာ
ငါ ေတြ႕ခဲ့ဖူးၿပီ။

ေသြးစက္ေတြေနာက္မွာ
လက္သည္းနီီစက္ရဲရဲေတာက္ျပတာ
ငါ ေတြ႕ဖူးၿပီ။

ကြၽဲခ်ဳိမႈတ္ၿပီး
ကြၽဲအုပ္ကိုေဖ်ာ္ေျဖတာ
ေပ်ာ္စရာမွမဟုတ္ပဲကြယ္။

၁၂ႀကိဳးကေသာ
ေလာက၏ကေ၀လက္ေခ်ာင္းမ်ား
ငါ့အား...ဆြဲေခၚ
ငါ... မေမြ႕ေပ်ာ္ေတာ့ပါၿပီ အရွင္။

၃။
ငါသည္...တစ္ခါက ဖေယာင္းတိုင္ကဲ့သို႕ျဖစ္၏
ထို႕ေၾကာင့္
မီးေတာက္ကိုခ်စ္ေလသည္။

မိုး၏အျမင့္ကိုမသိ...ဟု
ကိုယ့္ကိုယ္ကို အထင္ရွိ၏။
အမွန္ကား...
ေျမ၏အနက္မွာပင္ ေ၀၀ါးဆဲ။

စီးေမ်ာရာတြင္
ေဗဒါကို ကုပ္ဖက္
အနက္ေရာင္ လႈိင္းေခါင္းမ်ားၾကားမွာ
ေဒါသအမ်က္ေခ်ာင္းေခ်ာင္းပြားလ်က္။

ထုိေသာ... မေန႕ကငါသည္
၀ါက်င္ေဟာင္းႏြမ္း ေနလံုးကိုထမ္း၍
ေတာင္စြယ္တန္းမွာ ၀င္ေရာက္ေပ်ာက္ကြယ္ခဲ့ၿပီ။

ဤယေန႕ ... ငါ ... သည္
မီးခိုးကဲ့သို႕ မိုးေပၚထိုးတက္
ႏႈတ္ဆက္ထြက္ခြါ
အားလံုးကို လႊတ္ခ်ခဲ့ခ်င္ပါၿပီ။

ငါသည္ ငါ၏ဘုရင္ျဖစ္၍
ငါသည္ ငါ၏ျပည္သူျဖစ္၏။
ငါ့ကိုငါက အုပ္ခ်ဳပ္၍
ငါ့အလုပ္ကိုငါလုပ္ရေပေတာ့မည္။

၄။
ဥပုသ္သည္ သီလက်ဳိးေတာ့
ဘုရားရွိခိုးရင္း ရွက္ေလသည္။

ငါတို႕သည္...လူသားမ်ားျဖစ္၏
လက္ဖ၀ါးမွာ
အမွားလကၡဏာပါေလသည္။

ဟိုခ်ဳိး ... သည္ေကြ႕
ခြၽတ္ယြင္းေသာ ေမာင္းတံျဖင့္ေရႊ႕လ်ား
လမ္းေလွ်ာက္ေနေသာ သခၤ်ဳိင္းမွတ္တိုင္မ်ားျဖစ္၏။

အပ္ခ်ည္ႏွင့္ျပန္ခ်ဳပ္ထားေသာ
စက္႐ုပ္၏အစိတ္အပိုင္းမ်ားပမာ
တစ္ခါတစ္ခါ
မွီတြယ္ရာလည္း မဲ့တတ္သည္။

အို ... ``လူသားအားလံုးခ်မ္းေျမ႕ပါေစသား´´
အားလံုးထဲမွာ
ငါသည္လည္း ပါ၀င္ခ်မ္းေျမ႕ပါေစသား။

သူတစ္ပါးကိုလည္းခြင့္လႊတ္
ကိုယ့္ကိုယ္ကိုလည္းခြင့္လႊတ္
အနာရြတ္မွန္သမွ်
ဆြဲခြၽတ္ဖယ္ရွားၾကပါ။

နင္းလာေသာေျခေထာက္ကို
ေျမမႈန္႕သဲေက်ာက္တို႕က
ခြင့္လႊတ္ၾကသလိုမ်ဳိး
႐ိုးသားျပည့္၀
တစ္ေယာက္ကိုတစ္ေယာက္ ခြင့္လႊတ္ၾကပါ။

၅။
ထမင္း၀ိုင္းမွာ
လွ်ာႏွင့္ခပ္၍စားၾကသူမ်ား
သြားၾကားထိုးတံစူးၾကေလသည္။

စပါးေစ့(၁၀၀)ႏွင့္
သင္လံုေလာက္ပါက
စပါးေစ့(၁၀၁)
ေနာက္လူအတြက္ ျဖစ္ပါေစကြယ္။

ဆင္ျဖဴေတာ္မွီၿပီးေတာ့လည္း
ၾကံမစုပ္ၾကပါႏွင့္၊
ၾကံေကြၽးၿပီးေတာ့လည္း
ဆင္ကိုႏွာေမာင္းမျဖဳတ္ၾကပါႏွင့္။

ေညာင္ရြက္ေတြနဲ႕မိုးတဲ့
ေရအိုးစင္ေလးပမာ
သာယာေျမ႕ခ်မ္း
ေနပူလမ္းမွာ တြဲေခၚၾကပါ။

အမွန္စင္စစ္
ေခါင္းငံု႔ေပးလိုက္ျခင္းဟာ
ေခါင္းေမာ့ထားရျခင္းေလာက္
ေညာင္းညာလိမ့္မည္မဟုတ္ပါ။

၀င္သက္ႏွင့္ယူခဲ့သမွ်
ထြက္သက္ႏွင့္ ျပန္ေပးရမည္။
ဒါ ... ကမၻာအစရဲ႕
ပထမသီအိုရီပဲျဖစ္သည္။

ငါကေတာ့(ရမည္ဆိုပါလွ်င္)
ေသလြန္ၿပီးခါမွ
အင္အားတစ္စျပန္ယူသံုး
ငါ့အေခါင္းကို ငါပဲဖံုးသြားခ်င္ေတာ့၏။

၆။
ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ေတာ့
လင္းပြင့္ျမင့္ျမတ္္ရဦးမည္။
ထို႕အတြက္
ကိုယ့္ကိုယ္ကို တံျမက္စည္းလွဲၿပီး
တဖြားဖြား ေျခြခ်ပစ္ရမည္။

လက္သီးဆုပ္ျခင္း ... ဆိုတာ
တုန္ခါျဖဴေဖ်ာ့ ေထာ့လန္ေကြးလုပ္
လက္ေခ်ာင္းေတြအခ်င္းခ်င္း ျပန္ဖမ္းခ်ဳပ္ၾကျခင္းျဖစ္၏။

ကိုယ့္ကိုယ္ကို ဒိုင္းနဲ႕ကာထားၿပီးမွ
သူတစ္ပါးကို ဓါးျဖင့္ရြယ္ရဲလွ်င္
သူရဲေကာင္းဟု မေခၚခ်င္

တစ္ခါက
ဤလက္တို႕အလံလုခဲ့ၾက၏။
ထုိ ... ဆုတံဆိပ္
ယခု ဘယ္ဆီခ်ိတ္မည္နည္း။

ငါ့ရိပ္ျမံဳကို
႐ုပ္ပံုစာတမ္း
ဘာမွမကပ္တမ္း
လမ္းေဘးမွာ ျမက္ျဖင့္ေဆာက္မည္။

မာနကိုေျဖေလ်ာ့
ေရစင္ေအးျဖင့္ ငါ ကန္ေတာ့ပါအ့ံ။
ေျခဖ၀ါးမွ ဦးကင္း
ေမတၲာျဖဴျဖင့္ လင္းလိုလွပါေတာ့သည္ ငါ့အရွင္ ...။

၇။
(ေလာကၾကီးသည္ အံ့ဖြယ္အတိၿပီး၏။
နဂိုမူလ တိမ္သည္ဟုထင္ရေသာ တြင္းမ်ားပင္လွ်င္
ဆင္းၾကည့္ခါမွ နက္ရွလႈိက္စား
ပို၍ ... နိမ့္၀င္သြားတတ္၏။)

ၾကက္ေျခခတ္ ... ၏
ဆံုရပ္မွာေန ရီေ၀ေထြျပားေသာညမ်ား
မိုးခါးရနံ႕ သင္းပ်ံ႕ေနတတ္၏။

ငါ့ေရွ႕မွလူမ်ား
ငါ့ကိုပိတ္၍ကာထား၏
ငါ့ေနာက္မွလူမ်ား
ငါ့ကိုတြန္း၍ေက်ာ္သြား၏။

ထို႕ေနာက္ ...
ေခ်ာက္ကမၻားေရာက္မွ
ေၾကာက္အားျဖင့္လွည့္ျပန္
ငါႏွင့္တဖန္ ...
လူခ်င္းလဲၾကျပန္၏။

ေအာင္ျမင္ၾကပါေစကြယ္
ေနေရာင္လေရာင္ျဖန္႕ခင္း
အလင္းတေ၀ေ၀နဲ႕
ေန႕ေတြညေတြ
ၿငိမ္းခ်မ္းသည္ထက္ၿငိမ္းခ်မ္းပါေစ။

သူဖုန္းစားလည္း
ေျမသားပန္းကန္မွာ
ေကာက္ႏွံပင္တို႕ေ၀ၿဖိဳး
အသေရတိုးသည္ထက္တိုးပါေစ။

သူၾကြယ္ႀကီးလည္း
ငရဲျပည္ကဓါးကို
ေရွာင္ရွားပိုင္းခ်င့္
ႏွိမ့္ခ်အပ္ေသာဦးေခါင္းျဖင့္
ျမင့္သည္ထက္ျမင့္ပါေစ။

၈။
ငိုေၾကြးဖို႕အတြက္
အသက္၀င္လာေသာလူမ်ား
သစၥာတရားကို
ဟားတုိက္ရယ္ေမာေနၾကသည္။

ရွင္ေသမင္းက
အစြယ္တ၀င္း၀င္းႏွင့္ေစာင့္စား
သက္တမ္းကြၽံသည္ႏွင့္
တမလြန္မွာ
အခြံခြါ၍စားလိမ့္မည္။

ဟိုစဥ္ခါက
ငါသည္လည္းစိုးေၾကာက္
ေက်ာက္ေတာင္ကို ပန္းႏွင့္ျပန္ေပါက္ရင္း
ေျခေျမႇာက္လက္ေျမႇက္
ေျခာက္ျခားဖူးသည္။

တုတ္ေကာက္မရွိသူ ... ႏွင့္
ခ်ိဳင္းေထာက္မရွိသူ ...
လမ္းေလွ်ာက္ရန္မွာပင္
ဒုကၡခ်င္းမတူၾက။

တေဂ်ာက္ေဂ်ာက္ႏွင့္
ရႊံ႕႐ုပ္သားေကာင္
မုဆိုးလိုျပန္ေလွွာင္သည့္
ေမွာ္႐ံုေထာင္ေခ်ာက္
မ်က္လွည့္ဆရာေတြ ေၾကြအံေခါက္ေနသည္။

မ်က္စိကိုမွိတ္ၿပီး
ကိုယ္ထဲကို တိတ္တိတ္ကေလးျပန္ၾကည့္ေသာအခါ
ၫႈိ႕ျပာယွက္သန္း
တစ္ေလာကလံုး အနက္ေရာင္လႊမ္းေတာ့၏။

ထိုသို႕ျဖင့္
ႏွင္းရည္စိုေသာ
မႈိပြင့္ကေလး၏ပင္ေျခရင္းမွာ
မာနကိုအိပ္ေမြ႕ခ်
ထာ၀ရ ငါ ... ထားခဲ့ခ်င္ပါၿပီေလ။

၉။
ေလာကဓံတရားက
နဂါးရွစ္ေကာင္ပမာ
ေျမကိုထိုးခဲြ ေလကိုဆြဲၿဖဲ
လူေတြထဲမွာ
ပ်ံသန္းသြားလာေနသည္။

ယဥ္ေက်းမႈအရ
တစ္ေနရာတြင္ဖိနပ္စီးရေသာ ငါတို႕သည္
ယဥ္ေက်းမႈအရပင္
တစ္ေနရာတြင္ဖိနပ္ခြၽတ္ရဦးေတာ့မည္။

ဘုရားေျပာတာကိုမွ
ငါ... မယံုရဘူးဆိုလွ်င္
မာရ္နတ္ေျပာတာကို
ငါ... ယံုရေတာ့မည္ေလာ။

အစိုးမရေသာ
ေလာက၏နာရီစက္သံကို
လက္တံတို႕က ေမာင္းႏွင္ဖန္တီး
နီး ...နီး ...နီး၍လာခဲ့ၿပီ။

မီးကိုေက်ာ္ျဖတ္
ေရကိုေက်ာ္ျဖတ္
သံခ်ပ္ကာ၀တ္႐ံု
ၿခံဳလို႕မလံုပါဘူးကြယ္။

တရားရိပ္မွာ

စိတ္ကိုထုတ္ၿပီးဖုန္ခါ
ၿပီးေတာ့ ...
ကိုယ္ထဲမွာ ျပန္လည္ေသာ့ပိတ္
သုညကေလးလို
ၿငိမ္သက္တိတ္ဆိတ္ေနရမည္။

ေစတီအိုေဟာင္းမွ
ေခါင္းေလာင္းသံ တုိးဖြတိုးၫွင္း
အို ... အရွင္ ...
ေျမမွထေသာ ငါ့ကိုျမင္ပါ။

၁၀။
အခ်ိဳ႕ေသာလူမ်ား
လယ္ထြန္သြားရင္း
ႏြားေပၚအိပ္ေနၾကပါသလား။
အခ်ိဳ႕ေသာလူမ်ား
လယ္ထြန္သြားရင္း
စပါးျဖစ္ေအာင္ စိုက္ၾကပါသလား။

လူသားတစ္ေယာက္အေနႏွင့္
မုိးေကာင္းကင္ေအာက္မွာ
ခိုင္မာက်စ္လ်စ္
တာ၀န္ေက်ေသာ ေပတစ္ဆစ္မွ်ေတာ့
ျဖစ္သင့္သည္။

အရပ္ရပ္မွလာေသာ ေလတို႕၌
ေျမစိုက္ေက်ာက္တုိိင္တို႕
မတုန္လႈပ္ၾကသကဲ့သို႕
ငါတို႕ ေနသြားရမည္။

အရွင္ယူေဆာင္သည့္
ၾကယ္တစ္ေထာင္ျမင့္ေခါင္ ၀င္းပသည့္ညကား
လႊလႊေဖြးဆြတ္
လွံသြားတို႕ကိုပင္ ေခြညြတ္ေစေတာ့၏။

ဓမၼေတးကုိ
ေသြးအစက္စက္တုိင္ေအာင္ျဖန္းဆြတ္
ႏႈတ္ဆက္ေတာ္ရြတ္ဆိုသံမ်ား
တိုးကာ က်ယ္ကာ ငါ ... ၾကားေနရ၏။

ေလေျပညင္းတြင္
ေရႊအဆင္းျဖင့္ သြားႏွင့္ၾကသူမ်ား
ဥေပကၡာကို
ဘာမွမေျပာဘဲ ထားသြား၏။

ထိုသူတို႕ေနာက္
ငါ တေကာက္ေကာက္လိုက္ပါေတာ့အံံ့။
ထုိသူတို႕ေနာက္
ငါ ေတာက္ေလွ်ာက္လိုက္ပါေတာ့အံ့။
ၾကယ္ေရာင္ေကြ႕ေကာက္
ထိုေသာ ေကာင္းကင္မ်ဥ္းေၾကာင္းမ်ားေအာက္မွပင္
ငါ့အား
လမ္းျပေစစားေတာ္မူပါေလာ့ ... ျမတ္ေသာ ငါ့ ...အရွင္။ ။

(ဗုဒၶ ... သို႕)
တာရာမင္းေ၀

အျပည့္အစံုသို႔...

ျပန္ေခါက္ထားပါ...

ဘီယာတစ္ခြက္ရဲ့ထြက္ဆိုခ်က္

ၾကိဳက္သူေတြစိတ္ခ်မ္းသာမျငိဳျငင္ဖို့အေရး
လွိဳက္ဆူကာမရွိရွိတာေလးနဲ့အျမွဳပ္ထလွပဟန္ေရးျပေနရ
ငါကဘီယာတစ္ခြက္ပါ။

မယ္မယ္ရရအဓိပါယ္ရွိတဲ့ဘ၀ကိုရခ်င္လို့
အလဟသအဆိပ္ျပယ္သြားမွာကိုစိုးရြံ.ေနတာေပါ့
အရည္အခ်င္းေတြေလသလပ္မသြားခင္အခ်ိန္ေလးမွာ
ဘယ္သူလာေကာက္ေသာက္ပါ့မလဲ
ေစာင့္ရံုပဲတတ္ႏိုင္တဲ့ဘီယာဘ၀နဲ့
မသတီစရာပါးစပ္ေတြကိုေပါင္းသင္းဆက္ဆံခဲ့ရတာ
တခါတခါ
ေပါက္ကရေျပာေပါက္ကရစားတတ္တဲ့ပါးစပ္ေတြအတြက္
ဒိထက္အဆမ်ားစြာျမင့္တဲ့ျပင္းအားကိုရလိုက္ခ်င္ရဲ့
ငါ့ကိုယ္ငါျပန္လည္က်ိဳခ်က္ခြင့္မွမရွိတာပဲ
ထြက္သက္မွာလက္လွမ္းမွီရာနဲ့လုပ္ၾကံပစ္လိုက္တယ္
ခင္ဗ်ားတို့ရဲ့လည္ေခ်ာင္းထဲ
ပူရွက်ိန္းစပ္အတြင္းနံရံေတြျပိဳပ်က္ေစရမယ္

ဒီအတိုင္းသာေန့တိုင္းေသာက္
ေသခ်ာေပါက္ေသလိမ့္မယ္
(သို.ေသာ္က်ိန္စာဟာဆြံ.အခဲ့တယ္)

ေလာကမွာ
ဘီယာတစ္ခြက္လိုလူေတြရဲ့သခ်ိဳင္းဟာ
ပါးစပ္တစ္ေပါက္လိုလူေတြရဲ့လည္ျမိဳထဲမွာရွိသတဲ့
အရင္းရွင္စႏွစ္ရဲ့ အ..ႏွစ္..သာ..ရ..ေတြ။ ။

သုအိုင္စံ

အျပည့္အစံုသို႔...

ျပန္ေခါက္ထားပါ...

ကမၻာေျမခမ္းေျခာက္ျခင္း

စမ္းေခ်ာင္းကေလးရဲ့ ျငိမ့္ေညာင္းေျပျပစ္ဟန္ကို ၾကိဳက္လို႔
ျမစ္တစ္စင္းရဲ့ ရုန္းကန္ခ်ီတက္ေရးနဲ့ ကံၾကမၼာကိုတီးေခါက္ၾကည့္မိတာပါ
ေဟာဟိုမွာ ရွင္သန္လူသားေျမာက္ေတာ့မဲ့ ေန႔တစ္ေန႔ဟာ
(ဒါမွမဟုတ္)
ေရြ႕လ်ားၾကီးထြား လူပါးဝေတာ့မဲ့ ေန႔တစ္ေန႔ဟာ
ေရႊအိုေရာင္သားအိမ္တိမ္တိုက္ေတြကို အံၾကိတ္တြန္းဖြင့္
ဘီးလိမ့္စေနေရာင္နီဟာ ခရီးရွည္ဆိုတဲ့ ဝန္ထုပ္ဝန္ပိုးေတြနဲ႔ ခါးကိုင္းလို႔
အစို႔ေပါက္စရွင္သန္ျခင္းမွာ စိမ္းျမေဝဆာရမယ္ဆိုတဲ့ သမိုင္းေပးတာဝန္ေတြပိလို႔
ဘာမသိညာမသိ ေက်းဇူးတင္လိုက္ျပီ
သန္႔စင္ၾကည္လင္တဲ့ မိုးစက္မိုးေပါက္တစ္ေယာက္အျဖစ္နဲ႔
လူ႔ဘဝထဲခုန္ခ်ခြင့္ရခဲ့တယ္
ေျမာင္းပုတ္ၾကီးရဲ့ေခၚေဆာင္ရာ ဘဝတစ္ေလွ်ာက္လံုးညစ္ေပနံေစာ္ခဲ့ရ
အဝတ္ေလွ်ာ္စက္ထဲ ခုန္ခ်လိုက္ဖို႔ကလည္း
ကိုယ္လိုေကာင္ ညစ္ေပေပငမြဲေတြက အထဲမွာျပည့္ၾကပ္လို႔
တခါတခါ
စမ္းေခ်ာင္းဟာေလာဘမွန္သမွ်ကို ခမ္းေျခာက္ျခင္းထဲသာ ပစ္ခ်လိုက္ခ်င္ေတာ့တယ္
ပင္လယ္ဆိုတာကလည္း ခမ္းေျခာက္ျခင္းတစ္မ်ိဳးပဲ မဟုတ္လား
ကိုယ့္စိတ္ဓါတ္အသားတစ္ဖတ္နဲ႔ ပါးစပ္မ်ားစြာ ညွိႏွိဳင္းမရခဲ့တာပါ
ဘဝဆိုတာ
နိမ့္ရာေတြၾကီးပဲေရြးျပီး စီးဆင္းတတ္တဲ့ ျမစ္တစ္စင္းလည္း မဟုတ္ဘူး
အေနာက္အရပ္တစ္ခုထဲကိုပဲ ေရြ႕လွမ္းတတ္တဲ့ ေနတစ္လံုးလည္း မဟုတ္ဘူး
ၾကိဳးစားခဲ့သမွ် မ်က္စိဖြင့္ျခင္းနဲ႔ အဆံုးသတ္မယ္ဆိုတဲ့ ညတစ္ညလည္းမဟုတ္ဘူး
(ခပ္ရွင္းရွင္းထပ္ေျပာရရင္)
ဘဝဆိုတာ သမရိုးက်ဥပေဒသ မဟုတ္ဘူး
ကိုယ့္ပင္လယ္မွာ ကိုယ့္စိတ္ၾကိဳက္ ကူးခပ္ရင္း
ကိုယ့္ရင္ခြင္ေပၚ ကိုယ္ေျခက္ေသြ႕ရင္း
ျဂိဳလ္ၾကီး ရွစ္လံုးကို ထဲ့မတြက္ခဲ့မိတဲ့ ကမၻာအတြက္
စၾကၤဝဠာဟာ က်ဥ္းက်ဥ္းေလး ျဖစ္သြားေတာ့တယ္။ ။

သုအိုင္စံ
ခ်ယ္ရီ၊ ဇန္နဝါရီ၊ ၂၀၀၂

အျပည့္အစံုသို႔...

ျပန္ေခါက္ထားပါ...

ပိုလွ်ံေနေသာ ၀ါက်မ်ား

(၁)

ငါးဟာ ့ ့ ့
ေရကုိမသိသလုိ
လူေတြဟာ ့ ့ ့
မသိတာကလဲြလုိ႔
အားလုံးသိခဲ့ၾကတယ္။

(၂)

ၾကည့္ပါ
တခမ္းတနား ေနထုိင္ဖုိ႔
ဘုရားသခင္ကအစ
တစ္ခါသုံးေဘာပင္အထိ
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ့ ့ ့
ဖန္းဆင္းခဲ့ၾက။
ဘာသာစကားကေန
ဆင္ဖုိနီဓာတ္ျပားအထိ
အင္တာနက္ကေန
ထရုိဂ်င္းနစ္ ျမင္းရုပ္အထိ
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔
ဖန္ဆင္းခဲ့ၾက။
စည္သြပ္ဘူးကေန
ဆုိကေရတီး အဆိပ္ခြက္အထိ
အိတ္ခ်္အုိင္ဗြီပုိးကေန
အဂၤါၿဂိဳဟ္သြားယာဥ္အထိ
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔
ဖန္ဆင္းခဲ့ၾက။
ပိရမစ္ကေန
စကၠဴနဲ႔လုပ္တဲ့ပန္းအထိ
ဆံပင္ဆုိးေဆးကေန
အာဏာရွင္စနစ္အထိ
လူကေန ့ ့ ့
လူပုံတူမ်ဳိးပြားအထိ
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔
ဖန္ဆင္းခဲ့ၾက။

(၃)

ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဟာ
သစ္ပင္ေပၚကဆင္းၿပီး
အခ်င္းခ်င္းလက္ဆဲြႏႈတ္ဆက္
ဟဲလုိ၊ဟုိင္း၊ေဟး
ယဥ္ေက်းခဲ့ၾကပါတယ္။
ေလးနဲ႔ျမားကုိတင္တတ္ေအာင္
ေကာက္တဲ့အခြန္ေဆာင္တတ္ေအာင္
ထီးျဖဴမုိးတတ္ေအာင္
ယဥ္ေက်းခဲ့ၾကပါတယ္။
မုိးေမွ်ာ္တုိက္ေတြကုိ ဂူလုပ္ဖုိ႔
ေန၀င္ရင္ မီးဖြင့္တတ္ေအာင္
တုိက္ပုံအကၤ်ီ ၀တ္တတ္ေအာင္
ယဥ္ေက်းခဲ့ၾကပါတယ္။
ဒါ၀င္က သင္မေပးရေအာင္
ေရခ်ဳိးခန္းနဲ႔ေရးခ်ဳိးတတ္ေအာင္
ကဗ်ာေရးတတ္ေအာင္
ယဥ္ေက်းခဲ့ၾကပါတယ္။
တံတားေဆာက္တတ္ေအာင္
ဥပေဒျပဳတတ္ေအာင္
ကြန္ဒုံးသုံးတတ္ေအာင္
ယဥ္ေက်းခဲ့ၾကပါတယ္။
ဖဲကစားတတ္ေအာင္
ဘုရားဖူးသြားတတ္ေအာင္
ႏ်ဴကလီယား ဗုံးလုပ္တတ္ေအာင္
ယဥ္ေက်းခဲ့ၾကပါတယ္။
လေပၚလမ္းေလွ်ာက္တတ္ေအာင္
ကာကြယ္ေဆား ထုိးတတ္ေအာင္
ကုိယ့္အိမ္တံခါးကုိ လုံးၿခံဳစြာ ပိတ္တတ္ေအာင္
ယဥ္ေက်းခဲ့ၾကပါတယ္။

(၄)

ဒီလုိနဲ႔ ့ ့ ့
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔
စားဖုိ႔အတြက္
ပန္းကန္နဲ႔ခ်က္ျပဳတ္နည္းတစ္ေထာင္နဲ႔
သူမ်ားအသက္နဲ႔။
ေသာက္ဖုိ႔အတြက္
အုိေအစစ္နဲ႔ မုိးခါးေရနဲ႔
ေရသန္႔ဘူးစက္ရုံနဲ႔။
ေနဖုိ႔အတြက္
ေလေအးေပးစက္နဲ႔
ျပကၡဒိန္နဲ႔
ေရလုိက္ငါးလုိက္ အေတြးအေခၚနဲ႔။
ၾကည့္ဖို႔အတြက္
ရုပ္ရွင္ရုံနဲ႔ပန္းခ်ီျပတုိက္နဲ႔
တတ္ေယာင္ကား မ်က္စိနဲ႔။
နားေထာင္ဖုိ႔အတြက္
ေရဒီယုိနဲ႔ဓာတ္ျပားနဲ႔နီရုိးဘုရင္ရဲ႕ ဗ်ပ္ေစာင္းသံနဲ႔။
ရွဴရႈိက္ဖုိ႔အတြက္
ပင္လယ္ေလနဲ႔ ရက္ဗလြန္ေရေမႊးနဲ႔
မသူေတာ္ခုႏွစ္ပါး ကုိယ္နံ႔နဲ႔။
စီးပြားရွာဖုိ႔အတြက္
မေတာ္ေလာဘနဲ႔ ခ်ိန္ခြင္နဲ႔
မာကင္တုိင္ ၀ါဒနဲ႔။
စစ္တုိက္ဖုိ႔အတြက္
လက္နက္နဲ႔ ေသနဂၤဗ်ဴဟာက်မ္းနဲ႔
ႏုိင္လုိမင္းထက္၀ါဒနဲ႔။
အပ်င္ေျဖဖုိ႔အတြက္
စီးကရက္နဲ႔အေလလုိက္စရာနဲ႔

အမဲပစ္ ရုိင္ဖယ္နဲ႔။
ငါမွန္ေၾကာင္း၊သူမွားေၾကာင္း
ေျပာဖုိ႔အတြက္
ပါးစပ္နဲ႔ ကုိးကားစရာစာအုပ္နဲ႔
မုိးတစ္လုံးေလတစ္လုံးဘ၀င္နဲ႔။
ဖ်ားနာဖုိ႔အတြက္
အထူးကုေဆးခန္းနဲ႔ရုပ္ခႏၶာနဲ႔
ကုိးဆယ့္ေျခာက္ပါး ေရာဂါနဲ႔။
ေသဆုံးဖုိ႔အတြက္
သံသရာနဲ႔သခ်ိဳ ၤင္းနဲ႔
(ေသၿပီးမွ) ့ ့ ့
သတိရၾကမယ့္ လူေတြနဲ႔။

(၅)

ကၽြန္ေတာ္တုိ႔မွာ
ေဂါတမဗုဒၶရွိတယ္
နစ္ေရွးရွိတယ္။
မဟတၳမဂႏၵီရွိတယ္
စတာလင္ရွိတယ္။
မုိးဇက္ရွိတယ္
ဗာဂ်ီးနီးယား၀ုဖ္ရွိတယ္။
ေသာမတ္အယ္ဒီဆင္ရွိတယ္
ဂ်က္ဆင္ပုိးေလာ့ရွိတယ္။
အက္တလတ္ရွိတယ္
ပီတာ၀ုိင္ယာရွိတယ္။
ဆစ္မဂန္ဖရြိဳက္ရွိတယ္
ကိတ္၀င္းဆလက္ရွိတယ္။
ဖူကူမားယားရွိတယ္
ယူတူးက ဘုိႏုိရွိတယ္။
စတီဖင္ေဟာ့ကင္း ရွိတယ္
အုိစမာဘင္လာဒင္ရွိတယ္။
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔မွာ
တိရိစၧာန္ရုံရွိတယ္
ေဘးမဲ့ေတာရွိတယ္။
ေဂါက္ကြင္းရွိတယ္
အက်ဥ္းေထာင္ရွိတယ္။
စိပ္ပုတီးရွိတယ္
ဆန္႔က်င္ဘက္လိင္ရွိတယ္။
စီးေနတဲ့ျမစ္ေတြရွိတယ္
ေပါက္ကြဲမယ့္ မီးေတာင္ရွိတယ္။
၀ုိင္အုိလက္ေပါင္ဒါရွိတယ္
အဏုျမဴဓာတ္ေပါင္းဖုိရွိတယ္။
သစ္ခြပန္းေရာင္စုံရွိတယ္
အသားႀကိတ္တဲ့စက္ရွိတယ္။
စားမရတဲ့ သစ္သီးေတြရွိတယ္
လကြယ္ညရွိတယ္။
ေက်းပုိင္ကၽြန္ပုိင္စနစ္ရွိတယ္
ေခၽြးနံ႔ေပ်ာက္ေဆးရွိတယ္။

(၆)

ဒီလုိနဲ႔
ခပ္တည္တည္နဲ႔ပဲ
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဟာ
ဘယ္ေတာ့မုိးရြာမယ္္ဆုိတာ
ႀကိဳတင္ေျပာလုိ႔။
ယုန္ ေျမမနင္းသားကုိ
ဓားနဲ႔လွီးကာ
အရသာခံ၀ါးလုိ႔။
အလင္းႏွစ္တစ္သန္းက ၾကယ္ကုိ
နကၡတ္ၾကည့္မွန္ေျပာင္းနဲ႔ၾကည့္လုိ႔။
အပါယ္ေလးဘုံကုိ
ဓာတ္ေလွကား အလုအယက္ဆင္လုိ႔။
ပုိတမ္ကင္သေဘာၤက အေျမာက္သံကုိ
စပ်စ္၀ုိုင္စုပ္ရင္း နားေထာင္လုိ႔။
ဧဒင္ဥယ်ာဥ္ကုိမပုပ္သုိးေအာင္ ေဖာ္မယ္လင္စိမ္လုိ႔။
ထုိ၀ါဒ၊ဟုိ၀ါဒေတြကုိ
ကုိယ့္နဲ႔ေတာ္သလုိ အက်ီ ၤခ်ဳပ္၀တ္လုိ႔။
ခပ္တည္တည္နဲ႔ပဲ
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဟာ
စစ္ေၾကညာလုိ႔
စစ္ေျပၿငိမ္းလုိ႔
သစ္ပင္ေတြကုိခုတ္လုိ႔
သစ္ပင္ေတြကုိစုိက္လုိ႔
လက္ထပ္ၾကလုိ႔
ကြာရွင္းၾကလုိ႔။
ခပ္တည္တည္နဲ႔ပဲ
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဟာ
သရုပ္ေဆာင္လုိ႔
သရုပ္မေဆာင္လုိ႔
ေရကုိစုန္လုိ႔
ေရကုိဆန္လုိ႔
တစ္၀က္ကုိစားလုိ႔
တစ္၀က္ကုိေထြးလုိ႔။
ခပ္တည္တည္နဲ႔ပဲ
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဟာ
ငါးေတြမွ်ားလုိ႔
ငါးေတြလႊတ္လုိ႔၊
မွားတာေတြမွန္လုိ႔
မွန္တာေတြမွားလုိ႔
ေသရမွာေၾကာက္လုိ႔
ေသရမွာမေၾကာက္လုိ႔။

(၇)

သမုိင္းနိဂုံးခ်ဳပ္ခဲ့ၿပီ
ဂုဏ္ဆုိတာေငြကုိေခၚတယ္
ဘယ္သူတရားပ်က္ပ်က္ ကိုယ္မပ်က္ေစနဲ႔
ျမစ္တစ္ျမစ္ထဲကုိ ႏွစ္ခါျပန္မဆင္းႏုိင္ တိတၳဳံကုိၾကည့္
အုိဇုန္းလႊာကုိ ကယ္တင္ၾကပါ
အားလုံးဟာ လုိင္ဘီဒုိညာဥ္မွာ အေျခခံတယ္
ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ စစ္လုိတယ္
စပါးတားကတ္ဆုိတာ ဘယ္သူလဲေဟ့
ျဖစ္တည္မႈဟာ အႏွစ္သာရထက္ ေရွးက်တယ္။

(၈)

သင္ ့ ့ ့
ေနထုိင္ဖုိ႔ရာ
ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္ ေနထုိင္ဖုိ႔ရာ
ဒါမွမဟုတ္
မေပ်ာ္မရႊင္ ေနထုိင္ဖုိ႔ရာ
ဘာမွ
မလုိပါ။
ဥပမာ
ဒီ၀ါက်ေတြက အစ မလုိသလုိေပါ့။

သစၥာနီ
(ဟန္သစ္မဂၢဇင္း၊၂၀၀၄၊ ႏုိ၀င္ဘာ)

အျပည့္အစံုသို႔...

ျပန္ေခါက္ထားပါ...

THE FLYING OBJECT

I ever run
I never stop
I get nowhere

Where was my entery
Where will be my exit
Circulating in existence

Am I a car
Or am I a driver
On the road of Creator

No matter how high I reach
No matter how wise I know
It's all in the emptiness of Zero

Goodbye is the first song of my album!

A'karikz Yannaing
THE SECOND SECOND

အျပည့္အစံုသို႔...

ျပန္ေခါက္ထားပါ...

EXHAUSTION

The way I walked is so hard
The day I passed is so dark
The things I love felt hurt

Love and kind i can't find
Heart and mind i can't lie
Art in mine I can't smile

All art of all all of us
Just giving a virus of minus
All art of of all of us
Just living on the the earth of virus

To forget my my pain
To format my brain
To brush my thoughts
To wash my faults

Just start for self-destruction!

A'karikz Yannaing
THE SECOND SECOND

အျပည့္အစံုသို႔...

ျပန္ေခါက္ထားပါ...

2 PIECE BAND/COLLABORATED DEBUT

at the music cafe, i ordered a glass of music which is latest
but the waitress brought two and explain to me about that
'these are a glass of the right and the wrong
but they're already mixed before we step on this ground
your mind is a wave on this liquid
your life is the liquid in this glass of music
your glass is only decorative form on this earth
your earth is floating on this temporary universe
your are drunk by being creative
you are locked by your existance
it doesn't matter who compose your music
all we should do is forget unknown part and enjoy it
i am here also customer to listen my own music'
after that, the silence between us was so attractive
so i asked her 'shall we share, i mean it?'
then her smile was more attractive than the silence

four eyes photographed each other
two glasses touched for cheers
one love born or not unclear
because of so young and so whisper

A'karikz Yannaing
THE SECOND SECOND

အျပည့္အစံုသို႔...

ျပန္ေခါက္ထားပါ...

ကေလးတေယာက္ စာေရးျဖစ္သြားျခင္း အေၾကာင္း ….

အတြတ္

ယူက်ဳဘ္ ဆိုရင္ အေတာ္မ်ားမ်ားက သိၿပီးသားမို႔ ထူးၿပီး မိတ္ဆက္ ေပးမေနေတာ့ ပါဘူး။ တေလာေလးက ယူက်ဳဘ္ေက်းဇူးနဲ႔ ေတးဂီတ ေနာက္ခံ ကဗ်ာကေလးတပုဒ္ လို႔ ဆိုရင္ ရမယ္ထင္ပါရဲ႕၊ ကဗ်ာစာစုကေလးကို အမွတ္မထင္ ခံစားဖတ္႐ႈလိုက္ရတယ္။ တေယာက္ထဲ ခံစားရတာ အားမရႏိုင္လြန္းလို႔ အမ်ားကို မွ်ေ၀ခ်င္တဲ့ ဆႏၵနဲ႔ ဒီစာကို ေရး ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။

အေၾကာင္းအရာကေလးက ႐ိုးရွင္းတယ္။ ေမ့မရေအာင္ ခံစားရတယ္။ ဒီကေန႔ ေခတ္စကားနဲ႔ ေျပာရရင္ ဟတ္ထိသြားေစတယ္ေပါ့။ ေနာက္တခုက ဒီေန႔ေခတ္ လူငယ္ ေတြကို အကဲျဖတ္ရာမွာ သူတို႔ရဲ႕ ၀တ္စားဆင္ယင္ပံုကို ၾကည့္ၿပီး အထင္ေသး၊ အျမင္ေသး မိရင္ မွားသြားႏိုင္တယ္ဆိုတဲ့ အသိကိုလည္း ရလိုက္ပါတယ္။

ေရးသားသူက အီကုိ ေဒ့ခ္ကိုနီ ( Eko Daekoni ) ျဖစ္ပါတယ္။ သူဟာ လက္ရွိ ဆာဘီးယားႏိုင္ငံ ႏိုဗီဆက္ ၿမိဳ႕မွာေနတယ္။ သူ႔ကို ၁၉၈၇ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလ ( ၇ ) ရက္ေန႔ မွာ ေမြးဖြားခဲ့တယ္။ ခုဆို ၂၃ ႏွစ္ေက်ာ္လို႔ ၂၄ ႏွစ္ထဲမွာေပါ့။ သူ႔ အႀကိဳက္ဆံုးစာအုပ္ေတြ က ၀ီလ်ံရွိတ္စပီးယားရဲ႕ စာအုပ္ေတြ ျဖစ္တယ္။ သူ႔မွာ ေရးၿပီးသား စာအုပ္ ႏွစ္အုပ္ ရွိတယ္။ Diary for an Angel နဲ႔ It's a new day and it is beautiful တို႔ ျဖစ္ၿပီး ေရးလက္စ စာအုပ္ကေတာ့ For Love, when I imagine ျဖစ္ပါတယ္။

အီကိုဟာ ေယာက်္ားကေလး တေယာက္ျဖစ္တယ္။ မဆံုးႏိုင္တဲ့ အိပ္မက္ေတြနဲ႔ ေနထိုင္သူျဖစ္တယ္။ သူႀကိဳက္ႏွစ္သက္တာက ျမဴးဇစ္ (Music) ေတးဂီတ ျဖစ္တယ္။ ေဗးထုိးဗင္၊ မိုးဇက္၊ ခ်ဳိက္ေကာ့ဗ္စကီး စတဲ့ စႏၵယား ဆရာႀကီးေတြရဲ႕ ဂႏၳ၀င္ စႏၵယား လက္သံေတြကို ႏွစ္သက္စြဲလမ္းသူ ျဖစ္တယ္။ သူႏွစ္သက္တဲ့ တူရိယာ ပစၥည္းေတြ က ေတာ့ တေယာ(Violin)၊ အခူးစတစ္ ဂီတာ (Acoustic Guitar)၊ စႏၵယား၊ အာဟူး(Erhu) လုိ႔ ေခၚတဲ့ ႀကိဳး၂ေခ်ာင္းတပ္ တရုတ္တေယာနဲ႔ ပီးပါး(Pipa)လုိ႔ေခၚတဲ့ တရုတ္မယ္ဒလင္ တမ်ဳိး တို႔ ျဖစ္ပါတယ္။ ေဖၚျပပါ အီကိုရဲ႕ ေနာက္ခံသမိုင္းကားေတြကိုေတာ့ သူ႔ ေဖ့စ္ဘြတ္ခ္ မွာ တင္ထားသမွ်သာ ျဖစ္ပါတယ္။

သူဟာ ၂၀၁၁ ခုႏွစ္ ေဖေဖၚ၀ါရီလထဲမွာ သူႏွစ္သက္တဲ့ ေတးသီခ်င္း၊ ေတးဂီတနဲ႔ သူကိုယ္တိုင္ေရး ေတးဂီတေနာက္ခံ ကဗ်ာ (သို႔) ရသစာစု ကေလးေတြကို ယူက်ဳဘ္ ( You Tube ) မွာ တင္ျပထားခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီ ထဲကမွ က်ေနာ့္ကို စတင္္ ခံစားစြဲၿငိသြားေစတဲ့ “ အိပ္မက္ ( သို႔ ) အမွတ္တရေလး တခု ” ( Dream or a Memory ) ဆိုတဲ့ ဂီတ ေနာက္ခံ ကဗ်ာ ကေလးပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ က်ေနာ့္ ခံစားရမႈကေန က်ေနာ့္စာကုိ ေခါင္းစဥ္ ေပးဖို႔ စဥ္းစားေတာ့ “ကေလးတေယာက္ စာေရးျဖစ္သြားျခင္း အေၾကာင္း” လို႔ ေပးျဖစ္ တယ္။

“ ဧည့္ခ်ိန္ဟာ ကုန္ဆံုးသြားခဲ့ၿပီ။

အထီးက်န္ဆန္လြန္းလွတဲ့ က်ေနာ့အတြက္ အခန္းကေလးထဲမွာ က်ေနာ္ဟာ ေခါင္မိုးမ်က္ႏွာက်က္ကို ၀မ္းနည္းစြာ ေငးစိုက္ၾကည့္ေနရင္း ကုတင္ေပၚမွာ လဲေလ်ာင္းေန ခဲ့တယ္။

ေဖေဖနဲ႔ ေမေမက က်ေနာ့္ကို သတင္းစာေတြနဲ႔ ထားျပစ္ခဲ့ရတယ္။ အဲဒီလိုနဲ႔ပဲ အခ်ိန္ေတြ ျမန္ျမန္ကုန္ဆံုးေနပါေစေပါ့။

သို႔ျဖစ္ေသာ္ျငား က်ေနာ္ သူတို႔ကို ဘယ္တုန္းကမွ၊ ၿပီး ဘယ္ေတာ့မွ ေျပာျပလိမ့္ မယ္ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒီသတင္းစာေတြကို က်ေနာ္ တေစာင္မွ မဖတ္ခဲ့ဘူး ဆိုတာ … ။

သတင္းစာေတြထဲက စာေၾကာင္းေတြေအာက္မွာ က်ေနာ္ မ်ဥ္းေတြ သားထားခဲ့ တယ္။ ပံုစံကေတာ့ က်ေနာ္ သတင္းစာေတြကို ဖတ္ေနခဲ့တယ္ေပါ့ …။

တကယ့္ အရင္းခံမွာေတာ့ က်ေနာ္ဟာ အေတာ့္ကို ၿငီးေငြ႕ ေနခဲ့ပါတယ္။”

ဇာတ္လမ္းထဲက ဇာတ္ေကာင္ ကေလးဟာ ဆယ့္ေလးႏွစ္သားလို႔ ဆိုပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဗြီဒီယိုဇာတ္လမ္းထဲက အီကိုရဲ႕ တင္ဆက္မႈမွာေတာ့ ကေလးဟာ ေသးေကြး က်ဳံလွီလြန္းေနတယ္။ သူနဲ႔ဆိုရင္ အေတာ့္ကို ႀကီးမားေနတဲ့ သစ္သားကုလားထိုင္ကေလး မွာ ထိုင္ေနတယ္။ အခန္းက ခပ္ေမွာင္ေမွာင္ရယ္။ ပိတ္ထားတဲ့ ျပဴတင္းေပါက္မွန္ကေန အလင္းေရာင္ဟာ ခပ္မွိန္မွိန္ ထိုးေဖါက္၀င္ေရာက္ေနတယ္။ သူကေလးက ျပတင္းေပါက္ ကေန အျပင္ကို ေငးေမွ်ာ္ၾကည့္လ်က္ …. ။

“ အဲဒီလို ၿငီးေငြ႕မႈေတြကေန ၀မ္းနည္းမႈေတြကိုသာ က်ေနာ့္မွာ ပိုင္ဆိုင္ေနခဲ့ …

က်ေနာ့္အေနနဲ႔ အေသအခ်ာ ရည္ညႊန္းေဖၚျပသင့္တာကေတာ့ က်ေနာ္ဟာ အသစ္ ျဖစ္တဲ့ ေႏြးေထြးၾကင္နာမႈတခုကို ေစာင့္ေမွ်ာ္ေနခဲ့တယ္ဆိုတာ …

ဒါေပမဲ့ ဒါဟာလည္း သိပ္ေတာ့ အေရးမႀကီးပါဘူးေလ။ ဘာ့ေၾကာင့္လည္းဆိုေတာ့ က်ေနာ့္မွာ အလွဴရွင္တေယာက္နဲ႔ ခြဲစိတ္ဆရာ၀န္ တို႔ အခိုင္အမာ ရွိခဲ့မယ္ ဆိုရင္ေပါ့”

ဧည့္ခ်ိန္၊ ျပန္သြားတဲ့မိဘမ်ား၊ အခန္း၊ ကုလားထိုင္၊ ကုတင္၊ အလွဴရွင္၊ ခြဲစိတ္မည့္ ဆရာ၀န္၊ သတင္းစာမ်ား စတဲ့ အခ်က္အလက္ေတြအရ ကေလးဟာ ခြဲစိတ္ကုသ ခံရမယ့္ လူနာတေယာက္ဆိုတာ သိလာရတယ္။ ဘာေရာဂါေၾကာင့္ ဘာကို ခြဲစိတ္ကုသရမွာလဲ။ ဒါကို အီကိုက မေျပာဘူး။ ကေလးရဲ႕ အထီးက်န္မႈနဲ႔ ၿငီးေငြ႕စြာ ေနထိုင္ရမႈေတြကိုပဲ ေျပာ တယ္။ ျပတယ္။

“ ခုအခ်ိန္မွာ က်ေနာ္ အေၾကာင္းျပခ်က္ေပးဖို႔အတြက္ ဒါကိုေရးပါတယ္။ အဲဒီလိုမွ မဟုတ္ရင္ ခုခ်ိန္မွာ က်ေနာ္ ဒါကို ေရးမိမယ္ မဟုတ္ပါဘူး …

ကတိတခုလည္းျဖစ္တယ္။ အဲဒီလိုေန႔ရက္ေတြမွာ က်ေနာ္ျပဳမူခဲ့တာအမွန္ပါ။ အခန္းက်ဥ္းကေလးထဲ က်ေနာ့္ရဲ႕ သမား႐ိုးက် ၿငီးေငြ႔ အထီးက်န္ဆန္မႈ ေန႔ရက္ေတြ … ေခါင္မိုးမ်က္ႏွာက်က္ကို ၀မ္းနည္းစြာ ေငးစိုက္ၾကည့္ေနရတဲ့ အခ်ိန္ကာလ မ်ား …”

ေရာဂါ ေ၀ဒနာရွင္ကေလးဟာ ဘာေတြကို ကတိေပးခဲ့သလဲ။ ဘာေတြျပဳမူခဲ့သလဲ။ ၿပီးေတာ့ ဘာေတြျဖစ္ခဲ့ပါသလဲ။

“ ထိုစဥ္ … အခန္းတံခါး၀ဆီက တိတ္တဆိတ္ ျမည္သံတခု …႐ိုးအီ ႏြမ္းယိေနတဲ့ အခန္းရဲ႕ သက္ၿငိမ္မႈကို ေခ်မႈန္းဖ်က္ဆီးလိုက္တဲ့ အသံ … က်ေနာ္ဟာ ဦးေခါင္းကို တဖက္သို႔ လွည့္ရင္း အသံလာရာဆီကို ၾကည့္လိုက္ပါတယ္။ အဖြားအို တေယာက္ပါလား …။ သူမက ေဆးထိုးအပ္ရာ ဒဏ္ရာ ဗရပြရွိေနတဲ့ က်ေနာ့္ လက္ကို က႐ုဏာသက္စြာ ၾကည့္ရင္းက …

“အဆင္ေျပရဲ႕လား ကေလး” လို႔ တိတ္တိတ္တိုးတိုးကေလး ေမးလိုက္ပါတယ္။ သူမရဲ႕ ထူးဆန္းလွတဲ့ အၿပံဳးဟာ သူ႔ေမးခြန္းကို လိုက္ပါ ခြန္အားျဖည့္ေနခဲ့တယ္။

“ က်ေနာ္ ခြဲစိတ္ဆရာ၀န္ တေယာက္ကို ေစာင့္ေနတာပါ”

သူမဟာ အခန္းထဲကို လွည့္ပတ္ၾကည့္တယ္။ က်ေနာ္ထိုင္ေနက် ကုလားထိုင္ ကေလးကို ေတြ႔တယ္။ ကုလားထိုင္ကို က်ေနာ့ ဦးေခါင္းနဲ႔ နီးရာဆီ ေျဖးေျဖးေလး ဆြဲယူၿပီး သက္ေသာင့္သက္သာ အေနအထားနဲ႔ ထိုင္ေနေတာ့တယ္။

“ အေမ့နာမည္က ဂ်ဴးလိယက္ပါ။ သား နာမည္ကေရာ”

“ ဒင္န္နီ ပါ ”

“ အသက္ကေရာ ”

“ ဆယ့္ေလးႏွစ္ ”

“ သားကိုေတြ႕ေတာ့ အေမ့သားကို အမွတ္ရလာတယ္ … ”

အေမအိုရဲ႕ ေမတၱာတရားဟာ ကေလးကို ကူးဆက္ခံစားသြားေစတယ္။ ေရာဂါ သည္ ကေလး ေတာင္းဆိုလိုခ်င္ေနတဲ့ ေႏြးေထြးၾကင္နာမႈ အသစ္ဟာ ဆိုက္ဆိုက္ ၿမိဳက္ ၿမိဳက္ ေရာက္ရွိလာခဲ့ၿပီေကာ …

“ ဒီလို သူမနဲ႔ က်ေနာ္တို႔ ဆံုေတြ႔မႈဟာ က်ေနာ့္အတြက္ေတာ့ အလြန္႔ကို ႀကီးမားတဲ့ စိတ္ခ်လံုၿခံဳမႈကို ခံစားေစခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီခံစားမႈဟာ က်ေနာ့္အတြက္ အလြန္႔ကုိ ရွည္ၾကာ ေနမယ့္ ခံစားမႈမ်ဳိး ျဖစ္ပါတယ္ … ။

က်ေနာ့္ လက္ေတြက က်ေနာ့ဗိုက္သားျပင္ကေလးကို ပြတ္သပ္ ကိုင္တြယ္မိတယ္။ ေန႔စဥ္နဲ႔အမွ် ေသာက္ခဲ့ရတဲ့ ေဆး၀ါးေတြက ေအာ့ခ်င္၊ အန္ခ်င္ျဖစ္ရတယ္။ သူမရဲ႕ လက္ေတြက က်ေနာ္ခံစားေနရတဲ့ ေ၀ဒနာေတြအေပၚ လႊမ္းမိုးသက္သာ ေစခဲ့ပါတယ္။ ၿပီး သူမဆီက တိုးတိတ္ညင္သာ အသံကေလးကို ၾကားလိုက္ရတယ္ …

“အားလံုး ေကာင္းသြားပါလိမ့္မယ္ ကေလးရယ္”

အမယ္အိုရဲ႕ ေမတၱာနဲ႔ က႐ုဏာတရား အျပဳအမူေတြဟာ ေရာဂါသည္ ကေလးကို နာက်င္အထီးက်န္မႈေတြဆီက လြတ္ေျမာက္ေနေစခဲ့တယ္။

“ စႀကၤ ံတေလွ်ာက္မွာေတာ့ ထြန္းထားတဲ့ မီးသီးမ်ားဆီမွ လင္းေရာင္ျခည္တန္းမ်ား … အဲဒီ အလင္းတန္းေတြဟာ သူမရဲ႕ မ်က္ႏွာေပၚမွာ ေမွးမွိန္သိမ္ငယ္လို႔ … သူမရဲ႕ ေနာက္ဖက္မွာေတာ့ မီးအလင္းေရာင္ျခည္တန္းေတြဟာ သူမကို မယွဥ္ႏိုင္ ေမွးမႈန္ပ်က္ဆီး လို႔ …

သူမ တိုးတိုးကေလး ေျပာခဲ့တဲ့ အရာရာတိုင္းဟာ တကယ့္ကို က်ေနာ့္စိတ္ထဲ ပီတိ အထာက်လာေနပါတယ္။ က်ေနာ္ သူမကုိ ယံုၾကည္လာခဲ့တယ္။ သူမဟာ သီခ်င္းတပုဒ္ကို စတင္ သီဆိုလိုက္တယ္။ အဲဒီေန႔က သူမဆိုခဲ့တဲ့ သီခ်င္းကို က်ေနာ္ မမွတ္မိႏိုင္ေတာ့ပါဘူး ။ သီခ်င္းကို ဘယ္လို ဆက္ဆိုေနခဲ့သလဲ။ ေမွးစင္းေနတဲ့ က်ေနာ့္မ်က္လံုးမ်ား … က်ေနာ့္ ၀မ္းဗိုက္ကို က်ေနာ္ပြတ္သတ္ကိုင္တြယ္ေနရင္း …က

“ အေမဟာ နတ္သမီး တပါးလား ဟင္”

သီခ်င္းသံဟာ ရုတ္ခ်ည္း ရပ္သြားတယ္။

“ သားႀကီးလာရင္ ဘာလုပ္ခ်င္၊ ဘာျဖစ္ခ်င္ပါသလဲ ကြယ္ ”

“ က်ေနာ္ စာေရးခ်င္တယ္ အေမ ”

“ ဘာျဖစ္လို႔ မေရးႏိုင္ရမွာလည္း သားရယ္ ”

က်ေနာ္ တိတ္ဆိတ္ေနခဲ့တယ္။

“ အေမ့ကို ကတိတခု ေပးရမယ္ေနာ္ … အဲဒီကတိကေတာ့ သား အေနနဲ႔ ခု ဒီအိပ္မက္ကို ဘယ္ေတာ့မွ မစြန္႔လႊတ္ပါဘူးလို႔ ”

“ က်ေနာ္ ကတိေပးပါတယ္ ”

က်ေနာ္ ထပ္ၿပီး ခံစားနားဆင္ခြင့္ကို ရခဲ့တယ္။ အျပစ္ကင္းစင္ၿပီး သိပ္ခ်စ္စရာ ေကာင္းလွတဲ့ သူမသီဆိုေနတဲ့ သီခ်င္းကိုေပါ့ … ။

ခုထိ ဇာတ္လမ္းက အိပ္မက္ဆန္ေနတုန္းပါပဲ။ အေမအိုေတာင္းတဲ့ ကတိကို ကေလးက ေပးလိုက္တယ္။ သူကေလးအေနနဲ႔ တကယ္ကတိတည္မွာလား။ အိပ္မက္ ကေရာ ဘာပါလဲ …။

“ ေနာက္တေန႔ နံနက္ခင္းမွာ က်ေနာ္ အိပ္ရာကေန ႏိုးလာပါတယ္။ က်ေနာ့္ မ်က္လံုးေတြက အေမအိုကို လိုက္လံရွာေဖြလ်က္ … သူမ မရွိေတာ့ပါလား။ ကုလားထိုင္ ကေလးက ေနၿမဲအတိုင္း ဘယ္ကိုမွ် မေရြ႕လ်ားခဲ့ သလိုလို …

က်ေနာ့္အတြက္ ငွားထားတဲ့ သူနာျပဳ ဆရာမေလးကို လွမ္းေခၚလိုက္တယ္။

“ ဂ်ဴးလိယက္ ဘယ္မွာလဲ ဆရာမ ”

“ ဘယ္က ဂ်ဴးလိယက္လဲ ကေလး”

ဆရာမကို က်ေနာ္ အေသးစိတ္ ႀကိဳးစားၿပီး ေျပာျပလိုက္ပါတယ္။ ညက ဆံုေတြ႕ခဲ့ ရတဲ့ အမယ္အို ဂ်ဴးလိယက္ အေၾကာင္းကိုေပါ့။

“ ဒါ အိပ္မက္ပဲ ဒင္န္နီ။ ဒါဟာ အိပ္မက္သက္သက္သာ ျဖစ္တယ္ ကေလး”

ဆိုေတာ့ ဒင္န္နီ နဲ႔ ဂ်ဴးလိယက္ တို႔ရဲ႕ ေတြ႕ဆံုမႈဟာ အိပ္မက္ တခုသာ ျဖစ္တယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒင္န္နီဟာ အဲဒီအိပ္မက္ကို တကယ့္အျဖစ္အပ်က္လို႔ သေဘာထားခံယူ လိုက္ပံု ရပါတယ္။

“ ဒီမနက္ မိဘေတြ ဧည့္လာေတြ႕ေတာ့ အေမ့ဆီမွာ က်ေနာ္ တခု ပူဆာခဲ့ပါတယ္။ အနီးဆံုးေနရာမွာရွိေသာ စတုိးဆိုင္ကေန က်ေနာ့္အတြက္ စာတလံုးမွ် ေရးသားထားျခင္း မရွိေသးတဲ့ မွတ္စုစာအုပ္ တအုပ္ကို ခုခ်က္ခ်င္း ၀ယ္ေပးပါလို႔ …

ထိုေန႔ကစလုိ႔ က်ေနာ္ စာကို စတင္ေရးသား ေနခဲ့ပါတယ္။ ဘယ္ေတာ့မွလည္း စာေရးျခင္းကို မရပ္ခဲ့ဘူး … ဘယ္ေတာ့မွ … ဘယ္ေတာ့မွ …

“ ေက်းဇူးပါ ဂ်ဴးလိယက္ … ”

“ က်ေနာ့္ရဲ႕ အိပ္မက္နတ္သမီး … သို႔ ”

အတြတ္
ေမ၊ ၂၀၁၁။

ရည္ညႊန္း။ ။ http://www.facebook.com/ekodaekoni
http://www.youtube.com/watch?v=Tmu5slg9nto&annotation_id=annotation_9502&feature=iv

အျပည့္အစံုသို႔...

ျပန္ေခါက္ထားပါ...

ျမစ္တစ္စင္း၊ခ်စ္ျခင္းနဲ႔ ေလညွင္းအေရာင္

ေခတ္ၿပိဳင္ထဲ ျမစ္ေတြ အမ်ားႀကီး စီးဆင္းေနဆဲမွာပင္ ျဖစ္သည္။ ျမစ္တစ္စင္းႏွင့္ ႏိႈင္းယွဥ္မည္ဆုိလွ်င္ ေဟာဒီျမစ္တစ္စင္းရဲ႕ စီးဆင္းမႈ အလ်ဥ္ကေတာ့ ခရမ္းျပာ ျမင္းရိုင္းတစ္ေကာင္လို အတန္ငယ္ ၾကမ္းရိုင္းသည္ဟုသာ ဆုိရမည္ထင္သည္။ သူသည္ ခ်ဳပ္ခ်ယ္မႈကို စက္ဆုပ္သူ ပီပီ လြတ္လပ္က်ယ္လြင့္ေသာ ပင္လယ္ဆီ တစ္ဟုန္ထိုး ဦးတည္ စီးဆင္းဖို႔ တစ္ခုတည္းကိုသာ အာရံု၀င္စား နားလည္သည္။ ထိုအရာမွ တစ္ပါး အျခားမရွိ။ အျခား မသိ။ အျခား ဘာကိုမွ်လည္း မၾကည့္။ ထိုျမစ္သည္ ေတာကိုေတြ႔လည္း မေကြ႔၊ ေတာင္ကို ေတြ႔လည္း မေရွာင္၊ ေတာင္ေဖာက္ ျမားတစ္စင္းလို ထိုးခြဲ စီးဆင္းဖို႔သာ မုန္ျပင္းခဲ့သည္။ ယဥ္ေက်းျခင္း၊ ႏူးညံ့ျခင္း၊ သိမ့္ေမြ႔ျခင္း၊ ဟန္ေဆာင္ ဘာသာစကား အနက္ အဓိပၸာယ္ကို နားလည္ဖို႔ မႀကိဳးစား။ ခိုတြယ္ဖို႔ ပ်င္းရိကာ ပစ္ပယ္ခါ ခ်ခဲ့၏။ ေန႔မရွိ၊ ညမရွိ၊ နာရီမရွိ။ အခ်ိန္ျပည့္ စီးဆင္းဖို႔ တစ္ခုတည္းမွာသာ ထာ၀ရ အာရံု ၿငိလ်က္ရွိရာ ပင္ပန္း ဆင္းရဲျခင္းတို႔၏ ကုတ္ျခစ္မႈ၀ယ္ ေသြးျခင္းျခင္း နီခဲ့ၿပီ။ နာက်င္မႈ ဒဏ္ရာ ဗရပြျဖင့္လည္း ႏြမ္းလ်လ်က္ ရွိေလၿပီ။

သို႔ေသာ္ မည္မွ်ပင္ မိုးမည္းမည္း၊ ႏွင္းသည္းသည္း။ သူ႔ရင္ထဲ စမ္းနံေဘးမွာ အမွတ္မထင္ ပန္းကေလး တစ္ပြင့္ ပြင့္လာေတာ့လည္း ေႏြဦးကို ေရာက္လာတာပဲ ဆိုတာကေတာ့ အမွန္တကယ္ ျဖစ္ခဲ့ေလသည္။

ျမစ္တစ္စင္းႏွင့္ ပမာႏႈိင္းႏႈိင္း၊ ခရမ္းျပာ ျမင္း႐ိုင္းႏွင့္ ပမာဆိုဆို။ ဒဂုန္တာရာ ဆိုတဲ့ စာဆိုႀကီးကေတာ့ သူ႔ကို အ႐ိုင္း။ ေအာင္ဆန္း သို႔မဟုတ္ အ႐ိုင္းဟု တာရာ မဂၢဇင္းက ေန၍ ႐ုပ္ပံုလႊာ အဖြဲ႕တစ္ခုမွာ သြန္းဆစ္ ထုျပခဲ့သည္။ထိုအခါ သူက အံု႔ဆိုင္း မႈိင္းညိဳ႕ျခင္း မရွိဘဲ ပကတိ အ႐ိုးခံျဖင့္ “ေဌးၿမိဳင္ကေတာ့ ငါ့ကို အ႐ိုင္းတဲ့ကြာ။ ဒါကေတာ့ ၾကမ္းလြန္းတယ္ ထင္တာပဲ။ ငါဟာ ႐ိုင္းသေလာက္ေတာ့ ႐ိုင္းပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ မ႐ိုင္းတဲ့ အခ်က္အလက္ေတြလည္း အမ်ားႀကီး ရွိပါတယ္ကြာ။ မဟုတ္ဘူးလား။ What do you sayဟူ၍ အနီးရွိ ၾကင္သူ ဇနီးဘက္သို႔ လွည့္ၿပီး ျပံဳးျဖဲျဖဲႏွင့္ ေမးလိုက္တာကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ မွတ္သားခဲ့ရ ဖူးပါသည္။

တကယ္ေတာ့ သူသည္ ပုထုဇဥ္ လူသားတစ္ဦး ဆိုေသာ္လည္း ႏိုင္ငံေရး ေသြးေၾကာမွ်င္မ်ားျဖင့္ တစ္ကိုယ္လံုး ရက္ေဖာက္ တည္ေဆာက္ထားရာ အႏုပညာႏွင့္ေတာ့ အေနေ၀း အေန စိမ္းခဲ့ေပသည္။ သို႔ေသာ္လည္း လူသာမန္တို႔၏ ႏူးညံ့ သိမ္ေမြ႕ေသာ စိတ္ထားမ်ား၊ ယဥ္ေက်းမႈ အႏုပညာကို ခံစား သံုးသပ္လို စိတ္မ်ား လံုး၀ခ်ဳိ႕တဲ့ ကင္းမဲ့ျခင္း မရွိတာေတာ့ အမွန္ပဲ ျဖစ္သည္။

၁၉၄၆ ခုႏွစ္၏ ႏွင္းဆြတ္ ဒီဇင္ဘာရဲ႕ ၀ဲလြင့္ေနေသာ ျမဴေတြၾကား သူသည္ အေၾကအညာတစ္လႊား ခရီးေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား သြားခဲ့ရသည္။ ထင္း႐ွဴးနံ႔တို႔ျဖင့္ ေမႊးျမေနေသာ ေမာတို႔၏ ရွမ္းကုန္းေျမျမင့္အေရာက္တြင္ တိုင္းေရးျပည္ေရး ကိစၥျဖင့္ အလြန္တရာ အလုပ္မ်ားခဲ့ေသာ သူ႔ဦးေႏွာက္တြင္ အနည္းငယ္ ၾကည္လင္လာဟန္ ရွိသည္။ ႏွင္းထူထူ ျမဴဆိုင္းဆိုင္း၊ ေတာင္ျပာျပာ ေတာစိမ္းစိမ္း ႐ႈခင္းမ်ားကပဲ ညႇဳိ႕ခ်ဴလာေလသလားမသိ။ ကေလာၿမိဳ႕နား အေရာက္မွာ။
“ဂႏၶမာေတာင္___လိုဏ္ေခ်ာင္ မုခ္နန္းဆီ___ဂုမၻာန္ တစ္ေထာင္ ေစာင့္ၾကပ္ ကာဆီးသည္___နတ္ပန္းကေလးနဲ႔___နတ္ပန္းကေလးနဲ႔ သဏၭာန္တူသည္___ ေလယူရာသင္းေမႊးလို႔ လႈိင္ၾကည္___ဘုန္းသမၻာရွင္ ေမွ်ာ္ကိုးကာ ေစာင့္ခဲ့ၿပီ___” ဟူ၍ သူသည္ က်ည္ဆံ တစ္ေတာင့္ ထိုးေဆာင့္ ထြက္သြားသလိုမ်ဳိး တူရိယာဂီတ မဆန္ေသာ အသံၾသၾသႀကီးျဖင့္ အားပါးတရ သီဆိုလိုက္၊ သူ၏ လက္၀ဲဘက္ရွိ ဇနီးသည္၏ ေပါင္ကို လက္၀ါးျဖင့္ စည္းခ်က္ လိုက္သလို ပုတ္လိုက္ လုပ္ေနရာ ေနာက္နားမွာ ခပ္ကုပ္ကုပ္ လိုက္ပါလာေသာ သတင္းေထာက္ အဘိုးႀကီး ဦးပုကေလး ပင္ ျပံဳးစိစိႏွင့္ သူ၏ ေကာ္ကိုင္း မ်က္မွန္ႀကီးထဲက တအံ့တၾသ ေငးေၾကာင္ ၾကည့္ေနမိသည္။ ၿပီးေတာ့ ဗိုလ္ထြန္းလွသို႔ မ်က္စိတစ္ဖက္ မွိတ္ျပလိုက္သည္။

တကၠသိုလ္ အင္း၀ေဆာင္မွာတုန္းက က်ဳပ္အသံက သီခ်င္းဆိုလို႔ လံုး၀ မျဖစ္လို႔ပါဟု ၀န္ခံခဲ့ဖူးေသာ သူက “ဒိုရာသန္းေအး အသံကေလးက ေကာင္းေတာ့ အေတာ္ ေကာင္းတယ္ကြ၊ ငါေတာ့ သူ႔အသံရယ္၊ ေမရွင့္အသံ ရယ္ အႀကိဳက္ဆံုးပဲ”ဟု ကေလာၿမိဳ႕ အ၀င္တြင္ ရင္ဖြင့္လိုက္ပါေသးသည္။ ဒီလိုပါပဲ။ သူခရီး ထြက္တိုင္းလိုလိုပင္ ၾကည္ၾကည္လင္လင္ႏွင့္ စိတ္လို လက္ ရရွိသည့္ အခါတိုင္း စိတ္ထဲေရာက္ လာသည့္ ကာလေပၚ သီခ်င္းေတြကို သူ႔အသ ံ ၾသၾသႀကီးျဖင့္ သူရသေလာက္ တစ္ပိုင္းတစ္စျဖစ္ျဖစ္ ဟစ္လိုက္ ညည္းလိုက္ လုပ္ေလ့ရွိတာ သူႏွင့္အတူ ပါလာသူမ်ား အသိပါပဲ။

ၿပီးေတာ့...။
သစၥာမ႑ဳိင္ ျမဲခိုင္ခဲ့ေပ___ ေမတၱာမိုးေတြ သြန္းၿဖိဳးရြာေစြ ဆိုေသာ ျပည္လွေဖႏွင့္ ေမရွင္တုိ႔၏ သက္ေ၀ သီခ်င္းကား သူ သေဘာအက်ဆံုး သီခ်င္း တစ္ပုဒ္ ျဖစ္သည္။ သူအိမ္မွာ ရွိေနစဥ္ အဲဒီသီခ်င္း ေရဒီယိုက လာ လို႔ကေတာ့ အိပ္ရာေပၚမွိန္း၍ ဇိမ္ျဖင့္ နားေထာင္ေလ့ ရွိစျမဲ။ သက္ေ၀ သီခ်င္း ကို သူဘယ္ေလာက္အထိေအာင္ စြဲပါ သလဲ ဆိုလွ်င္ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္ ႏွစ္ဆန္း၊ သူ ဘိလပ္ ေရာက္သြားသည့္ အထိပင္ ျဖစ္သည္။ အဲဒီမွာ သူ႔အသည္းစြဲ အဆို ေတာ္ ဒိုရာသန္းေအးႏွင့္ သြားတိုးသည္။ သူတို႔ ကိုယ္စားလွယ္ အဖြဲ႕ ျပည္ေတာ္ မျပန္မီညက မန္ခ်က္စတာ ဟိုတယ္၌ ညစာစားပြဲ က်င္းပရာ ဘိလပ္ျပန္သန္း လည္း တက္ေရာက္သည္။ ထမင္းစား ပြဲအၿပီးမွာ ထံုးစံအတိုင္း အဆိုေတာ္ကို ေတးသံသာျဖင့္ ေျဖေဖ်ာ္ရန္ ၀ိုင္းပြဲ ေတာင္းၾက၏။

ထိုအခါ သူက
“ဒိုရာ၊ ဟိုသီခ်င္းဟာေလ ဓူ၀ံ ၾကယ္ေျမမွာ ခေႂကြ၊ အဲ...အဲ။ သက္ေ၀ သီခ်င္း ဆိုစမ္းပါ” ဟု မွတ္မွတ္ရရ ေတာင္းဆိုၿပီး သံၿပိဳင္ ဆိုရမည့္ “ဓူ၀ံ ၾကယ္___ေျမမွာခေႂကြ___”အပိုဒ္သို႔ အေရာက္တြင္ သူကုိယ္တိုင္ ပါ၀င္၍ သံၿပိဳင္သီဆိုကာ ဂီတ ေရလ်ဥ္ေၾကာတြင္ ေမ်ာပါခဲ့ဖူးသည္ မဟုတ္ပါလား။

“ေဟ့...ဖိုးတာရာ၊ ကဥၥန သီခ်င္း တီးစမ္းပါ”
တြန္႔ခါ ညံဆူေနတဲ့ အသံထူထူ ၾကားမွ ကေသာကေမ်ာ ေျပာလိုက္သူကား ထိုစဥ္က ျမန္မာ့ လြတ္လပ္ေရး တပ္မေတာ္ စစ္ေသနာပတိ ဗိုလ္ေတဇ ပင္ ျဖစ္သည္။ အခ်ိန္ကား ၁၉၄၂ ခု၊ ဧၿပီလ ၅ ရက္ေန႔ည။ မိတၳီလာ ကိုလွေမာင္ အေရးတႀကီး မိန္းမ ယူလိုက္သျဖင့္ ဘီအိုင္ေအေခတ္ ပထမဦးဆံုး ပြဲဦးထြက္ မဂၤလာေဆာင္ အခမ္းအနားမွာပါပဲ။ စႏၵရား တီးေနေသာ ဒဂုန္တာရာတို႔လူစု လည္း ခ်က္ခ်င္းပင္ ေျခာက္ေပါက္သံ ေျပာင္း၍ အသံခင္းေပးလိုက္ရသည္။

အဲဒီမွာပဲ...။
“ေရႊသား႐ုပ္သြင္___ခင္မင္ စရာ၀ယ္__ မ်က္ႏွာေတာ္၀ါ၀ါ၀င္း__ _ေရႊလမင္းႀကီးပံုႏွယ္___ပတၱျမား အေသြးနဲ႔ တူညီပါတယ္___ပါးကေလး က ျမင္ရသူလည္း အသည္းစြဲတယ္ ___”
ေျခာက္ေပါက္သံလည္း မက်၊ ခုနစ္သံလည္း မက်ဘဲ ဘယ္လိုမွ ဂီတ မဆန္ေသာ သူ႔အသံၾသႀကီးျဖင့္ ဆိုခ်လိုက္ရာ ေတာ္ေတာ္ႀကီး ပြဲက်သြားေလ သည္။ သံစဥ္ေတြ ဖ႐ိုဖရဲျဖစ္ေန၍ ဗိုလ္ေဇယ်၊ သခင္ခ်စ္၊ ကိုထြန္းအံု၊ နယူးဘားမား ကိုတင္ေမာင္တို႔ လူစုက သီခ်င္းကို သံၿပိဳင္လိုက္ကာ ကူဆုိေပး လိုက္မွ အေပါက္လမ္း တည့္မတ္ သြားခဲ့ဖူးသည္။ တကယ္ေတာ့ သူ႔သူငယ္ခ်င္း ကိုလွေမာင္ ဖ်ာပံုသူ အပ်ဳိေခ်ာ မသန္းရင္ႏွင့္ ခ်စ္ပြဲ၀င္ေတာ့မည့္ ညတြင္ သူ႔စိတ္ထဲ အားက် သလုိလို ၀မ္းနည္းသလိုလိုႏွင့္ ဘာလိုလိုျဖစ္ကာ သူ႔ ၀ါသနာ သူ႔အရာ မဟုတ္ေသာ သီခ်င္းကို ေကာက္ကာငင္ကာ ဆိုလိုက္ျခင္း ျဖစ္ေပသည္။

ၿပီးေတာ့ ဆရာႀကီး သခင္ကိုယ္ ေတာ္မႈိင္းအား “ဖိုးလွေမာင္ တစ္ေယာက္ မေကာင္းဘူး ဆရာႀကီးရဲ႕။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ လုပ္ငန္းေတြ မၿပီးခင္ မိန္းမယူတယ္”ဟု ရယ္သလို ေမာသလို တိုင္ေတာခဲ့ေသးသည္။ ထို႔ေနာက္ သခင္ခ်စ္၊ ဗိုလ္ေဇယ်၊ သခင္ လူေအးတို႔ ေရွ႕ဆင့္ ေနာက္ဆင့္ အိမ္ရာ ထူေထာင္ သြားၾကသည္။ အမွန္အတိုင္း ဆိုလွ်င္ သူလည္း ေရႊလည္ တြဲခ်င္လွၿပီ။ ကမ္းရွာ ငွက္တစ္ေကာင္လို ေမတၱာ ေအးရိပ္တြင္ ေမွးမိွတ္ခ်င္ လွၿပီ။ သို႔ျဖင့္ “ငါတုိ႔တစ္ေတြ လြတ္လပ္ေရး ေအာင္ပန္းကို ဆြတ္လွမ္းၿပီးမွ အိမ္ေထာင္ျပဳၾကမယ္”ဟူေသာ အယူ အဆကို မွန္ပါေလစ၊ သဘာ၀က်ပါ စဟု ဆဆ၀ါး၀ါး အေတြး ပြားလာမိေလသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ “ေငြေသာ္တာ ေရာင္ျခည္ ထိန္လင္းေတာ့သည္___ဘံုႀကိဳး ျပတ္တဲ့ မိုးနတ္မဒီ၊ သဒၶါကပိုသည္။ ဆရာမကိုပဲ အသည္းစြဲ ေအာင္ ခ်စ္မိၿပီ” မို႔ ျဖစ္၏။

လဟာ ညနဲ႔ ၿငိေနသလိုမ်ဳိးဟု လည္း ဆိုႏုိင္သည္။
ျဖစ္ပံုက ဤသို႔...။
သူေန႔မသိ ညမသိ မနားမေန အလုပ္ လုပ္လြန္းသျဖင့္ ပင္ပန္း ႏြမ္းနယ္ကာ အျပင္းအထန္ ပန္းဖ်ားဖ်ားရာ အတန္တန္ ျငင္းဆန္ေနသည့္ ၾကားမွ ေဆး႐ံုႀကီးသို႔ တက္ေရာက္ ကုသရင္း အနားယူဖို႔ အေၾကာင္းက ဖန္လာသည္။ အဲဒီမွာ စိတ္ရွည္ရွည္ႏွင့္ သည္းခံျပဳစု ေပးရွာသည့္ ဣေႁႏၵရွင္ လံုးႀကီးေပါက္လွ သူနာျပဳ ဆရာမႏွင့္ ေတြ႕ဆံုၿပီး ၾကင္နာ ေႏြးေထြးေသာ ျပဳစုယုယမႈ ေအာက္တြင္ သူ၏ မာေတာင့္ ေအးခဲေနေသာ စိတ္ ဓာတ္သည္ အရည္ ေပ်ာ္ေပ်ာ့ေပ်ာင္းလာ ႐ံုမက ေဆးဆိုလည္း ဆရာမ မခင္ၾကည္တိုက္မွ၊ အစာဆိုလည္း ဆရာမ မခင္ၾကည္ေကြၽးမွ အထိ ျဖစ္လာေလ ေတာ့သည္။

လေရာင္ သြန္းဖြဲေသာ ညတစ္ည မွာပါပဲ။သူသည္ ဗုိလ္စၾကာႏွင့္ အတူ ေရာက္လာၿပီး ေဒါက္တာ ျမင့္ေဆြကို ေခၚသည္။ “တေယာယူၿပီး လိုက္ခဲ့စမ္း ပါဗ်ာ။ ဟိုဆရာမ မခင္ၾကည္တို႔ဆီ အလည္ သြားရေအာင္”ဟု ဆိုကာ ဘီအိုင္ေအ ေဆး႐ံုႀကီး အေပၚဆံုးထပ္ အေနာက္ေတာင္ေထာင့္ အခန္းသို႔ ခ်ီ တက္သြားေလသည္။ အခန္း၀ ေရာက္သည့္အခါ သူက “ဆရာမ ဧည့္သည္ လာတယ္”ဟု အသံျပဳသည္။ ဆရာမက အံ့ၾသျပံဳးရႊင္စြာ “ဗိုလ္ခ်ဳပ္တို႔ အလည္ လာၾကသလား၊ ထိုင္ၾကပါ၊ ဧည့္ခန္းထဲ က အိုက္ပါတယ္။ ၀ရန္တာ ထြက္ရေအာင္” ဟု ပဋိသႏၶာရျပဳ ဖိတ္ေခၚ သည္။

“ဆရာမ၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔ တစ္ေတြဟာ လြတ္လပ္ေရး ရဖို႔ ႀကိဳးပမ္းတဲ့ ခရီး တစ္ေလွ်ာက္မွာ ဆရာမတို႔လို ၾကင္ၾကင္နာနာ ယုယုယယ ျပဳစုတာကို တစ္ခါမွ မခံစားခဲ့ရပါဘူး။ ဒီေဆး႐ံု ေရာက္မွ အခုလို ျပဳစု ယုယတဲ့ ဆရာမ တို႔နဲ႔ေတြ႕ေတာ့ စိတ္ထဲမွာ ခ်မ္းေျမ့ ၾကည္ႏူးမိတယ္ဗ်ာ”ဟု ပီတိေႏွာေျပာ ၿပီး ဆိုင္းမဆင့္ ဗံုမဆင့္ပင္ “ကိုင္း... ဆရာမ သီခ်င္း တစ္ပုဒ္ေလာက္ဆုိ စမ္းပါ၊ ေဒါက္တာျမင့္ေဆြက တေယာ ကိုင္ဗ်ာ” ဟု ဇြတ္ႀကီး ပြဲေတာင္းေတာ့သည္။
“အို...ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကလည္း ရွက္စရာ ႀကီး၊ ဘယ္ဆိုတတ္ပါ့မလဲ”ဟု မူႏြဲ႕ ေနရာ
“ဆိုသာဆိုပါ။ ရွက္စရာ မရွိပါဘူး။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ခ်ည္းပဲ ရွိတာပါ” ေျပာသျဖင့္ ဆရာမခမ်ာ အဆိုေတာ္ ေမရွင္၏ မယ္ခုေမွ်ာ္ကို ဆိုျပရသည္။ သီခ်င္း ဆံုးသြားသည္ႏွင့္ “သိပ္ေကာင္း တာပဲဗ်ာ။ တစ္ေခါက္ ထပ္ဆိုျပပါဦး” ဟု ပူဆာျပန္သျဖင့္ ဒုတိယမၸိ ဆိုျပရ ျပန္သည္။ ျပန္ေျပာလွ်င္ သံေယာဇဥ္ ရယ္ေပါ့။

တစ္ေန႔...။
ညေန ငါးနာရီခန္႔တြင္ သူသည္ ေရႊေပါက္ပင္ ဦးဘသိန္းႏွင့္ အတူ ေဒါက္တာျမင့္ေဆြ အခန္းသို႔ ေရာက္လာၿပီး “လာဗ်ာ၊ မိန္းမ သြားေတာင္းမလို႔ လိုက္ခဲ့စမ္းပါ”ဟု ေကာက္ကာငင္ကာ ေခၚသျဖင့္ ေဒါက္တာျမင့္ေဆြ လိုက္သြားခဲ့ရသည္။ မခင္ၾကည္တို႔ အခန္း၀ ေရာက္သည့္ အခါ သူက “မိန္းမ ေတာင္းရ ေအာင္လာတယ္”ဟု ေပၚတင္ႀကီး ေအာ္ေျပာ လိုက္သျဖင့္ မခင္ၾကည္ ရွက္ကိုး ရွက္ကန္းျဖင့္ အခန္းထဲ ေျပး၀င္ သြားရသည္။ ဒါလည္း မရပါဘူး။ အတင္းေအာ္ ေခၚေနသျဖင့္ အခန္းထဲက ထြက္လာရျပန္သည္။ ထိုအခါ သူက “ကြၽန္ေတာ္ လာတာ တျခား မဟုတ္ဘူး။ မိန္းမေတာင္း ရေအာင္ လာတာ”ဟု အတည္ေပါက္ ေျပာလိုက္ရာ ဣေႁႏၵရွင္ခမ်ာ ႏွင္းဆီေသြး ျဖန္းေနသည့္ မ်က္ႏွာကို ေအာက္သို႔ ခ်လ်က္ ေခါင္းမေဖာ္ဘဲ ရွက္ျပံဳးျပံဳးေနရရွာေလသည္။
အို...ဘယ္လိုလူႀကီးလဲ။
သူေဆး႐ံုက ဆင္းသြားၿပီး တစ္ေန႔ေသာ ညေနခင္းတြင္ သူက ဆရာမအား ညစာ ထမင္းစားရန္ ဖိတ္ပါသည္။ ထိုဒင္နာတြင္ ဆရာမကို သူ၏ ဘ၀ ခရီးေဖာ္အျဖစ္ လက္တြဲရန္ ခြင့္ပန္ရာ ဆရာမလည္း မျငင္းသာေတာ့ဘဲ ေခါင္းညိတ္ခဲ့ ရေလသည္။ သို႔ျဖင့္ ၁၉၄၂ ခု၊ စက္တင္ဘာ ၆ ရက္ေန႔၊ ေန႔လယ္ ၂ နာရီတြင္ ဂ်ပန္ေခတ္ ေဆး႐ံုႀကီးေပၚမွာပင္ မဂၤလာပြဲ ဆင္ယင္က်င္းပ ျဖစ္သြားေလသည္။ သတို႔သားက စစ္၀တ္စံုကို ၀တ္လ်က္ ဂ်ပန္ စစ္ဦးထုပ္ကို ေဆာင္းၿပီး သတို႔သမီးႏွင့္ ယွဥ္တြဲကာ အပ်ဳိရံ၊ လူပ်ဳိရံမ်ားျဖင့္ ျခံရံကာ ေရာက္ရွိလာသည္။
အဲဒီမွာ...။
“သစၥာမ႑ဳိင္___ျမဲခိုင္ခဲ့ေပ__ ေမတၱာမိုးေတြ သြန္းၿဖိဳးရြာေစြ___ အသည္းမွာ စြဲမက္ အသက္ကို ပံုတယ္ေလ” ဟူ၍ ကစ္တီဘသန္း (ေဒၚခင္ေမသန္း)၏ စႏၵရား လက္သံႏွင့္ အတူ ဆရာႀကီး ေဒါက္တာ ဦးဘသန္းႏွင့္ သမီးတို႔က သူ႔အသည္းစြဲ သက္ေ၀ သီခ်င္းျဖင့္ မဂၤလာလက္ဖြဲ႕သီခ်င္း ေဖ်ာ္ေျဖေပးခဲ့ၾကသည္။ ထိုပြဲတြင္ အမွတ္မထင္ ျဖစ္ရပ္တစ္ခု ေပၚေပါက္ခဲ့ပါေသးသည္။
မဂၤလာ အခမ္းအနားသို႔ ေရာက္လာေသာ သတို႔သားႏွင့္ သတို႔သမီးတို႔အား ခန္းမထဲမ၀င္မီ ေဆး႐ံုႀကီးမွ ကိုေက်ာ့ေမာင္ႏွင့္ အျခားတစ္ဦးက အေပါက္၀မွ ဆီး၍ ေရႊႀကိဳးျဖင့္တားသည္။ တိုင္းျပည္ လြတ္လပ္ေရးမွ လြဲ၍ အျခားဘာကိုမွ စိတ္မ၀င္စား၊ ေလာက၀တ္ ဓေလ့ထံုးတမ္းမ်ားကိုလည္း နားမလည္ ဂ႐ုစိုက္ေလ့ မရွိေသာ သတို႔သားသည္ သူ႔ေရွ႕တြင္ တားလာသည့္ ေရႊႀကိဳးကို သူ႔ညာလက္ျဖင့္ ဖ်တ္ခနဲ ေဆာင့္ဆြဲကာ ေဘးသို႔ လႊင့္ပစ္လိုက္ၿပီး သတို႔ သမီးလက္ကို ဆြဲလ်က္ တည္ၾကည္ေသာ မ်က္ႏွာေလးႏွင့္ ဣေႁႏၵရရ ေျခလွမ္းမွန္မွန္ျဖင့္ မဂၤလာစင္ျမင့္ဆီသို႔ ဆက္လက္ ေလွ်ာက္သြားေလသည္။
အျဖစ္အပ်က္က လွ်ပ္ျပက္သလို ျမန္ဆန္လြန္းရာ သူ႔အျပဳအမူကို အားလံုးက မွင္တက္မိကာ အံ့အားသင့္သြားၾကေသာ္လည္း သူကေတာ့ ဘာမွ မျဖစ္သလိုပါပဲ။ သူကား အဲသလို လူစားမ်ဳိး ျဖစ္သည္။

သခင့္အပါးတြင္ ေနထိုင္ခြင့္ကို
တစ္ခဏမွ် ေပးသနားရန္
ငါေတာင္းပန္ပါ၏။
လက္၀ယ္ရွိသည့္
ျပဳဖြယ္ကိစၥ ဟူသမွ်ကို
ေနာင္က်မွသာ ၿပီးစီးေစပါေတာ့အံ့။
တဂိုး၊ ဂီတဥၨလီ-၅

တကယ္ဆို...။
သူ႔ႏွလံုးသားသည္ နားေနျခင္းကိုလည္း မသိ၊ ေျဖသိမ့္ျခင္းကိုလည္း မသိရွာဘဲ နာက်င္ ႏြမ္းလ်လ်က္ ရွိခဲ့တာ ကာလၾကာခဲ့ၿပီ။ ပခံုးေပၚက သူ႔အလုပ္ တာ၀န္ေတြကလည္း တိမ္တစ္ဆုပ္လို ေပါ့ေပါ့ပါးပါး မဟုတ္။ ရြာမည္ တကဲကဲျဖင့္ ထာ၀စဥ္ အံု႔ခဲဆိုင္းညဳိ႕လ်က္။ ေသာင္ကမ္း မရွိေသာ အခက္အခဲ ပင္လယ္မွ အဆံုးမရွိေသာ လႈိင္းတံပိုးတို႔ သူ႔ဘ၀ ေလွကေလးကို တ၀ုန္း၀ုန္း ႐ုိက္ပုတ္ ခ်ဳိးဖဲ့လ်က္ ရွိသည္။
ၾကည့္လိုက္ေတာ့လည္း...။
သူ႔တြင္ သိမ္ေမြ႕ျခင္း မရွိ။ အလွ အပကို မမက္ေမာ။ သူသည္ ၾကမ္းတမ္းသည္။ ႐ိုင္းသည္။ ဆက္ဆံ ေပါင္းသင္းေရးတြင္ ရွိေသာ ဧည့္၀တ္ ထံုးစံ ယဥ္ေက်းျခင္း စသည္တို႔ကို သူသည္ လံုး၀ ဂ႐ုမစိုက္။ ဂီတ၊ သဘင္၊ ပန္းခ်ီ စေသာ အႏုပညာ ရပ္မ်ားကို မလိုက္စားဟူေသာ ဆရာ ဒဂုန္တာရာ စကားအတိုင္း သူ႔ကိုယ္ သူ အတင္း ယဥ္ေက်းေအာင္ မလုပ္၊ သူေနတတ္သလို သူ၏ နဂိုအတိုင္း ခပ္ ႐ိုင္း႐ိုင္း ခပ္ၾကမ္းၾကမ္းပင္ မျပဳမျပင္ ဘဲ ေနတတ္သူ။
အဲဒီလို မာမာထန္ထန္ ထာ၀ရ မႈန္ဆန္ေနေသာ လူတစ္ေယာက္သည္ အခုေတာ့ အခ်စ္၏ ေရွ႕ေတာ္ေမွာက္သို႔ ေရာက္ရွိကာ အခ်စ္ႏွင့္ တို႔ထိျခင္းကို ခံရေလၿပီ။ ဂရိေတြးေခၚရွင္ႀကီး ပေလတိုကေတာ့ အခ်စ္နဲ႔ တို႔လိုက္ရင္ လူတိုင္းဟာ ကဗ်ာ ဆရာျဖစ္လို႔ လာတယ္ဟု အခိုင္အမာ ဆိုခဲ့ဖူးပါသည္။ အခုလည္း ဘာထူးလဲ။ သူ႔ရင္ထဲ အမွတ္မထင္ ပန္းကေလး တစ္ပြင့္ ပြင့္လာေတာ့လည္း ေႏြဦးကို ေရာက္လာတာပဲ မဟုတ္လား။

မင္းခ်မ္းမြန္
(ေဒါက္တာ ျမင့္ေဆြ၊ ဂ်ပန္ေခတ္ ေဆး႐ံုႀကီးေပၚ၀ယ္ႏွင့္ ဒဂုန္တာရာ၏ ေအာင္ဆန္း (သို႔မဟုတ္) အ႐ိုင္းတို႔ကို ဖတ္႐ႈ ခံစားေရးဖြဲ႕ပါသည္။)

အျပည့္အစံုသို႔...

ျပန္ေခါက္ထားပါ...

KIO/KIA တပ္မ်ား တိုက္ပဲြအရွိန္အဟုန္ျမွင့္၊ နအဖ စစ္တပ္မွ စစ္သား ၁၀၀ ေက်ာ္ေသ

ဆံုဆည္းရာ၊ ဇြန္လ ၁၅ ရက္ ၂၀၁၁

ျမန္မာ စစ္အစိုးရတပ္ေတြနဲ႔ ေကအိုင္အို-ေကအိုင္ေအ တပ္မ်ား ဇြန္ ၉ ရက္ ေန႔က စတင္ၿပီး တိုက္ပြဲေတြ ျဖစ္ပြားခဲ့ပါတယ္။ ၿပီးခဲ့တဲ့ႏွစ္ ေရြးေကာက္ပဲြလြန္ကာလ စတင္ၿပီး နအဖ စစ္တပ္က ေကအိုင္အို-ေကအိုင္ေအ တပ္မ်ား နယ္ျခားေစာင့္ တပ္အျဖစ္ လက္မခံတဲ့အေပၚ နအဖ စစ္တပ္နဲ႔ ေကအိုင္အို-ေကအိုင္ေအ တပ္မ်ား စစ္ေရးအရ တဖက္နဲ႔တဖက္ တင္းမာခဲ့တာပါ။ နအဖ စစ္တပ္ဖက္ကေနၿပီး ၁၇ ႏွစ္ၾကာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး သေဘာတူညီခ်က္စာခ်ဳပ္ကို ခ်ဳိးေဖာက္ၿပီး စတင္တိုက္ခိုက္ခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။

နအဖ စစ္တပ္ဖက္က တံတားေတြကို အသုံးျပဳၿပီး KIA ထိန္းခ်ဳပ္ ေဒသတြင္းကို တပ္အင္အားေတြ တုိးခ်လာ ေနတာေၾကာင့္ ေကအိုင္ေအ ဘက္မွ တံတားတခ်ဳိ႕ကို မိုင္းခဲြဖ်က္စီးခဲ့ၿပီး ၀ိုင္းေမာ္ၿမိဳ႕ရွိ တန္ ၆၀ ခံ နန္႔ျမစ္ (N-Myen Hka)ေခ်ာင္းကူးတံတား၊ KIO ေရအားလွ်ပ္စစ္ထုတ္လုပ္တဲ့ မလီ(Mali Hka) ေခ်ာင္းကူးတံတား၊ လန္ႏုတံတား တို႔ျဖစ္ေၾကာင္း သိရပါတယ္။

ရွမ္းျပည္နယ္ KIA တပ္မဟာ (၄) အနီးရိွ မႏၱေလး-မူဆယ္ ကားလမ္းမွ နမ္ဖတ္ကာတံတားႏွင့္ တာမိုးညဲ-မုန္းစီကားလမ္းရိွ နမ္ဆာချမစ္တံတား၊ (၂)စင္းလည္း ပ်က္စီးခဲ့ၿပီး တာေခါခ(တာပိန္ျမစ္) ေရကာတာ ၂ ခုရိွရာသို႔ အဓိက ဆက္သြယ္ေပးေနသည့္ နမ္ဖတ္ခ ေခ်ာင္း တံတားလည္း ဇြန္လ (၁၃)ရက္ေန႔ ည ၉ နာရီေက်ာ္တြင္ KIA ဘက္မွ ဗံုးခြဲဖ်က္ဆီးလုိက္တာပါ။

နအဖ စစ္တပ္ဖက္မွ ေဖါက္ခြဲမႈ ခံရတဲ့ ဝိုင္းေမာ္ၿမိဳ႕ရိွ နန္႔ျမစ္ ေခ်ာင္းကူးတံတားကို တပ္အင္အား ျဖည့္စီးရန္အတြက္ ျပန္လည္ ျပဳျပင္ေနၿပီး နအဖ စစ္ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္တန္းမ်ား ျပန္လည္ ျဖတ္ေက်ာ္ေနၿပီ ျဖစ္ေၾကာင္းသိရပါတယ္။ ထို႔အျပင္ နအဖ စစ္တပ္မွ ယခု တိုက္ပဲြမ်ားအတြင္း ရာဇ၀တ္ အက်ဥ္းသားမ်ားကို ေပၚတာအျဖစ္ အသံုးျပဳရန္ ျမစ္ႀကီးနားေထာင္၊ ဗန္းေမာ္ေထာင္တို႔မွ ေခၚေဆာင္သြားေၾကာင္း သိရပါတယ္။

ဇြန္ ၉ ရက္ေန႔မွ စတင္ ျဖစ္ပြားေနသည့္ KIA ႏွင့္ အစိုးရတပ္မ်ား အၾကား တိုက္ပြဲမ်ားတြင္ KIA ဘက္မွ ၃ ဦးက်ဆံုးၿပီး တဦး ဒဏ္ရာရကာ အစိုးရတပ္မွ ဗ်ဴဟာမႉး အပါအဝင္ ၁၀၀ ေက်ာ္ က်ဆံုးေၾကာင္း တိုက္ပြဲသတင္းမ်ားအရ သိရွိရပါတယ္။ ထိုတိုက္ပဲြမ်ားေၾကာင့္ ေကအိုင္အို -ေကအိုင္ေအ ထိန္းခ်ဳပ္ရာေဒသတြင္းမွ ကခ်င္ ျပည္သူ ၃၀၀၀ ေက်ာ္ ေကအိုင္ေအ ဗဟိုဌာနခ်ဳပ္ရွိရာ လိုင္ဇာၿမိဳ႕ႏွင့္ တရုတ္ႏိုင္ငံဘက္မ်ားသို႔ ထြက္ေျပးတိမ္းေရွာင္ေနၾကရေၾကာင္း သိရပါတယ္။

ကိုးကား။ ။ KNG

အျပည့္အစံုသို႔...

ျပန္ေခါက္ထားပါ...

ဇြန္လ၊ မိုးစက္မ်ားႏွင့္ သမိုင္း၀င္ အမွတ္တရမွတ္တမ္းမ်ား

ညႊန္းဆက္

ဇြန္လသည္ မိုးစက္ကေလးမ်ားႏွင့္အတူ ဆိုက္ေရာက္လာတတ္သည္။ ဇြန္သည္ မိုးဦး၏ ေရွ႕ေတာ္ေျပး။ ၀ႆႏၱ၏ နိမိတ္ပံု။ တေႏြလံုး ပူေလာင္ကၽြမ္းၿမိဳက္ခဲ့သမွ် ဇြန္လ၏ မိုးစက္ကေလးမ်ား ရင္ခြင္တြင္ ေအးရိပ္ခိုလႈံ …။

မိုးရာသီမို႔ ထက္ရပ္၀န္းက်င္တြင္ မိုးသားတိမ္တိုက္ေတြခ်ည္းသာ မင္းမူေနတတ္ သည္။ အေနာက္ေတာင္ မုတ္သုန္ေလဦးကလည္း ေဒါႏွင့္၊ ေမာႏွင့္ ၀င္လာတတ္ပါသည္။ သူ႔ကို လူတို႔ ေမ့ထားခဲ့သည္ေကာ။ သူက သိမ္ေမြ႕ညင္သာ မလာတတ္ပါ။ တခါတရံ မိုးသက္ ေလျပင္း၊ တခါတခါ ေဒါသမုန္တိုင္း။

ထစ္ခ်ဳန္းလွ်ပ္စစ္ မိုးသက္မုန္တိုင္းတို႔ျဖင့္ ညစဥ္ အေမ့ရင္ခြင္ထဲ ခို၀င္ အိပ္စက္ခဲ့ သည့္ အရြယ္။ ၁၉၇၄ ခုႏွစ္၊ က်ေနာ္ ဆယ့္နွစ္ႏွစ္သားအရြယ္။ ေျခာက္တန္း ေက်ာင္းသား ကေလးတေယာက္ ျဖစ္သည္။ မွတ္မိသည္တို႔ ရွိသလို၊ ေမ့ေလ်ာ့သည္က မ်ားပါသည္။


စာေရးဆရာမႀကီး ဂ်ာနယ္ေက်ာ္မမေလး ေနထိုင္ခဲ့ေသာ သူတို႔ေခတ္က ဒြန္ဆင္ ဘဏ္တိုက္ႀကီး။ သံုးထပ္တိုက္ႀကီး ျဖစ္ပါသည္။ က်ေနာ္တို႔ ေက်ာင္းသားျဖစ္ေတာ့ ၿမိဳ႕၏ အ.ထ.က (၂) စာသင္ေက်ာင္း ျဖစ္ေနသည္။ ၿမိဳ႕၏ တစင္းတည္းေသာ ျမစ္ႏွင့္ တေခၚေလာက္သာ ေ၀းသည္။ ဂ်ပန္ေခတ္က ကင္ေပတိုင္႐ံုး ဖြင့္ခဲ့သည္ဟုလည္း သက္ႀကီးမ်ားေျပာသမွ် သိခဲ့ရသည္။ ထိုေက်ာင္းေတာ္ႀကီးတြင္ က်ေနာ္ အထက္တန္း အထိ ပညာသင္ၾကားခဲ့ပါသည္။

ဂ်ာနယ္ေက်ာ္ မမေလး၏ “သူလိုလူ” ၀တၳဳႀကီးကို ဖတ္ရသည့္အခါ ဆရာမႀကီး ေနခဲ့သည့္ က်ေနာ္၏ ငယ္ဘ၀ စာသင္ေက်ာင္းႀကီးကို ျပန္ေရာက္သြားသည္။ ထီးႀကီးတလက္ကိုေဆာင္းထားၿပီး ခံုဖိနပ္ႀကီးစီးကာ ပင္နီတိုက္ပံုအကၤ်ီႀကီးျဖင့္ ဆရာႀကီး ဦးခ်စ္ေမာင္ကို ျမင္လာသည္။ မတင္လႈိင္ (ေခၚ) သူ႔စာေရးဆရာမ ဂ်ာနယ္ေက်ာ္ မမေလးထံ အလည္လာျခင္း ျဖစ္သည္။

“ မမ အိမ္ေရွ႕မွာ လူတေယာက္ ေရာက္ေနတယ္”

“ဟဲ့ ဘယ္သူလဲ။ အိမ္ထဲ ေခၚလိုက္ေလ”

“ ဘုန္းႀကီးေဆာင္းတဲ့ ထီးလိုမ်ဳိးႀကီးနဲ႔၊ ခံုဖိနပ္ႀကီးစီးလို႔”

သူကား ဂ်ာနယ္ေက်ာ္တိုက္၏ တာ၀န္ခံအယ္ဒီတာျဖစ္သူ ဂ်ာနယ္ေက်ာ္ ဦးခ်စ္ေမာင္ပင္တည္း။ မမေလး၏ ဖိတ္ေခၚခ်က္အရ အလည္လာခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚ၏ မိုးစက္မ်ား ေအာက္တြင္ တကိုယ္လံုး ပက္ေရတို႔ျဖင့္ ရႊဲရႊဲစိုလ်က္။ အိမ္ရွင္တို႔ဟု မေခၚ။ ဒီအတိုင္း တံခါးမႀကီးေရွ႕တြင္ မတ္တပ္ရပ္လ်က္ ေနေလသည္။ သူတဖက္သားကို အားနာလိုက္သည္မ်ား မုန္႔ေလေပြကို ညဘက္စားရာတြင္ သူမ်ားေတြ အိပ္ရာႏိုးမည္ စိုး၍ ေရအိမ္ထဲ သြားစားသည္ ဟူသတတ္။

မမေလး ရန္ကုန္ေရာက္ေတာ့ ကိုခ်စ္ေမာင္က လာ ေတြ႕သည္။ စကားေတြလည္း အမ်ားႀကီးေျပာၿပီးၿပီ။ ႏွစ္ဦးသား ေျပာစရာမရွိေတာ့ ကိုခ်စ္ေမာင္က ဒီအတိုင္း ငုတ္တုတ္ႀကီးထိုင္ေနသည္။ ၾကာေတာ့ မမေလးက

“ ဟုိ ကိုခ်စ္ေမာင္ က်မ သြားစရာေလး ရွိေနပါတယ္”

“ဟုတ္ကဲ့ က်ေနာ္လည္း ျပန္မလို႔ ေျပာရမွာ အားနာေနလို႔”

အမေလး ကိုခ်စ္ေမာင္ရယ္ …. မမေလး၏ ရင္ထဲက အၿငီးစကားမ်ား …

“ ကိုခ်စ္ေမာင္ ဘယ္ျပန္မွာလဲ။ က်မက ၿမိဳ႕ထဲသြားမွာ … လမ္းႀကံဳရင္ လိုက္ခဲ့ပါလား”

“ ဟုိ … ဟုိ … လိုက္ေတာ့ လိုက္ခ်င္ပါတယ္။ က်ေနာ္နဲ႔ မမေလး ႏွစ္ေယာက္ထဲ သြားရင္ လူေတြက တမ်ဳိး ျမင္ေနမလားလို႔”

ေအာင္မယ္။ သူကမ်ား အကဲပါေနေသးတယ္။ မလိုက္ခ်င္ ေနခဲ့။ မမေလး၏ အသံတိတ္ ရင္တြင္းစကားမ်ား …

“ဟုိေလ … မမေလးရဲ႕ ဂုဏ္သိကၡာကုိ ငဲ့လို႔ပါ။ က်ေနာ္ မလိုက္ေတာ့ပါဘူး”

ဦးခ်စ္ေမာင္လို သူလိုလူသည္ မခ်င့္မရဲ ျဖစ္စရာ အလြန္႔ကို ေကာင္းသူ ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ သူသည္ ဂ်ာနယ္အတြက္၊ တုိင္းျပည္အတြက္ကုိ ျပဳမူေဆာင္ရြက္ပံုမွာ ကုိဗဟိန္း၊ ကိုေအာင္ဆန္းတို႔ကပင္ အသိအမွတ္ ျပဳၾကရသည္။ သူသည္ က်န္းမာေရးကို ဂ႐ုမစိုက္၊ အအိပ္မမွန္၊ အစားမမွန္ အလုပ္တြင္သာ ဘ၀ကုိ ျမွဳပ္ႏွံထားသူ ျဖစ္သည္။

ဗမာျပည္သည္ အဂၤလိပ္နယ္ခ်ဲ႕ အစိုးရ လက္ေအာက္တြင္ ေရာက္ရွိေနရသည္။ အဂၤလန္က ဗမာျပည္ကုိ ဘုရင္ခံထား အုပ္ခ်ဳပ္ေနသည္။ အဂၤလန္ ထီးနန္းတြင္ ဘုရင္အျဖစ္ နန္းတက္လာသည့္ ဆ႒မေျမာက္ ေဂ်ာ့ခ်္ဘုရင္ အက္ဒြပ္(23 June 1894 – 28 May 1972)သည္ အေမရိကန္သူ တခုလပ္မ တေယာက္ႏွင့္ ခ်စ္ႀကိဳးသြယ္ေနခဲ့သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ အက္ဒြပ္အေနျဖင့္ အေမရိကန္ တခုလပ္မကို ယူမည္ေလာ၊ ထီးနန္းကို စြန္႔မည္ေလာ ဟု နန္းတြင္း ျပႆနာ တက္ေနခဲ့သည္။ အဂၤလန္ျပည့္ရွင္ အက္ဒြပ္ ဘုရင္မင္းႀကီးသည္ ထီးနန္းကိုစြန္႔ကာ တခုလပ္မ( Wallis Simpson)ကို ျမတ္ႏိုးစံုမက္ လက္ထပ္ ေပါင္းသင္းခဲ့ပါသည္။

ထိုသတင္းကို အဂၤလိပ္ ေနမ၀င္ အစိုးရမ်ားက သတင္းအေမွာင္ ခ်ထားခဲ့သည္။ ဦးခ်စ္ေမာင္က သူ၏ ဂ်ာနယ္ေက်ာ္တြင္ ဘရိတ္ကင္းန္ နယူး အျဖစ္ ေဖၚျပလိုက္သည္။ ဦးခ်စ္ေမာင္ကုိ နယ္ခ်ဲ႕ အစိုးရက ေခၚယူကာ သတင္းမွားကို ထည့္ရပါမည္ေလာဟု ႀကိမ္းေမာင္း ၿခိမ္းေျခာက္ေလေတာ့သည္။ ဦးခ်စ္ေမာင္က သူ႔သတင္း မမွားေၾကာင္း၊ ခင္ဗ်ားတို႔အေနနဲ႔ အတိအက်သိခ်င္ရင္ ခု လန္ဒန္ကို ေမးၾကည့္လိုက္ဟု ရဲတင္းစြာ ျပန္ေျပာခဲ့သည္။ ဦးခ်စ္ေမာင္ ေျပာသည့္အတိုင္း္ အက္ဒြပ္ ဘုရင္သည္ ထီးနန္းကို စြန္႔သြားခဲ့ၿပီေကာ ….။ သူ၏ ဘုရင္သက္တန္းမွာ ဇန္န၀ါရီလ ၂၀ ရက္၊ ၁၉၃၆မွ ဒီဇင္ဘာ ၁၁ ရက္၊ ၁၉၃၆ အထိသာ …။

ေရႊလင္းယံု ကေလာင္အမည္ျဖင့္ ဂ်ာနယ္ေက်ာ္ ဦးခ်စ္ေမာင္သည္ လူထုမ်က္ပြင့္ ဂ်ာနယ္ေက်ာ္ကို ထုတ္ေ၀ကာ စာေပလက္ရာ အေျမာက္အျမားကို ေရးသားထုတ္ေ၀ခဲ့သူ ျဖစ္သည္။ မတင္လႈိင္ ေခၚ ဂ်ာနယ္ေက်ာ္မမေလးသည္ သူ၏ ပါရမီျဖည့္ဖက္ ဘ၀ၾကင္ေဖၚ ျဖစ္လာခဲ့ပါသည္။

“တကယ္ေတာ့ မတင္လႈိင္ဟာ သိပ္ေတာ္တဲ့မိန္းမပဲ။ ဒို႔ၿမိဳ႕အတြက္ ဂုဏ္ယူ စရာေကာင္းတဲ့ အမ်ဳိးေကာင္းသားသမီးတေယာက္ျဖစ္တယ္။ သူက ကင္းဘတ္ ဖိနပ္စီးတယ္။ ေဘာင္းဘီရွည္၀တ္တယ္။ အားကစားလိုက္စားတယ္။ ေယာက်္ားကေလး ေတြနဲ႔ ႐ိုးရွင္းစြာ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံတယ္။ ဒါကုိ အဖြားတို႔တေတြက ၾကည့္မရဘူး။ ပစ္စာ ေတြ ပို႔တယ္။ မမေလးကေတာ့ မၿဖံဳဘူး။ သူယံုၾကည္တာ သူဆက္လုပ္တယ္။ သတၱိလည္း ေကာင္းတယ္။ ခုမွ အဖြားတုိ႔တေတြ သူ႔အေပၚ မွားယြင္းစြာ ျမင္ခဲ့မွန္း သိၾကရတယ္ …”

ကြယ္လြန္သြားေသာ အဖြားျဖစ္သူ၏ သူမေသခင္က ေျမးမ်ားကို ေျပာသြားခဲ့ေသာ ဂ်ာနယ္ေက်ာ္ မမေလးသုိ႔ အလြမ္းစကား ျဖစ္ပါသည္။ မွတ္မိေနသည္မွာ ထိုညက လမင္းသည္ အေႏွာက္အယွက္ ကင္းစြာ လွလွပပ သာေနသည္ကို ျဖစ္သည္။

ငယ္ငယ္က ေက်ာင္းပိတ္လ်င္ သိပ္ေပ်ာ္သည္။ ၁၉၇၃ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလထဲတြင္ ဗိုလ္ေန၀င္းက သူ႔စိတ္ႀကိဳက္ ေရးဆြဲထားေသာ ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒကို အတည္ျပဳရန္ ဆႏၵခံယူပြဲ က်င္းပသည္။ မဲေပးရသည္။ မဲ႐ံုကိုလည္း သူ႔လူေတြကိုသာ ေစာင့္ခိုင္းသည္။ တတိုင္းျပည္လံုး ကန္႔ကြက္မဲမရွိ ေထာင္ခံသည္ဟု ေၾကညာသည္။ ၁၉၇၄ ခုႏွစ္တြင္ အတည္ျပဳခဲ့သည္။ ၁၉၇၄ အေျခခံ ဥပေဒဟု အမည္တြင္ခဲ့သည္။ ထိုဥပေဒျဖင့္ ဗိုလ္ေန၀င္းက ဦးေန၀င္းကို အာဏာလႊဲေျပာင္း အပ္ႏွင္းလိုက္ပါသည္။ ေန၀င္း ႏွစ္၀င္းစလံုး သူတေယာက္ တည္းသာ ….။

၁၉၇၄ ဇြန္လတြင္ ဗမာျပည္ရွိ အလုပ္သမားမ်ား အစိုးရကုိ ကန္႔ကြက္ဆႏၵျပၾက သည္။ တရား၀င္ အလုပ္သမား သမဂၢကို ဖြဲစည္းတည္ေထာင္ခြင့္ႏွင့္ အလုပ္သမားထု၏ ရပိုင္ခြင့္မ်ားကို ေတာင္းဆိုခဲ့သည္။ ဗမာျပည္ အရပ္ရပ္ရွိ စက္႐ံု၊ အလုပ္႐ံုေပါင္း ၁၀၀ ေက်ာ္မွ အလုပ္သမားမ်ား အင္ႏွင့္အားႏွင့္ အေထြေထြ သပိတ္တိုက္ပြဲႀကီးကို ဆင္ႏြဲခဲ့ၾက သည္။ ရန္ကုန္၊ မႏၱေလး ႏွင့္ ေမာ္လၿမိဳင္ ၿမိဳ႕ႀကီးမ်ားတြင္ကား သပိတ္အရွိန္ အျမင့္ဆံုး ေနရာမ်ားပင္ျဖစ္သည္။

၁၉၇၄ ခုႏွစ္ ဇြန္လ (၆) ရက္ေန႔တြင္ အလုပ္သမားသပိတ္ကို စစ္တပ္ျဖင့္ ပစ္ခတ္ေခ်မႈန္း ေစခဲ့သည္။ ထိုသုိ႔ စစ္တပ္က ပစ္ခတ္ေခ်မႈန္းေနစဥ္ ဗိုလ္ေန၀င္းသည္ ေၾသာ္စေတးလ္လီယား ႏိုင္ငံသို႔ တရား၀င္ဖိတ္ၾကားခ်က္အရ ေရာက္ရွိေနသည္ဟု ဆိုပါသည္။ သမိုင္း ျခည္မွ်င္ႏွင့္အထည္စက္႐ံု၊ ဆင္မလိုက္ သေဘၤက်င္း တို႔တြင္ အလုပ္သမားႏွင့္ ေက်ာင္းသား စုစုေပါင္း ၁၀၀ ေက်ာ္ခန္႔ ပစ္ခတ္ခံခဲ့ရသည္။ ဗမာျပည္သမိုင္းတြင္ “ဂၽြန္-၆” အလုပ္သမား သပိတ္တိုက္ပြဲႀကီးသည္ ကမၻာတည္ သေရြ႕ ဂုဏ္ေရာင္ေျပာင္ေနမည္ ျဖစ္သည္။

အေမရိကန္ အလုပ္သမားထု၏ သမိုင္း၀င္မႈကား ၁၈၈၆ ခုႏွစ္ ေမလ (၁) ရက္ ေမေဒး ….

ဗမာျပည္ အလုပ္သမားထု၏ သမိုင္း၀င္မႈကား “ဂၽြန္-၆”

ကမၻာ့ အလုပ္သမားထုႀကီးတရပ္လံုး စည္းလံုး ညီညြတ္ၾကေစသတည္း … ။ ။

ညႊန္းဆက္

ဇြန္လ၊ ၂၀၁၁။

ကိုးကား။ ။ http://en.wikipedia.org/

အျပည့္အစံုသို႔...

ျပန္ေခါက္ထားပါ...

ေျမဇာပင္မ်ားအေၾကာင္း

မ်ဳိးကို

ရင္ဖံုးအကၤ်ီအား ေတာဆန္သည္ဟုထင္မွတ္ေနေသာ မီးမီးက စားပြဲေပၚရွိ ပန္းအိုးထဲမွ ႏွင္းဆီပန္းတပြင့္အား လွမ္းယူကာ ဟန္လုပ္၍ ေမႊးေနျပန္သည္။ တဘက္နံရံ၌ ခ်ိတ္ဆြဲထားေသာ မွန္ေဘင္သြင္းထားသည့္ ေရွးေဟာင္းပန္းခ်ီကားတခ်ပ္ကို အထင္ေသးရႈတ္ခ်ေသာ မ်က္လံုးမ်ားျဖင့္ ၾကည့္ရႈေနေသာ တရုတ္သူေဌးကို ပန္းေရာင္ဆိုးထားေသာ ႏႈတ္ခမ္းေလးအား လွပသည္ဟုထင္ရေအာင္ စူစူေလးလုပ္၍ၾကည့္လိုက္သည္။

ဝဝဖိုင့္ဖိုင့္တရုတ္သူေဌးက မီးမီ၏ဟန္ေရးျပအလွကို သတိထားမိဟန္မတူေပ။ စိတ္မရွည္ေတာ့သည့္ဟန္ျဖင့္ မီးမီးက ကိုယ္ေတာ္ေခ်ာ၏လက္ေမာင္း ကႏြဲ႔ကလ်ျဖင့္ လႈပ္ယမ္းလိုက္ေတာ့မွ...
“စားပြဲထိုးကို ခ်စ္ခ်စ္စားခ်င္တာေတြ မွာထားတယ္ မဟုတ္လား၊ လာမွာေပါ့ ခ်စ္ခ်စ္ရယ္”

“ေျပာစရာရွိလို႔ ကိုႀကီးကို၊ ဒီတခါ တရုတ္ျပည္သြားရင္ မီးအတြက္ ပိုးထည္လွလွေလးေတြ ဝယ္ေပးခဲ့ဦးေနာ္”

“ဟိုတခါလည္း ဝယ္ေပးခဲ့ၿပီ မဟုတ္လား”တရုတ္ျပည္ႏွင့္ ျမန္မာျပည္ကို ကူးခ်ည္သန္းခ်ည္လုပ္ေနေသာ ကိုယ္ေတာ္ေခ်ာက ေမးေလသည္။

“မီးအေဒၚေတြက လိုခ်င္တယ္ေျပာလို႔ သူတို႔ကိုလည္း ေပးလိုက္တယ္ေလ”

“ေအးဒီတေခါက္သြားရင္ ဝယ္ေပးခဲ့မယ္ေလ”

“အိုး . . . ဒါေၾကာင့္ ရွင့္ကိုခ်စ္ေနရတာ”
လႊတ္ေတာ္၏ ဂုဏ္ေက်းဇူးသည္ သာလြန္ေကာင္းမြန္လွပါသည္ဟု သတင္းစာမ်ားေရးသား ခ်ီးက်ဴးေနေသာ တိုင္းျပည္၌ လူအမ်ားၾကားထဲ၌ မီးမီးယခုလို ေျပာဆုိုျခင္းမွာ လြန္သည္ဟု မဆိုႏိုင္ေပ။

ထိုအခိုက္ စားပြဲထိုးေရာက္လာကာ ျမန္မာ့အမ်ဳိးေကာင္းသမီးႏွင့္ တရုတ္သူေဌးတို႔မွာထားေသာ စားေသာက္စရာမ်ားလာခ်ေပးသည္မွာ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမွ ဘုန္းႀကီးပြဲထက္ပင္ ပို၍မ်ားျပားလွေပ၏။ စားေသာက္စရာမ်ားခ်ေပးၿပီး စားပြဲထိုးက “အကိုတို႔၊ အမတို႔ လိုအပ္တာရွိရင္ လွမ္းေခၚလိုက္ပါ”ဟုဆိုကာ မီးဖိုေခ်ာင္ခန္းထဲသို႔ ဝင္သြားသည္ကို ျမင္ရသည္။


က်ေနာ္သည္လည္း သူတို႔ကဲ့သို႔ပင္ စားေသာက္ဆိုင္တြင္း၌ ရွိေနသည္။သို႔ေသာ္ က်ေနာ္သည္ကား စားေသာက္ဆိုင္ေရွ႕တြင္ “ အလုပ္သမား အလိုရွိသည္”ဆိုေသာ ေၾကာ္ျငာဆိုင္းဘုတ္ေၾကာင့္ စားေသာက္ဆိုင္အတြင္းသို႔ ေရာက္ရွိေနျခင္းျဖစ္သည္။ မန္ေနဂ်ာ အိမ္သာသို႔သြားသည္ဟု ဆိုင္မွစားပြဲထိုးတေယာက္က ေျပာျပေသာေၾကာင့္ အလုပ္လိုခ်င္ေသာ က်ေနာ္သည္ စိတ္ရွည္ရွည္ျဖင့္ ထိုင္ေစာင့္ေနရျခင္းျဖစ္သည္။

“အကို အကို” အသံတိုးတိုးျဖင့္ ေခၚေသာ စားပြဲထိုး၏အသံေၾကာင့္ က်ေနာ္လွည့္ၾကည့္လိုက္သည္။

“ဟိုမွာ ထြက္လာတာ မန္ေနဂ်ာပဲ၊ အကို အလုပ္လိုခ်င္တယ္ဆိုရင္ သူနဲ႔ေျပာၾကည့္ေလ၊ က်ေနာ္လည္း လုပ္စရာရွိေသးတယ္”ဟုဆိုကာ စားပြဲထိုးသည္ ထြက္သြားေလသည္။
မန္ေနဂ်ာ ေကာင္တာ၌ ဝင္ထိုင္ခိုက္ က်ေနာ္သည္ ထိုင္ေနရာမွထ၍ သူ႔ထံသို႔ သြားၿပီး ေကာင္တာေရွ႕၌ ရပ္လိုက္သည္။ “အကို အကို”ဟုဆိုကာ က်ေနာ္၏ ေခၚသံေၾကာင့္ မ်က္မွန္အား ေအာက္နိမ့္ခ်ၿပီး မ်က္ခံုးကိုျမွင့္၍ၾကည့္ကာ “ဘာမ်ား မွာစရာရွိလို႔လဲ ငါ့ညီ”

“မွာစရာ မရွိပါဘူး အကို၊ ဆိုင္ေရွ႕မွာ ေထာင္ထားတဲ့ အလုပ္သမား ေၾကာ္ျငာအေၾကာင္းေလး သိခ်င္လို႔ပါခင္ဗ်ာ”

“ေအာ္ အဲဒါလား ပန္ကန္ေဆးရမယ္၊ တလကို ငါးေထာင္ရမယ္ ဆိုင္မွာပဲေနရမယ္ေလကြာ၊ လုပ္ႏိုင္မယ္ဆိုရင္ ခ်က္ျခင္းအေၾကာင္းျပန္ၿပီး မနက္ျဖန္ အလုပ္ဝင္လို႔ရၿပီ၊ လုပ္မလား ငါ့ညီ”

“က်ေနာ့္အေမနဲ႔ ျပန္တိုင္ပင္ၾကည့္လိုက္ဦးမယ္ အကို၊ အခုေတာ့ က်ေနာ့္ကို ျပန္ခြင့္ျပဳပါဦး ခင္ဗ်ာ”ဟုဆိုကာ စားေသာက္ဆိုင္တြင္းမွ ထြက္လာခဲ့သည္။

တလတြင္ အနည္းသံုးေသာက္ရွိမွသာ မေသရံုတမယ္ စားေသာက္ေနရေသာ ေခတ္၌ က်ေနာ့္တြင္ ေက်ာင္းေနအရြယ္ ညီ၊ ညီမငယ္မ်ားရွိေသာေၾကာင့္ ၎အလုပ္သည္ က်ေနာ္ႏွင့္ အဆင္မေျပဟု ေတြး၍ လမ္းေလွ်ာက္ခဲ့ရာ အေတြးမ်ားျဖင့္ ဝဲလည္ေနေသာ က်ေနာ္သည္ ဘူတာရံုေရွ႕သို႔ ေရာက္မွန္မသိ ေရာက္လာေတာ့သည္ကို သတိထားလိုက္မိသည္။

ဘြဲ႕ရၿပီးခ်ိန္မွစ၍ ေန႔တိုင္းနီးနီးပါးမွ် အလုပ္ရွာေနေသာ က်ေနာ္သည္ ယေန႔လည္း မိသားစုအား ဝမ္းဝေအာင္ မေကၽြးႏိုင္သည့္ အလုပ္ကို ေတြ႕ရွိခဲ့၍ ထိုင္ေနက်ေနရာ ဘူတာရံုႀကီးထဲရွိ ခရီးသည္မ်ားထိုင္ရန္စီစဥ္ေပးထားေသာ ေနရာ၌ ဝင္ထိုက္လိုက္သည္။ ညေနခင္းတြင္ မႏၱေလးသို႔တက္မည့္ မႏၱလာရထားမွလြဲ၍ အျခားရထားမ်ား မဆိုက္ကပ္ေသာေၾကာင့္ လူမမ်ားျပားလွေပ။ ေရွ႕၌ရွိေသာ ရထားသံလမ္း အေငးသားၾကည့္ခိုက္…..

“အေဖတို႔ အေမတို႔ဟာ စားရမဲ့ ေသာက္ရမဲ့ေတြပါ သားရယ္၊ ေစတနာ သဒၵါသေလာက္ လွဴဒါန္းေပးခဲ့ပါကြယ္” ဂ်ပန္ငလ်င္လႈပ္တုန္းကထက္ ေၾကကြဲဖြယ္ေကာင္းေသာ ဇာတ္လမ္းတပုဒ္ကို က်ေနာ္ၾကားလိုက္ရသည္။

စုတ္စုတ္ျပတ္ျပတ္ျဖစ္ေနၿပီး အားအင္ခ်ည့္နဲ႔ေနသည့္ အဘိုးအို၊ အဖြားအို လင္မယားႏွစ္ေယာက္သည္ က်ေနာ့္ထံမွ တစ္ရာစ၊ ႏွစ္ရာစ ေတာင္းခံေနၾကသည္။ သမုဒၵရာဝမ္းတထြာအဆင္ေျပရန္ တၿမိဳ႕ဝင္တၿမိဳ႕ထြက္ျဖင့္ မ်က္စိလည္လမ္းမွားကာ က်ေနာ္ေနထိုင္ေသာၿမိဳ႕သို႔ ေရာက္ရွိလာၾကျခင္းျဖစ္ဟန္တူ၏။ ဒီၿမိဳ႕သားမ်ားက အမယ္အိုလင္မယားရွိသည္ဟုပင္ သေဘာထားမိဟန္မတူေပ။ က်ေနာ္ေရွ႕တြင္ ျဖတ္သြားျဖတ္လာလုပ္ကာ အိုဘားမားထက္ပင္ အလုပ္ရႈပ္ေနသည့္ပံုစံျဖင့္ ဟန္ေရးျပေနၾကသည္။

သည္အခုိက္တြင္ ေက်ာင္းေနရမည့္အရြယ္ျဖစ္ေသာ အသက္ ၈ ႏွစ္အရြယ္ ကေလးႏွစ္ေယာက္သည္ ေရသန္႔ဗူးခြံတခုကို သူ႔ဟာ ငါ့ဟာဟုဆိုကာ ေနပူက်ဲက်ဲတြင္ ဦးထုပ္မပါ၊ ဖိနပ္မပါပဲ ရထားသံလမ္းေပၚတြင္ လုေနၾကသည့္အျဖစ္ကို ေတြ႕ရသည္။

ကေလးသူငယ္တိုင္း ပညာမသင္မေနရ ဥပေဒထုတ္ထုတ္၊ ကေလးမ်ား၏စားဝတ္ေနေရး ျပႆနာကို ေျဖရွင္းေပးႏိုင္စြမ္းမရွိလွ်င္ အေရးႀကီးေသာ ဝမ္းေရးကိုသာ ရသည့္နည္းျဖင့္ ေျဖရွင္းၾကရမည္ျဖစ္သည္။

ေက်ာင္းမေနရပဲ ေရသန္႔ဗူးခြံေကာက္၍ ဝမ္းစာရွာေဖြေနရေသာ ကေလးႏွင့္ ဘူတာရံုတြင္ ေတာင္းရမ္းစားေသာက္ေနရေသာ အမယ္အိုလင္မယားတို႔မွာ ေန႔စဥ္ႏွင့္အမွ် ႀကံဳေတြ႕ေနရေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားျဖစ္၍ ေလးေလးနက္စဥ္းစားစရာ မရွိေပ။

ေျခေစာင့္လက္ေစာင့္အျဖစ္ ျခစ္ကုတ္ထားေသာ အိတ္ကပ္အတြင္းမွ ငါးရာတန္အေဟာင္း တရြက္ရွိေနေသာ္လည္း ဝမ္းတထြာအတြက္ တၿမိဳ႕ဝင္တၿမိဳ႕ထြက္ျဖင့္ အသက္ရွင္ေနႏိုင္ေရးအတြက္ လိုက္လံေတာင္းရမ္းစားေသာက္ေနရေသာ အမယ္အိုလင္မယားတို႔သည္ တက်ပ္မွ်ပင္ထြက္ႏိုင္ပံုမေပၚေသာ က်ေနာ့္ထံပါးမွ ထြက္ခြာသြားၾကသည္။

က်ေနာ္သည္လည္း ေႏွးေကြးေလးလံေသာေျခလွမ္းမ်ားျဖင့္ ဘူတာရံုအတြင္းမွ ထြက္ခြာခဲ့ေသာအခါ က်ေနာ္၏ဝမ္းဗိုက္အတြင္းမွ ေအာ္ျမည္သံမ်ားျဖင့္ ဆူညံေနပါသည္။စားေသာက္ဆိုင္အတြင္းမွ ႀကံဳေတြ႕ခဲ့ရေသာအေၾကာင္းအရာႏွင့္ ဘူတာရံုအတြင္း ႀကံဳေတြ႕ခဲ့ရေသာ အျဖစ္မ်ားသည္ ထမင္းဆာေလာင္ျခင္းကို ေမ့ေလ်ာ့ေစပါသည္။

ဟုိတေပ်ာက္ ဒီတေပ်ာက္ ခပ္မွိန္မွိန္လင္းေနေသာ ၿပံဳးရႊင္ေနသည့္ ညဆည္းဆာအလွကို ေတြ႕ရပါသည္။ ပိုက္ဆံငါးသိန္းရွိလွ်င္ ကမ္ဘိုတစီးရႏိုင္ေသာ တရုတ္ႏိုင္ငံထုတ္ေမာ္ေတာ္ဆိုင္ကယ္မ်ားသည္ ၿမိဳ႕၏ညလယ္လမ္းမႀကီးတြင္ တအိအိေျပးလႊားေနၾကသည္။ ရိုးရာအရက္မ်ားသာေရာင္းေသာ လိုင္စင္မဲ့အရက္ဆိုင္မ်ားမွ သီခ်င္းသံမ်ားကလည္း လြင့္ေမ်ာေနသည္။မိသားစုဝမ္းေရးအတြက္ က်ေနာ္သည္ မလြင့္ေမ်ာမိေသးေပ။

က်ေနာ္သည္ တျဖည္းျဖည္းေလွ်ာက္ခဲ့ရာ အေမႏွင့္ ညီ၊ ညီမငယ္မ်ားေနထိုင္ေသာ ၿမိဳ႕စြန္ရွိ တင္းကုတ္ေရွ႕သို႔ ေရာက္လာသည္ကို သတိျပဳမိေတာ့သည္။ ညီ၊ညီမငယ္မ်ား မရွိၾကေပ။ ညအခါ ေဆာင္းတြင္းဆိုလွ်င္ မီးလင္းေသာ ဓာတ္တိုင္ေအာက္၌ လာေရာက္သည့္ ပုရစ္မ်ားကို ဖမ္း၍ေၾကာ္ေရာင္းကာ ေက်ာင္းစရိတ္ရွာေနရသျဖင့္ လမ္းႀကိဳလမ္းၾကားထဲတြင္ ရွိေနလိမ့္မည္။

“အေမ”

“သား ျပန္ေရာက္ၿပီလား၊ အလုပ္ရရဲ႕လားသား ” အေမက ပင္ပန္းလွ၍ စီးက်ေနေသာ ေခၽြးမ်ားကို သုတ္ရင္း က်ေနာ့္အား လွမ္းေမးေလသည္။

“အေမ ေမွာင္ကေမွာင္နဲ႔ ဘာေတြလုပ္ေနတာတုန္း၊ ပုရစ္ေတြသီေနတာလား” ငါးေကာင္က်စီ တုတ္တံေလးအတြင္းသို႔ ပုရစ္မ်ားအား ထိုးေနေသာ အေမ၏အေမးကို အေျဖဘဲ က်ေနာ္၏ပူပန္ျခင္းကိုသာ ျပန္ေျပာလိုက္သည္။အေမကလည္း က်ေနာ္အလုပ္မရမွန္းသိေနသည္။ “အခုပဲေၾကာ္ၿပီးလို႔ ပုရစ္ေတြသီေနတာေလကြယ္၊ သား အခုထမင္းစားေတာ့မလား၊ ေရခ်ဳိးၿပီးမွ စားမလား”ဟု ျပန္၍ေျပာရင္း က်ေနာ့္အား ေမးရွာေလသည္။

“ေရခ်ဳိးၿပီးမွပဲ စားမယ္ အေမ”မိခင္ႀကီးႏွင့္ ညီငယ္၊ ႏွမငယ္မ်ား ရွာေဖြေနသည့္ မေသရံုတမယ္စားေနရေသာ လံုးတီးဆန္ကို မ်ဳိက်ေအာင္ မစားရက္ေသာ္လည္း စားရေပဦးမည္။

ေရခ်ဳိးၿပီးျပန္လာ၍ ငပိရည္တခြက္ျဖင့္ ထမင္းစားေနေသာ က်ေနာ္သည္ ဟုိေတြးဒီေတြးႏွင့္ စားေသာက္ဆိုင္အတြင္း၌ ဘုန္းႀကီးပြဲထက္ပင္ ပို၍မ်ားျပားလွေသာ ဟင္းလ်ာမ်ားကို စားေသာက္ေနသည့္ ျမန္မာ့အမ်ဳိးေကာင္း သမီးႏွင့္ တရုတ္သူေဌးႀကီး၊ ဘူတာရံုအတြင္း၌ ႀကံဳေတြ႕ခဲ့ရေသာ အမယ္အိုလင္မယားႏွင့္ ေရသန္႔ဗူးခြံေကာက္ေနေသာကေလးတို႔၏ဘဝကို၏ဘဝကို ႏိႈင္းယွဥ္မိသည္။ က်ေနာ္သည္ ထမင္းတလုပ္အား မ်ဳိက်ေအာင္စားေနရေသာအခ်ိန္၌ မီးမီးအား ဝယ္ေပးမည္ဟု ေျပာေသာ ပိုးထည္မ်ားအေၾကာင္းအား ဖြဲ႕ႏြဲ႕စြာ ေျပာဆိုေနလိမ့္မည္ဟု မွန္းဆမိပါသည္။

မ်ဳိးကို

၁၈ ရက္၊ ဧၿပီလ၊ ၂၀၁၁

အျပည့္အစံုသို႔...

ျပန္ေခါက္ထားပါ...

မိုးဦးဇြန္လ၊ ဆယ္လမြန္ငါးႏွင့္ ကေလးမ်ားအတြက္ ေက်ာင္းဖြင့္ခ်ိန္

တင္ကိုမင္းညိဳ

ငယ္ဘ၀ မိုးဦးဇြန္လမ်ား

မိုးဦးက်၊ ဇြန္လသည္ အေနာက္ေတာင္မုတ္သံုေလႏွင့္အတူ မိုးစက္ကေလးမ်ားကို ေခၚေဆာင္လာခဲ့ၿပီ ျဖစ္သည္။ သခြပ္ပန္းတို႔ ပြင့္ခ်ိန္ျဖစ္သည္။ လယ္သမားမ်ား၏ လုပ္ငန္းခြင္ ရာသီကို ေရာက္ရွိခဲ့ၿပီေကာ …။ ကေလးမ်ားအဖို႔ေတာ့ ေက်ာင္းျပန္ဖြင့္ခ်ိန္ ရင္ခုန္ရာသီ …။

ငယ္ဘ၀၏ ဇာတိအိမ္ကို ျပန္ေရာက္သြားသည္။ ျပင္ေထာင္ ဓနိမိုး အိမ္ကေလး။ မွတ္မိသည့္ ေက်ာင္းတက္စ အရြယ္၊ တတန္းေက်ာင္းသား ကေလးဘ၀။ မိုးကာ ၀ယ္ရမည္။ လြယ္အိတ္ ၀ယ္ရမည္။ မိုးတြင္းစီး ဖိနပ္တရံ ၀ယ္ရမည္။ ေက်ာက္သင္ပုန္း၊ ေက်ာက္တံ၊ စာအုပ္၊ ခဲတံ၊ ေက်ာင္းအပ္ခ … အေမ့ၿငီးသံမ်ား၊ အေဖ့ သက္ျပင္းေမာခ်သံမ်ား … ႐ိုးသား ႏြမ္းပါးသည့္ မိသားစု ျဖစ္ေနပါေသာ္ျငား သားသမီးအားလံုးကို မျဖစ္ျဖစ္ေအာင္ ေက်ာင္းထား စာသင္ေစခဲ့ပါသည္။

တေႏြလံုး လြမ္းခဲ့ရသည့္ စာသင္ေက်ာင္းကေလးမ်ား၏ ေမွ်ာ္လင့္ျခင္း တံခါးတို႔ ျပန္လည္ဖြင့္လွစ္ခဲ့ၿပီ။ ေပ်ာက္ဆံုးသြားသည့္ မ်က္ႏွာကေလးမ်ား ရွိခဲ့သလို၊ အသစ္ အသစ္ေသာ မ်က္ႏွာကေလးမ်ားကို ျမင္ေတြ႕ရသည္။ လြယ္အိတ္အသစ္ကေလးမ်ား၊ စာအုပ္အသစ္ ကေလးမ်ား၊ ထီး ဖိနပ္ မိုးကာ အသစ္ကေလးမ်ား၏ ရနံ႔တို႔ျဖင့္ စာသင္ ေက်ာင္းကေလးသည္ ထံုသင္းေမြးပ်ံ႕ ေနေတာ့သည္။

ထိုကဲ့သုိ႔ေသာ ရနံ႔မ်ား၏ ေနာက္ကြယ္တြင္ ဂုဏ္ယူပီတိျဖစ္မႈမ်ား။ ၾကြား၀ါ ၀င့္ေမာ္ ေနမႈမ်ား၊ ေန႔ျပန္တိုး အေၾကြးမ်ား၊ မ်က္ရည္မ်ား၊ သက္ျပင္းေမာမ်ားျဖင့္ အတိၿပီးေနသည္။ မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစ ကေလးမ်ားအားလံုး ဇြန္လ၏ မိုးေရစက္မ်ားေအာက္တြင္ စာသင္ေက်ာင္းသို႔ သြားေနၾကမည္္ ျဖစ္သည္။ ကေလးမ်ား အားလံုး စာသင္ေက်ာင္းခန္းထဲသို႔ သြားႏိုင္ၾကပါရဲ႕ လား။

တတန္းၿပီး တတန္း ေအာင္ျမင္ အတန္းတက္သြားသည့္အခါ တရစ္ၿပီး တရစ္ ေက်ာင္းအပ္ခက ျမင့္မားသီေခါင္ လာခဲ့သည္။ အေမ့ မ်က္၀န္းတြင္ ႀကိတ္၍က်စရာ မ်က္ရည္စတို႔ ကုန္ခန္းသေလာက္ရွိခဲ့ၿပီ။ အေဖ့ ေမး႐ိုးသည္ အရင္ႏွစ္မ်ားထက္ ပိုလုိ႔ တင္းမာေန သေယာင္။

“ မျဖစ္ ျဖစ္တဲ့နည္းနဲ႔ ကေလးေတြကို ေက်ာင္းဆက္ထားမယ္”

ဆယ္လမြန္ငါးမ်ား

ဆယ္လမြန္ငါးသည္ ေရခ်ဳိ ျမစ္ေခ်ာင္းမ်ားတြင္ ေပါက္ဖြားၿပီး ပင္လယ္သမုဒၵရာမ်ား ဆီသုိ႔ ေရႊ႕ေျပာင္းသြားလာသည့္ ငါးတမ်ဳိးျဖစ္သည္။ သူ၏ထူးျခားခ်က္မွာ တႏွစ္တခါ သား ေဖာက္ရာသီေရာက္ခ်ိန္၌ သူ႔ဇာတိခ်က္ေႂကြ၊ ေမြးရပ္ေျမဆီသုိ႔ ပင္လယ္သမုဒၵရာ ျမစ္ေခ်ာင္း အင္းအုိင္မ်ားကုိ ဆန္တက္ၿပီး ခက္ခဲၾကမ္းတမ္းသည့္ ခရီးရွည္ႀကီးကုိ ျဖတ္သန္း ကူးခတ္ကာ မျဖစ္အေန အေရာက္ျပန္တတ္သည့္ ငါးတမ်ဳိးျဖစ္ေပသည္။ သူတို႔ သားေဖါက္ မည့္ ေနရာသို႔ သြားရာ ခရီးလမ္းတြင္ ေရတံခြန္မ်ား ကာဆီးထားလ်င္လည္း ခုန္တက္ ကူးခတ္ သြားႏိုင္ၾက သည္။

ဗမာျပည္၏ ျဒပ္မဲ့ပန္းခ်ီ ( Abstract) ကားမ်ားကုိ ေရးဆဲြသည့္ ပန္းခ်ီဆရာ၊ သီခ်င္း ေရးသူ၊ အဆိုေတာ္ ကြယ္လြန္သူ ကိုခင္၀မ္းက “ဆယ္လမြန္ ငါးတုိ႔ အျပန္” သီခ်င္းကို ဖြဲ႕သီ ဆိုခဲ့ပါသည္။ ကိုခင္၀မ္း၏ ဆယ္လမြန္ငါးသည္ ဘ၀အရ လက္ေတြ႕က်ေသာ အဘိဓမၼာတုိ႔ သက္၀င္ေနသည္ဟု ခံစားရသည္။

“ေရလႊာလည္း ခင္းပ်ံ႕ၾကည္လင္ေစ … မိုးဦးလည္း လွပသာယာေစ … ဘ၀ေစရာ တာ၀န္ … ေက်ပြန္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့သူတို႔ … ေရစုန္ကို ဆန္ကာ ျပန္ခဲ့ၿပီ … မိုးဦးေရဆန္ … မိုးဦးေရဆန္ … ဆယ္လမြန္ငါးတို႔ အျပန္ …”

ဆယ္လမြန္ငါးသည္ တိရိစာၦန္မ်ဳိးႏြယ္ပင္ ျဖစ္ေနေသာ္ျငား ဘ၀၏ ေစရာတာ၀န္အရ အလုပ္လုပ္သူျဖစ္သည္။ ေရၾကည္ရာ၊ ဘ၀ဆက္ရာ အျခားတပါးေသာ သမုဒၵရာရပ္၀န္းဆီသို႔ သြားေရာက္ အေျခခ်ကာ အခ်ိန္တန္လ်င္ ဇာတိအိမ္ကို မေရာက္ေရာက္ေအာင္ ျပန္လာတတ္ ေသာ မိုင့္ဂရင့္ အလုပ္သမား ငါးအမ်ဳိးအစားလည္း ျဖစ္ပါသည္။

ကေလးမ်ားအတြက္ ေက်ာင္းေတြဖြင့္ေတာ့မည္။ စာေတာ္သည့္ ကေလးမ်ား အပါ အ၀င္ ကေလး အေတာ္မ်ားမ်ား ေက်ာင္းထြက္သြားခဲ့ၿပီ။ တဦးခ်င္းကို လိုက္ေမးဖို႔ မျဖစ္ ႏိုင္။ သူတို႔ အားလံုး မေျဖခ်င္ၾက။ မ်က္ႏွာကေလးမ်ားက ငိုမဲ့မဲ့ …။ မိုင့္ဂရင့္ အလုပ္သမား မ်ား၏ သားသမီးမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ သူတပါးႏိုင္ငံ နယ္စပ္တြင္ တရား၀င္မႈႏွင့္ တရားမ၀င္မႈ သည္ ကား ပါးပါးကေလးသာျဖစ္သည္။

ေၾသာ္ ဗမာျပည္မွ တပါးႏိုင္ငံသို႔ ေရၾကည္ရာ ျမက္ႏုရာ လာေရာက္လုပ္ကိုင္ စား ေသာက္ ေနရရွာေသာ မုိင့္ဂရင့္အလုပ္သမားမ်ား … ။ သူတုိ႔၏ ခ်စ္ေသာ ကေလးငယ္မ်ား။ ဘယ္မိဘမဆို ကိုယ့္သားသမီးကို ေက်ာင္းဆက္ထားခ်င္၊ ပညာတတ္ေတြ ျဖစ္ေစခ်င္ၾကမည္ မွာ ေသခ်ာသည္။ သို႔ေသာ္ … သူတို႔၏ ဘ၀ေတြမွာေတာ့ …

အုပ္စုလိုက္ သီးသန္႔ေနတတ္ေသာ ဆယ္လမြန္ငါးမ်ားကို လူေတြက ဖမ္းယူ စား ေသာက္ရလြယ္သည္ဟု ဆိုၾကသည္။ သူတို႔၏ မေလ်ာ့ေသာ ဇြဲသတၱိကိုကား ဖမ္းဆီး၍ မရေပ။ ဆယ္လမြန္ငါးတို႔ သားေဖါက္ရာ အရပ္ဆီ ျပန္ေနၾကဆဲ၊ ျပန္ေနဦးမည္ျဖစ္သည္။ မည္ သို႔ပင္ျဖစ္ေစ မိမိသားသမီးကို မျဖစ္ျဖစ္ေအာင္ ေက်ာင္းဆက္ထား ပညာသင္ေပးေနေသာ မိဘမ်ားသည္ ဆယ္လမြန္ငါးတို႔၏ သတၱိမ်ဳိးျဖင့္ ဘ၀ကို ရင္ဆိုင္ ရွင္သန္ေနၾကသူမ်ားဟု ခံစားမိသည္။ ဘယ္လိုနည္းနဲ႔မွ် ေက်ာင္းဆက္မထားႏိုင္ရွာေသာ မိဘတို႔သည္ကား ပိုက္ကြန္ အတြင္း သက္ဆင္းခ်ဳပ္ေႏွာင္ခံလိုက္ရသည့္ ဆယ္လမြန္ငါးေတြမ်ားလား ……။

ေက်ာင္းဖြင့္ခ်ိန္

တေႏြလံုး လြမ္းခဲ့ရသည့္ စာသင္ေက်ာင္းကေလးမ်ား ျပန္လည္ဖြင့္လွစ္ခဲ့ေလၿပီ။ ၁၉၈၈ အေရးေတာ္ပံုႀကီး ေနာက္ပုိင္းတြင္ ကြယ္လြန္သူ ကဗ်ာဆရာ ေရႊဘုန္းလူ (တာရာမင္းေ၀) က နာမည္ေက်ာ္ “ေက်ာင္းဖြင့္ခ်ိန္” ကဗ်ာကို ေရးသားခဲ့သည္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္သည္ အမ်ဳိးသား ဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ ခ်ဳပ္႐ံုးခန္းတြင္ ထိုကဗ်ာအား ဂုဏ္ျပဳကာ အမ်ားဖတ္ဖို႔ နံရံတြင္ ကပ္ထားခဲ့သည္ဟု တဆင့္စကား ၾကားခဲ့ရသည္။

“ငါတို႕ေက်ာင္းေတာ္ၾကီးရဲ႕
ေမာ္ကြန္းထိန္းသိမ္းေရးအခန္းမွာ
ဟစ္တလာရုပ္ထုကို
လူတစုထုဆစ္ေနၾကတယ္။”

သူ႔ကဗ်ာထဲက လူတစုသည္ လက္တဆုပ္စာ စစ္အုပ္စုကို ဆိုလိုသည္။ သူတို႔ ထုဆစ္ေနသည္ကား ဒုတိယ ကမၻာစစ္၏ ဇာတ္ေကာင္ ဖက္ဆစ္နာဇီ အာဏာရွင္ ဟစ္တလာ … အေရးေတာ္ပံုႀကီးအၿပီး စစ္အုပ္စုက ဗမာျပည္တြင္ ေက်ာင္းမ်ား ျပန္ဖြင့္ခ်ိန္ ….။

သူတို႕ဟာ ...
ေက်ာက္သင္ပုန္းေပၚမွာ အဲဒီက်ည္ဆံနဲ႕
“ေက်ာင္းဖြင့္ျပီ” ဆိုတဲ့ စာကိုေရး
ေသြးစြန္းလက္ေတြနဲ႕ ပ်ဴငွာစြာ
ဖိတ္ေခၚၾကပါျပီ။

လက္႐ွိ ဗမာျပည္တြင္ ခုဆိုေက်ာင္းမ်ား ျပန္ဖြင့္ေနေလာက္ၿပီ။ ကေလးတေယာက္၏ ေက်ာင္းစားရိတ္ ကုန္က်မႈသည္ သိန္းခ်ီကုန္က်ႏိုင္ပါသည္။ လမ္းေပၚတြင္ ရရာအလုပ္ကို ရွာေဖြလုပ္ကိုင္ရင္း ကေလးအလုပ္သမားမ်ား ျဖစ္ေနၾကေပသည္။ ကေလးစစ္သား၊ ကေလး လိင္အလုပ္သမား၊ ကေလး ပန္းရံသမား … အို … စံုလို႔ပါပဲ …

လက္႐ွိေရာက္ရွိေနထိုင္ေနသည့္ အရပ္တြင္ တရားမ၀င္ ကေလး အလုပ္သမားမ်ားကို ေတြ႕ေနရသည္။ အမႈိက္ေကာက္ အလုပ္က စလို႔ ေနရာမ်ဳိးစံုတြင္ ေတြ႕ေနရသည္။ ျမင္ေနရ သည္။ မိုင့္ဂရင့္ စာသင္ေက်ာင္းကေလးမ်ား၏ ေက်းဇူးျဖင့္ ကေလးမ်ား ပညာသင္ၾကားခြင့္ ရေနၾကသည္။ သို႔ေသာ္ အခ်ဳိ႕ေသာ ကေလးငယ္မ်ားသည္ကား အလုပ္ရလ်င္ ေက်ာင္းထြက္ သြားၾကေတာ့သည္။ မိဘမ်ားကလည္း မိသားစု စား၀တ္ေနေရးအေပၚ ကေလးမ်ား၏ လုပ္အားျဖင့္ ပါ၀င္ျဖည့္ဆည္းၾကမွသာ ေအာက္ေမးလႈပ္ႏိုင္မည့္ ဘ၀ေတြ ျဖစ္ေနၾကသည္။

“ ေက်ာင္းလခ မေပးရဘူး … ဒါေပမဲ့ ေက်ာပိုးအိတ္၊ စာအုပ္စာတန္း၊ ၀တ္စံု တုိ႔ေတာ့ ၀ယ္ရတယ္။ အင္းမကုန္ဘူးဆို ထိုင္းဘတ္ေငြ ေလးငါး ေျခာက္ရာေတာ့ ကုန္တာေပါ့။ ”

အျပင္ေန ေက်ာင္းသားကေလးတေယာက္၏ ေက်ာင္းဖြင့္ခ်ိန္ ကုန္က်စားရိတ္ျဖစ္ သည္။ ထိုင္းဘတ္ေငြ ေလး၊ ငါးေျခာက္ရာ ကုန္သည္မွာ အနည္းဆံုး ကုန္က်စားရိတ္ျဖစ္သည္ ဟု ကေလးက ဆက္ေျပာသည္။

“ သားက ရန္ကုန္ကပါ။ ငါးတန္းေအာင္တယ္။ ေျခာက္တန္းတက္ရမွာ။ အေဖက ေလျဖတ္သြားတယ္။ အေမ့ ေခါင္းေပၚက ကုန္ေစ်းေစ်းဗန္းကေလးနဲ႔ ဘယ္လိုမွ စားလို႔ မေလာက္ေတာ့ ဘူး။ သားက အႀကီးဆံုး။ သားေအာက္မွာ ညီေလးနဲ႔ ညီမေလး ရွိတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ သားခုလို အလုပ္ထြက္လုပ္ေနရတာပါ ဦးရယ္”

စိန္ပန္းနီနီတို႔ ပြင့္သလို ငု၀ါေတြကလည္း အၿပိဳင္ပြင့္ေနၾကသည္။ ရာသီကား ေဖါက္လႊဲ ေဖါက္ျပန္ … ေႏြေခါင္ေခါင္ မိုးေတြရြာေနခဲ့သည္။ ေမသည္ မိုးဦးကို စိတ္ေကာက္သြားခဲ့သည္။ ဇြန္လသည္ မိုးဦးပီသႏိုင္မည္လား … ။ ကမၻာေပၚတြင္ ၁၄ ႏွစ္ေအာက္ တရားမ၀င္ ကေလး သူငယ္ အလုပ္သမားမ်ား ေနထိုင္ကုန္ၾကေသာအရပ္သည္ သူတပါးႏိုင္ငံ နယ္စပ္ၿမိဳ႕ကေလး ျဖစ္ေနသည္။ သက္ဆိုင္ရာ တာ၀န္႐ွိသူတို႔သည္ကား ေလေအးေပးစက္ေအာက္ ပုလႅင္ထက္ တြင္ သြားၾကားထုိးမပ်က္၊ မ်က္ႏွာေျပာင္တိုက္လ်က္ … ။ နည္းပညာေခတ္ႀကီးတဲ့ …။ ေက်ာင္းမတက္ႏိုင္သည့္ ကေလးမ်ား အတြက္ေတာ့ ဘ၀၏ သေရာ္ခ်က္ေလလား။ က်ေနာ္တို႔ ၏ မ်က္ႏွာမ်ားတြင္ အရွက္က တိုက္ပြဲကို ျပတ္ျပတ္သားသား ေတာင္းဆိုေနၿပီေကာ …။ ။

တင္ကိုမင္းညိဳ
၂၀၁၁။

စာကိုး။ ။ http://www.britannica.com
“ ဆယ္လမြန္ငါးတုိ႔ အျပန္” - ကိုခင္၀မ္း
“ ေက်ာင္းဖြင့္ခ်ိန္” ေရႊဘုန္းလူ

အျပည့္အစံုသို႔...

ျပန္ေခါက္ထားပါ...

အေရာင္ႏွင့္ စကားေျပာသူ

ေႏြသစ္ဦး

သူ႔ကို ၁၈၅၃- ခုႏွစ္တြင္ ေမြးဖြားခဲ့သည္။ သူ ေသဆံုးခ်ိန္တြင္ ၃၇- ႏွစ္သာ ရွိေသးသည္။ ၁၈၉၀- ခု။

ဒတ္ခ်္ လူမ်ဳိး၊ ပ႐ိုတက္စတင့္ ဘာသာ၀င္ မိဘမ်ားမွ သူ႔ကို ေမြးဖြားခဲ့သည္။ သူ႔အေဖသည္ သင္းအုပ္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးတပါးျဖစ္သည္။ ညီအကို ေမာင္ႏွမထဲတြင္ အႀကီးဆံုးသားလည္း ျဖစ္သည္။

လန္ဒန္႐ွိ သူ႔ဦးေလးျဖစ္သူ ပိုင္ဆိုင္သည့္ ပန္းခ်ီအေရာင္းဆိုင္တြင္ အေရာင္းစာေရး ၀င္လုပ္သည္။ ပန္းခ်ီကားမ်ားကို ေရာင္းခ်ရာတြင္ အဆင္မေျပခဲ့။ အေရာင္းသမားေကာင္း တေယာက္ မျဖစ္ခဲ့။ ပန္းခ်ီကား ၀ယ္ရန္လာသူ လူကုန္ထံမ်ားအား ပန္းခ်ီကားေကာင္းမ်ား ကို မခံစားတတ္ေၾကာင္းကို အားမနာတန္းေျပာသည္။ သူငွားေနေသာ အိမ္ပိုင္ရွင္၏ သမီး ျဖစ္သူ အာဆူလာအေပၚ ခ်စ္ခင္ျမတ္ႏိုးခဲ့သည္။ အာဆူလာက သူ႔ကို မခ်စ္။ သူက လက္ဆြဲၿပီး စကားေျပာေသာအခါ အာဆူလာက ေဆာင့္႐ုန္းကာ ….

“ေခါင္းနီ အ႐ူး”

“ရွင္ ထြက္သြား … သြား မေနနဲ႔”

သူ႔မိဘမ်ားရွိရာ ေဟာ္လန္ ေက်းလက္သို႔ အသည္းကြဲသူ အျဖစ္ျပန္သြားခဲ့ရသည္။

သူ၏ ဦးေလး ေရတပ္မေတာ္မွ ဒုတိယ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ဂ်ဳိဟန္နက္စ္ ဗင္ဂိုးရွိရာ နယ္သာလန္ႏိုင္ငံ ၿမိဳ႕ေတာ္ အမ္စတာဒမ္သို႔ေရာက္သြားသည္။ ဦးေလးျဖစ္သူက သူ႔ကို လက္တင္ႏွင့္ ဂရိဘာသာ သင္ၾကားရန္ မင္းဒက္စ္ ဒါေကာ့စတာ ဆိုသည့္ ဆရာထံတြင္ အပ္ႏွံေပးခဲ့သည္။ ဆရာက သူ႔ကို ပန္းခ်ီကားမ်ားႏွင့္လည္း မိတ္ဆက္ေပးခဲ့သည္။ သူသည္ တေန႔လ်င္ နာရီ (၂၀) မွ် စာက်က္သည္။ ဆရာမင္းဒက္စ္က သူ႔ကုိ ဒတ္ခ်္ပန္းခ်ီ ဆရာႀကီး ရမ္းဘရန္႔စ္ အေၾကာင္းကို မိတ္ဆက္ေပးသည္။ ပန္းခ်ီကားေရာင္းသူႏွင့္ ပန္းခ်ီ အႏုပညာဆရာကို ခြဲျခားျပေပးခဲ့သည္။

“လူတိုင္းမွာ ႐ိုးသားေျဖာင့္မတ္မႈ တခုဟာ ရွိတယ္။ ဒါဟာ လူ႔အက်င့္ စာရိတၱရဲ႕ ဂုဏ္၊ အရည္အေသြးပဲ။ တကယ္လို႔ လူဟာ အဲဒါကို သိျမင္နားလည္မယ္ဆိုရင္ သူဘာပဲ လုပ္လုပ္ သူ႔အလုပ္ရဲ႕ အဆံုးသတ္ဟာ ေကာင္းမွာပဲ”

သူ႔ဆရာ၏ စကားကို မမွိတ္မသုန္ နားေထာင္ေနခဲ့သည္။ ထိုအတိုင္းလည္း သူ႔ဘ၀ကို က်င့္ႀကံေနထိုင္သြားခဲ့သည္။ သူကား လူသာ ေသသြားခဲ့ေသာ္လည္း နာမည္ မေသခဲ့သည့္ ပန္းခ်ီဆရာႀကီး ဗင္းဆင့္ ဗင္ဂိုး ….. ျဖစ္သည္။

ဗင္းဆင့္သည္ ဘယ္ဂ်ီယံအမ်ဳိးသားမ်ား၏ အီဗန္ဂ်ယ္လစ္ ဓမၼဆရာမ်ား စည္း႐ံုးေရး ေကာ္မီတီတြင္ ၃- လသင္တန္းတက္ခဲ့သည္။ သင္တန္းၿပီးေသာအခါ ဓမၼဆရာ အျဖစ္ႏွင့္ ဘယ္ဂ်ီယံေတာင္ပိုင္းရွိ ဘိုးရင္းနိတ္ ေက်ာက္မီးေသြးတြင္းသို႔ သြားေရာက္ကာ မိုင္းအလုပ္သမားမ်ားကို ဘုရားသခင္ႏွင့္ေတြ႕ဆံုေပးခဲ့သည္။

ဘိုးရင္းနိတ္တြင္ ကေလးမိုင္းအလုပ္သမားမ်ားႏွင့္ ေတြ႕ဆံုခဲ့ရသည္။ သူ႔မွာရွိသမွ် အ၀တ္အစားမ်ားကို ႏြမ္းပါးလြန္းလွသည့္ မိုင္းအလုပ္သမားမ်ားကို ေ၀ငွေပးခဲ့သည္။ ေျမေအာက္ ေက်ာက္မီးေသြးမိုင္း အလုပ္သမားမ်ား၏ ဘ၀ကို အရင္းခံက်က် စာနာေနထိုင္ခဲ့သည္။ ေျမေအာက္မိုင္းထဲသို႔ ဆင္းသည္။ အလုပ္သမားမ်ား၏ ေန႔လည္စာ သည္ ေကာ္ဖီၾကမ္းတခြက္၊ ေက်ာက္မီးေသြးမႈံ႔မ်ား ေပက်ံေနေသာ ေပါင္မုန္႔ၾကမ္း တလွ်က္ သာ။ တေန႔ မိုင္းတြင္း ေပါက္ကြဲမႈျဖစ္သည္။ သူခ်စ္ရေသာ မိုင္းအလုပ္သမား အခ်ဳိ႕ ေသဆံုးၾကရသည္။

သူ႔ ဓမၼအသင္းမွ လူႀကီးမ်ား ေရာက္လာသည္။ လူ႐ုပ္ပင္မေပၚေတာ့ေသာ ဗင္ဂိုးကို ေတြ႕ေတာ့ စိတ္ပ်က္ေခ်ာက္ခ်ားသြားၾကသည္။ ဗင္ဂိုးကို ဘုရားသခင္အား အၾကည္ညိဳ ပ်က္ေအာင္လုပ္သည္ဆိုကာ တရားေဟာခြင့္ကို ႐ုတ္သိမ္းလိုက္သည္။ ထိုမွစ၍ ဗင္ဂိုး ပန္းခ်ီကို စဆြဲေတာ့သည္။ သူ႔ညီ သီအိုဗင္ဂိုးက ေဆးေတြ၊ စာရြက္ေတြ ပို႔ေပးသည္။ ပန္းခ်ီ ကို ထမင္းမစား၊ ဟင္းမစား ဆြဲေတာ့သည္။ သူဆြဲသည့္ ဇာတ္ေကာင္မ်ားမွာ မိုင္းအလုပ္သမားမ်ားပင္ ျဖစ္သည္။ တေန႔ သီအိုေရာက္လာသည္။ ဖ်ားေနေသာ၊ လူ႐ုပ္ မေပၚေတာ့ေသာ သူ႔အကိုကို ေတြ႕ေတာ့ငိုသည္။ ၿပီး အစားေကာင္းေကာင္း ခ်က္ေကၽြးကာ သူ႔ကို ျပန္ေခၚသြားေတာ့သည္။

ပါရီေရာက္ေတာ့ ေဂၚဂင္ႏွင့္ေတြ႕သည္။ ဆူးထရက္ႏွင့္ ေတြ႔သည္။ ေစးဇန္းႏွင့္ ေတြ႔သည္။ ပန္းခ်ီေဆးေရာင္းသူ ပီရီတန္ဂိုင္းႏွင့္ေတြ႕သည္။ ပန္းခ်ီတြင္ ေခတ္သစ္တခုကို ထူေထာင္ေနသည့္ ေတာ္လွန္ပန္းခ်ီဆရာ လူငယ္မ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ သူတို႔အားလံုးက ဗင္ဂိုးကို ခ်စ္သည္။ ဗင္ဂိုး ယံုၾကည္သည့္ အယူအဆမွာ “ လူဟာ သူစြမ္းသမွ်လုပ္ၿပီး လိုအပ္သမွ် ယူ” ျဖစ္သည္။

ပါရီကို မေရာက္မီ သူ႔မိဘမ်ားရွိရာ အက္တင္သို႔သြားသည္။ သူဆြဲထားေသာ ပန္းခ်ီကားမ်ားကို သူ႔မိဘမ်ားက မႀကိဳက္။ မခံစားတတ္။ ဗင္ဂိုးကေတာ့ ပန္းခ်ီကားေတြ သာ ဆက္ဆြဲေနသည္။ ေနာက္ေတာ့ ၿမိဳ႕ေတာ္ ေဟ့ဂ္ သို႔ ေရာက္ရွိသြားသည္။ ေဟ့ဂ္မွ တဆင့္ ႏ်ဴနင္ သုိ႔ေရာက္သြားျပန္သည္။ ေရာက္ရာအရပ္တိုင္းတြင္ ပန္းခ်ီကိုသာ ဆြဲေနခဲ့ သည္။ ႏ်ဳနင္မွသည္ ပါရီသို႔ …

ဗင္ဂိုးသည္ အခ်စ္ေရးတြင္ ကံဆိုးသူတဦးျဖစ္ခဲ့သည္။ သူ၏ ပန္းခ်ီအေပၚထား ေသာ သစၥာတရားႏွင့္ ရပ္တည္ခ်က္သည္ သူ႔ကို လူေတြက အ႐ူးဟု ေခၚသည္အထိ ျဖစ္ခဲ့ ရသည္။ တကယ္လည္း ႐ူးသြပ္သည္အထိ ပန္းခ်ီကိုဆြဲခဲ့သည္။ ညီျဖစ္သူ သီအိုက သူ႔ကို တလလ်င္ ဖရန္႔ေငြ ၃၀၀ ေပးသည္။ သူက ေပါင္မုန္႔အသိုးေတြသာ စားၿပီး ပန္းခ်ီဆြဲခဲ့သည္။ သူ႔ပန္းခ်ီကားမ်ားကို လူေတြက တန္ဖိုးမထားၾက။ သို႔ေသာ္ သူသည္ သူယံုၾကည္သည့္အတိုင္း ပန္းခ်ီကို ဆြဲခဲ့သည္။ အေရာင္ႏွင့္ ပတ္သက္လ်င္လည္း ခံစားမႈ အားႀကီးသည္။ အ၀ါေရာင္တြင္ ဗန္ဂိုး၏ အ၀ါေရာင္ ဟူ၍ပင္ ျဖစ္ခဲ့သည္။

အာလူးစားသူမ်ား၊ ေနၾကာပန္း၊ ဆိုက္ပရပ္ပန္းမ်ား၊ ဂ်ဳံခင္းနဲ႔ က်ီးကန္းမ်ား၊ ေပါ့ထရိတ္ ပံုတူပန္းခ်ီကားမ်ား … စသည္ျဖင့္ ပန္းခ်ီကားေပါင္း ေထာင္ေက်ာ္ ေရးဆြဲသြားခဲ့သည္။ သူ သက္ရွိထင္ရွားရွိေနစဥ္က သူ႔ပန္းခ်ီကားကို မည္သူကမွ် မ၀ယ္ခဲ့။ သူကလည္း ေရာင္းဖို႔ထက္ ေရးဖို႔သာ ပန္းခ်ီဆြဲခဲ့သူ။ အားလ္စ္ ၿမိဳ႕သို႔ သူေရာက္သြား သည္။ အားလ္စ္သည္ ကၽြက္ကၽြက္ဆူေအာင္ ေနပူလွသည့္ အရပ္ျဖစ္သည္။ ဗင္ဂိုးသည္ ထုိအပူေအာက္တြင္ ပန္းခ်ီကို ေန႔မသိ၊ ညမသိ ဆြဲေနခဲ့သည္။ ၾကာေတာ့ သူ႔ ဦးေခါင္းကို ဒုကၡေပးေတာ့သည္။ တခါ တရံ သူ႔နားထဲ အသံေတြ မခံသာေအာင္ ၾကားလာေတာ့သည္။ ဟင္းအိုးထဲသို႔ ဇြန္းႏွင့္မေမႊ ပန္းခ်ီစုပ္တံေတြႏွင့္ ေမႊသည္။ ကေလးမ်ားက ေခါင္းနီ အ႐ူးဟု ေခၚကာ ခဲမ်ားႏွင့္ ၀ိုင္းေပါက္သည္အထိ။ တညတြင္ သူခ်စ္ေသာ ျပည့္တန္ဆာမေလးထံ သူ႔နားရြက္ကို ျဖတ္ၿပီး ပါဆယ္ထုပ္ သြားပို႔ခဲ့သည္။ ေနာက္ေတာ့ စိန္႔ရီမီ အရူးေဆး႐ံုသုိ႔ တက္ေရာက္ ကုသခံရသည္။ နည္းနည္း ေ၀ဒနာ သက္သာသည္ႏွင့္ ပန္းခ်ီကို ဆြဲေတာ့သည္။ သုိ႔ေသာ္ ပင္ပန္းသည္ႏွင့္ ေရာဂါက ျပန္ထသည္။

သီအိုက ဗင္းဆင့္ကို ေဒါက္တာဂါခ်က္ဗ္ႏွင့္ ဆက္လက္ အပ္ႏွံ ကုသေပးသည္။ ၾသဗားစ္ မွာျဖစ္သည္။ သီအိုလည္း အိမ္ေထာင္က် ကေလးပင္ရေနၿပီ။ ဗင္ဂိုးသည္ ေဒါက္တာ ဂါခ်က္ဗ္ထံတြင္ ေဆးကုသခံရင္း ပန္းခ်ီကိုသာ ဆြဲေနခဲ့သည္။ သီအိုသည္ ဗင္ဂိုးကို အရင္လုိ မေထာက္ပံ့ႏိုင္ေတာ့။ စီးပြားေရးကလည္း က်ေနၿပီ။ ကေလးအတြက္၊ မိန္းမအတြက္ႏွင့္ ကသီလာသည္။ ဗင္ဂိုးက သူ႔ကို မေထာက္ပံ့ေတာ့ဖို႔ ေတာင္းဆိုသည္။ သူ႔ကိုယ္သူလည္း အလကားေကာင္ဟု ခံစားလာရသည္။ ေရာဂါေဟာင္းက သံုးလ တႀကိမ္ျပန္ျပန္ ထလာတတ္သည္။ ေသနတ္တလက္ ၀ယ္လိုက္သည္။ ဗင္ဂိုး … သူ႔ကိုယ္သူ …။

ခုဆို ပန္းခ်ီဆရာႀကီး ဗင္းဆင့္ဗင္ဂိုး ေသသည္မွာ ႏွစ္ေပါင္း ၁၂၀ ေက်ာ္ခဲ့ၿပီ။ ဗင္ဂိုး၏ ပန္းခ်ီကားမ်ားသည္ ခုဆို ေဒၚလာ သန္းေပါင္း ရာခ်ီတန္သည္အထိ ျဖစ္ေနသည္။ ယေန႔ေခတ္ လူငယ္ပန္းခ်ီဆရာမ်ားက ဗင္ဂိုးကို အတုယူ ေလ့လာၾကရသည္။ ဥေရာပ တလႊားရွိ အဂၤလန္၏ လန္ဒန္ၿမိဳ႕ေတာ္၊ ျပင္သစ္၏ ပါရီၿမိဳ႕ေတာ္၊ အီတလီ၏ ဗင္းနစ္၊ နယ္သာလန္၏ အမ္စတာဒမ္ ၿမိဳ႕ေတာ္တို႔တြင္ ဗန္ဂိုးပန္းခ်ီျပခန္းမ်ား နာမည္ေက်ာ္ေနဆဲ ျဖစ္သည္။ သူ႔ ပန္းခ်ီကားေတြကို ၾကည္႔ရင္း ႐ႈိက္ႀကီးတငင္ မ်က္ရည္က်သူေတြက မနည္း။

နာမည္ႀကီး အဆိုေတာ္ ဒြန္မက္ဂ္လင္း (Don Mclean) က ဗင္းဆင့္ ( Vincent, Starry Starry Night ) သီခ်င္း ကို သီဆိုခဲ့သည္။ ေတးေရး ကို၀င္းမင္းေထြးက ေကာ္ပီေရးကာ ကြယ္လြန္သူ အဆိုေတာ္ ထူးအိမ္သင္က “ဗင္းဆင့္ ဗင္ဂိုးတမ္းခ်င္း” အျဖစ္ ျမန္မာမႈျပဳ သီဆိုခဲ့သည္။

စာေရးဆရာႀကီး အိုင္ရဗင္ စတုန္း ( Irving Stone) က ပန္းခ်ီဆရာႀကီး ဗင္းဆင့္ ဗင္ဂိုး အတၳဳပၸတၱိကို ရမၼက္မီး (Lust for Life) အမည္ျဖင့္ ေရးသားသြားခဲ့သည္။ အဆိုပါ မူရင္း၀တၳဳႀကီးအား ယခုကြယ္လြန္သူ စာေရးဆရာႀကီး ေမာင္ထြန္းသူ မွ ဘာသာျပန္ဆိုခဲ့သည္။ ၂၀၀၀ ခုႏွစ္ ဇူလိုင္လတြင္ ဦးလွျမင့္ (ႏြယ္နီ စာေပ) မွ ပထမ အႀကိမ္ ထုတ္ေ၀ ျဖန္႔ခ်ိခဲ့သည္။ ဦးလွျမင့္ (ႏြယ္နီ စာေပ) သည္ကား မၾကာေသးခင္ကမွ ကြယ္လြန္သြား ေသာ စာေရးဆရာ နတ္ႏြယ္ ပင္တည္း။ လူတို႔ ေသခဲ့ၿပီ။ သို႔ေသာ္ သစၥာတရားျဖင့္ ေရးထိုးခဲ့ေသာ သူတို႔၏ အႏုပညာ အမည္နာမတုိ႔သည္ကား မေသ ….။

ေရာင္ျခည္ဦး စာဖတ္ပရိသတ္အတြက္ ေဖၚျပပါ ပန္းခ်ီဆရာႀကီး ဗင္းဆင့္ဗင္ဂိုး၏ အတၳဳပၸတၱိ စာအုပ္အား ညႊန္းဆို ေရးသား အပ္ပါသည္။ ။

ေႏြသစ္ဦး
၂၀၁၁။

အျပည့္အစံုသို႔...

ျပန္ေခါက္ထားပါ...

အေရးမၾကီးေသာ စကား ( ဟန္သစ္ မဂၢဇင္း၊ ဇြန္ လ ၁၉၉၅ )

တစ္ေန ့သ၌ ေဇာ္ျမင့္သည္ ဘာလုပ္မည္ဟု မသိဘဲ ရည္ရြယ္ခ်က္မဲ ့လက္ေလွ်ာက္လာစဥ္ မထင္မွတ္ဘဲ ေကာင္းကင္တစ္ခြင္လံုး မည္းနက္လာကာ ရြာခ်လိုက္သည့္မိုးနွင့္ ၾကံဳသျဖင့္ မိုးခုိရန္ နီးစပ္ရာ အေဆာက္အအံု တစ္ခုအတြင္း ၀င္လုိက္ေသာအခါ မတိုက္ဆုိင္စြာပင္ ထိုအေဆာက္အအံုမွာ ပန္းခ်ီ ျပခန္းတစ္ခု ျဖစ္၍ေနေလသည္။

" ကမႅာၾကီးရဲ ့မိတၱဴ" ျပပြဲ၏ အမည္ကို အေပါက္၀တြင္ ပိုစတာတစ္ခ်ပ္ႏွင့္ ေရးေထာင္ထား၏ ။ ပုဏၰကဟူေသာ ခပ္ဆန္းဆန္း အမည္ရွိေသာ ပန္းခ်ီဆရာတစ္ေယာက္ ခင္းက်င္းျပသေနသည့္ တစ္ကိုယ္ေတာ္ ျပပြဲပင္ျဖစ္သည္။ အေရာင္းေကာင္တာဟု ယူဆရေသာ ေထာင့္ စားပြဲျဖဴတစ္လံုးတြင္ မီးေသေနေသာ ေဆးေပါ ့လိပ္ကို လက္ၾကားညွပ္ကာ အိပ္ငိုက္ေနေသာ ခပ္ပြပြေဘာင္းဘီရွည္ႏွင့္ ခပ္ပိန္ပိန္လူတစ္ေယာက္ကို ေတြ ့ရ၏ ။ ေနာင္ေသာအခါ ထိုလူမွာ ဤျပခန္း (ဂလယ္ရီ)ပုိင္ရွင္ ကိုတင္ေမာင္၀င္း ဆိုသူျဖစ္ေၾကာင္း သိရေလသည္။

ပန္းခ်ီျပခန္းမ်ားမွာ ခ်စ္တီးထမင္းဆိုင္မ်ားလိုပင္ ေဇာ္ျမင့္ ၀င္ေရာက္ေလ ့မရွိေသာ ေနရာမ်ားျဖစ္ေသာ္လည္း မုိးစဲေအာင္ အခ်ိန္ျဖဳန္း သည့္အေနျဖင့္ ျပခန္းကို လွည့္ပတ္ၾကည့္မိေလသည္။ ေဇာ္ျမင့္သည္ ပန္းခ်ီျပခန္းထဲတြင္ ေတြ ့ရေသာ ပုဏၰက၏ ပန္းခ်ီကားမ်ားမွာ ယခင္က သူ သိဖူးျမင္ဖူးေသာ ပန္းခ်ီကားမ်ားႏွင့္ လံုး၀ဆန္ ့က်င္ကြဲျပားေနျခင္းက ေဇာ္ျမင့္ကို အတန္ငယ္ အံအားသင့္ေစ၏ ။ ပန္းခ်ီကားမ်ားဟု ဆိုေသာ္လည္း ထုိပန္းခ်ီကားမ်ားတြင္ အရုပ္ဟူ၍ လံုး၀မေတြ ့ရဘဲ ေဆးေရာင္မ်ား သက္သက္သာ သုတ္လိမ္းထားသည္ကို ေတြ ့ရေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ေနာင္ တြင္ ဤပန္းခ်ီကားမ်ားမွ စိတၱဇႏွင့္ ေရးသားထားေသာ နည္းထဲမွ တစ္နည္းျဖစ္သည့္ ျဒပ္မဲ ့ေရာင္ျခယ္နည္း ျဖစ္ေၾကာင္း သိရေလသည္။

" ဒါ ပန္းခ်ီကားေတြေပါ ့ေနာ္ "

သူ ့ေမးခြန္းေၾကာင့္ အိပ္ငိုက္ေနေသာ ပန္းခ်ီဆရာက ေမာ္ဒန္ပန္းခ်ီအုပ္စုမွာ အေရာင္းရဆံုး ပန္းခ်ီဆရာတစ္ေယာက္ပဲ၊ ျပပြဲဖြင့္ထား တာ သံုးရက္ပဲရွိေသးတယ္။ ဒီထဲက ပန္းခ်ီကား တစ္၀က္ေက်ာ္ေက်ာ္ေလာက္ ေရာင္းျပီးသြားျပီ "

" ဒါေတြကို ပန္းခ်ီကားလို ့ေခၚရင္ ဒါမ်ိဳးေတြကို ကၽြန္ေတာ္လည္း ေရးတတ္တယ္ ထင္တယ္ "

" ေရးတတ္ရင္ ေရးေပါ ့"

သို ့ျဖင့္ ဘာလုပ္ရမွန္းမသိဘဲ သေဘၤာလုိက္သြားရာမွ သံုးႏွစ္ၾကာေသာအခါ သေဘၤာေပၚမွ ျပန္ေရာက္ျပီး၊ တစ္ႏွစ္ေက်ာ္ၾကာသည္ အထိ ဘာလုပ္ရမွန္းမသိဘဲ ျဖစ္ေနေသာ ေဇာ္ျမင့္သည္ ပန္းခ်ီဆရာလုပ္ရန္ ဆံုးျဖတ္လုိက္ေလသည္။

ေနာက္ေျခာက္လၾကာေသာအခါ ေဇာ္ျမင့္သည္ ေအာင္ျမင္စျပဳေနေသာ ပန္းခ်ီဆရာျဖစ္၍ လာေလသည္။ သူ ့ပန္းခ်ီကားေတြကို ကိုတင္ေမာင္၀င္းပိုင္ ဂလယ္ရီတြင္ တင္လိုက္ရာ ကားတုိင္းေလာက္နီးပါးပင္ ေရာင္းခဲ ့ရေလသည္။ သူသည္ အဂၤလိပ္လို ေရးထားေသာ ပန္းခ်ီ စာအုပ္မ်ားကို ၀ယ္ယူကာ အခ်ိန္ယူ ဖတ္ရွဳခဲ့သည္။ အခုေတာ့ ဗင္ဂုိးႏွင့္ ေဂၚဂင္ကအစ၊ ဒါလီႏွင့္ ခ်ာေဂၚ အလယ္ ၊ ရိုခ်င္ဘတ္ဒိကူးနင္း၊ ဂ်က္ဆင္ပူးေလာ့ႏွင့္ အင္ဒီ၀ါးဟုိးအဆံုး သူ ေလ ့လာတီးေခါက္မိသည့္ အင္ပရက္ကားေတြအေၾကာင္း သူ ႏွဳတ္တုိက္ရြရြ ရြတ္ဆိုတတ္လာျပီ။ ကိုတင္ေမာင္၀င္းက ခင္ဗ်ား မဆိုးဘူးဟု ေျပာသည္။ ကၽြန္ေတာ္ဆုိ ပန္းခ်ီျပခန္းဖြင့္တာၾကာျပီ။ ဒါေပမယ့္ ေရေဆးကားနဲ ့ ဆီေဆးကားကိုေတာင္ မၾကာေသးခင္ကမွ ခြဲျခားတတ္တာဟု ေျပာသည္။ " ခင္ဗ်ား ဘာလို ့ဒီအလုပ္ကို ေရြးခ်ယ္ခဲ့တာလဲ" လို ့သူက ေမးေတာ့ " တျခားလုပ္စရာ မရွိလို ့ေပါ ့။ ဒီအလုပ္က ေျမြအလမၸာယ္ဆရာထက္ေတာ့ သာတာပဲ မဟုတ္လား။ ပန္းခ်ီကားေတြအလယ္မွာ ေနရတာ ေျမြေတြအလယ္မွာ ေနရတာထက္ ပိုျပီး လုံျခံဳမွဳရွိတယ္ေလ။ အင္း မ်က္စိေတာ့ နည္းနည္းက်ိန္းတာေပါ ့ဗ်ာ " ဟု ေျဖေလသည္။



*



တစ္ေန ့သ၌ ေဇာ္ျမင့္သည္ သူ ငွားရမ္းေနထိုင္ရာ တုိက္၀ါ၀ါၾကီး၏ တတိယထပ္ ၀ရန္တာမွ လမ္းမေပၚ ငံု ့ၾကည့္လိုက္ရာ၊ မထင္မွတ္ဘဲ ေရြ ့လ်ား ေနေသာ အနီ၀ိုင္းေလးတစ္ခုကို ျမင္ရကာ ခ်စ္ခင္သြားေလသည္။ ထုိ၀ိုင္း၀ိုင္းနီနီကေလးမွာ မိန္းကေလးတစ္ေယာက္ ေဆာင္းထားေသာ ေခါက္ထီး ေလးတစ္လက္၏ အေရာင္ပင္ျဖစ္ေလသည္။ ေခါက္ထီးရွင္မွာ ေဇာ္ျမင့္ ေနထုိင္ေသာလမ္း၏ တစ္ဘက္တြင္ ရွိသည့္ ရံုးၾကီးတစ္ရံုးမွ ခင္ျမင့္ၾကီး အမည္ရွိ စာေရးမေလးျဖစ္၏ ။ ခင္ျမင့္ၾကီးႏွင့္ မ်က္မွန္းတန္းမိသေလာက္ ရွိေသာအခါ ေဇာ္ျမင့္သည္ မၾကာမီ ဖြင့္လွစ္မည့္ သူ ့တစ္ကုိယ္ေတာ္ ပန္းခ်ီ ျပပြဲ၏ ဖိတ္စာတစ္ေစာင္ကို ကိုယ္တုိင္ အရဲစြန္ ့ကာ ေပးခဲ ့ေလသည္။

သူ ့တစ္ကိုယ္ေတာ္ ပန္းခ်ီျပပြဲ၏ အမည္မွာ အမည္မဲ ့ျဖစ္ေလသည္။ ခင္ျမင့္ၾကီးသည္ ပန္းခ်ီျပပြဲကို သူထင့္သည့္အတုိင္း လာေရာက္ ခဲ ့သည္။ သို ့ေသာ္ ခင္ျမင့္ၾကီးသည္ သူ ့ပန္းခ်ီကားမ်ားထက္ သူဖိတ္ေကၽြးေသာ ညစာစားပြဲမွ ဟင္းလ်ာမ်ားကိုသာ ပိုမို စိတ္၀င္စားခဲ့၏ ။ ေနာက္ သံုးေလးလအတြင္းမွာ သူသည္ ခင္ျမင့္ၾကီးႏွင့္ ခ်ိန္းဆိုကာ ရုပ္ရွင္ ငါးခါ ၾကည့္၍၊ ညစာ သံုးခါ အတူစားခဲ့ၾကသည္။ သူက ခင္ျမင့္ၾကီးကို လက္ထပ္ ခြင့္ ေတာင္းရန္ စိတ္ကူးေနဆဲ မထင္မွတ္ေသာ ကိစၥတစ္ခု ျဖစ္ေပၚလာေလသည္။

တစ္ရက္တြင္ သူ ့ထံသို ့ သူစိမ္းႏွစ္ေယာက္ ေရာက္လာကာ သူ ့အေမသည္ ကိုယ္ေရျပားေရာဂါျဖင့္ပင္ ကိုယ္ေရျပားေရာဂါသည္မ်ား စုေပါင္းေနထုိင္ၾကသည့္ ေထာက္ၾကံ့အနီး ရြာကေလးတြင္ ဆံုးပါးသြားေၾကာင္း သတင္းပို ့လာ၏ ။ ထုိသူႏွစ္ေယာက္မွာလည္း ထိုရြာေလးတြင္ ေနထိုင္ကာ ကိုယ္ေရျပားေရာဂါရွင္မ်ားပင္ျဖစ္၍၊ သူ ေသပါက အသုဘကိစၥအ၀၀အတြက္ သြားေရာက္ သတင္းေပး ဆက္သြယ္ရန္ မေသခင္ မွာၾကားခဲ ့သည္ဆိုသည္။

တကယ္ေတာ့ ကိုေက်ာ္မင္းဆိုသူမွာ လြန္ခဲ ့ေသာ တစ္ႏွစ္ခန္ ့က သူ လက္လႊဲယူခဲ့ေသာ ဤအခန္းပိုင္ရွင္ မ်က္ႏွာျဖဴဖပ္ျဖဴေရာ္ႏွင့္ လူသာျဖစ္သည္။ ေသဆံုးသြားေသာ အေရျပားေရာဂါသည္ အေမ၏ ေျမက်ကိစၥအ၀၀ကို ေဆာင္ရြက္ရန္ ကိုေက်ာ္မင္းကို ဘယ္ေနရာတြင္ လိုက္ရွာ ရမည္နည္း သူ မသိ။ မည္သူမွ်လည္း သိလိမ့္မည္မထင္။ ကိုယ္ေရျပားေရာဂါသည္ အေမကို အသိမေပးဘဲ ေျပာင္းေရြႊ ့သြားခဲ ့ပံုကို ေထာက္ခ်င့္၍ ကိုေက်ာ္မင္းသည္ ဤကိစၥရပ္မ်ားကို ရွက္ရြံ ့ဖြယ္ဟု ယူဆကာ၊ ေျခရာေဖ်ာက္လိုေသာ ဆႏၵရွိပံုရကာ ေနာက္ဆံုးေတာ့ ဤကိစၥမ်ားပင္ ရွင္းမေနေတာ့ ဘဲ ကူညီသူ ကင္းမဲ ့ေနသည့္ ကိုယ္ေရျပားေရာဂါသည္ အဘြားၾကီး၏ အသုဘတာ၀န္ကို သူ ယူလိုက္ေလသည္။ သူသည္ ငယ္စဥ္ကပင္ မိဘမဲ့ တစ္ေယာက္အျဖစ္ သာသနာျပဳ မိဘမဲ ့ေက်ာင္းတြင္ ၾကီးျပင္းလာခဲ ့ရသူျဖစ္၏ ။

ကုိေဇာ္ျမင့္၏ အေမ ကိုယ္ေရျပားေရာဂါသည္ အေမၾကီးသည္ ထိုေ၀ဒနာျဖင့္ပင္ ေရာဂါသည္မ်ား စုေပါင္းေနထုိင္ရာ ရြာတြင္ ေသဆံုး သြားသျဖင့္၊ ကိုေဇာ္ျမင့္ကိုယ္တုိင္ သျဂႌဳဟ္ခဲ့ေၾကာင္း သတင္းစကားမွာ ရက္ပိုင္းအတြင္းမွာပင္၊ သူေနထိုင္ရာ တုိက္ခန္းမွတစ္ဆင့္ လမ္းတစ္လမ္းလံုး သို ့ ကူးစက္ေရာဂါ တစ္ခုႏွယ္ လ်င္ျမန္စြာ ျပန္ ့ႏွံ ့သြားေလသည္။

ယခင္က သူ ့ကို ျပံဳးရႊင္စြာ ႏွဳတ္ဆက္စကား ေျပာခဲ ့သူမ်ားမွာ ယခု သူ ့ေတြ ့လွ်င္၊ မ်က္ႏွာလႊဲကာသြားၾက၏ ။ ရြံတတ္သူ နာမည္ၾကီး ေသာ အရာရွိၾကီး တစ္ဦးကမူ သူႏွင့္ ေလွကား အတက္အဆင္းတြင္ ၾကံဳေသာအခါမ်ား၌ သူ ့ႏွာေခါင္းကို လက္ကိုင္ပု၀ါျဖင့္ပင္ ပတ္၍သြားေလသည္။ ခင္ျမင့္ၾကီးကေတာ့ သူ ့ကို မ်က္ႏွာခ်င္းဆုိင္ကာ ေမးခဲ့၏ ။

" ကိုေဇာ္ျမင့္ ရွင္ ့အေမက ကိုယ္ေရးျပားေရာဂါသည္ၾကီးဆို၊ ဟုတ္သလား"

သူက ေမးခြန္းတစ္ခုအား ျပန္လည္ေမးခဲ့သည္။

" ဟုတ္ေတာ့ေရာ ဘာျဖစ္သလဲ"



*



တစ္ေန ့သ၌ ေဇာ္ျမင့္သည္ ပန္းခ်ီဆရာပုဏၰက ေနထိုင္ရာသို ့ထြက္လာခဲ့ေလသည္။ ပုဏၰက၏ အိမ္လိပ္စာကို ကိုတင္ေမာင္၀င္းအိမ္မွ ရခဲ ့ျခင္း ျဖစ္ သည္။ လြန္ခဲ ့ေသာ တစ္လခန္ ့က သူသည္ ပန္းခ်ီကားတစ္ကားကို စတင္ေရးခဲ ့ရာ ယခုထက္တုိင္ေအာင္ပင္ လက္စမသတ္ႏုိ္င္ေသးေသာ ဒုကၡႏွင့္ ေတြ ့ၾကံဳေနရ၏ ။

ၾကီးမားေသာ ကင္းဗတ္စၾကီးကို ေျမၾကီးေပၚတြင္ အျပားလိုက္ခ်ကာ သေဘၤာေဆး ေရာင္စံုဘူးေတြကို သြန္ေလာင္းခ်ရင္း ေရးဆြဲတတ္ သည့္ ဂ်က္ဆင္ပူးေလာ့ခ္က၊ သူ ့ပန္းခ်ီကားေပၚတြင္ မေတာ္တဆ က်သြားေသာ ေဆးစက္ဆုိ၍ တစ္စက္ကေလးမွ်ပင္ မရွိခဲ ့ပါဟု ဆုိခဲ ့ဖူးေလသည္။ ထိုပန္းခ်ီကားမ်ိဳးမွာ လက္ျဖင့္ေရးရျခင္းမဟုတ္ဘဲ အာရံုျဖင့္ ေရးရျခင္းျဖစ္၏ ။

ဤအမည္ေပးမထားေသာ ပန္းခ်ီကားခ်ပ္ကို ေရးျခင္းအေၾကာင္းမွာ မေတြ ့ျမင္ရတာ ၾကာျပီျဖစ္သည့္ ခင္ျမင့္ၾကီးကို ညဘက္ေပးေသာ ပါတီတစ္ခုတြင္ မထင္မွတ္ဘဲ ျပန္လည္ေတြ ့ဆံုရျခင္းက လံွဳ ့ေဆာ္မွဳျပဳခဲ ့၍ျဖစ္၏ ။ ခင္ျမင့္ၾကီးသည္ သူ ့ကို ကိုယ္ေရျပားေရာဂါသည္ၾကီး၏ သားဟု မွတ္ယူသြားကာ၊ ဆက္ဆံေရးကို ျဖတ္ေတာက္ပစ္ခဲ့ေလသည္။ ထုိပြဲတြင္ သူ ့ကို ျမင္ေသာ္လည္း ခင္ျမင့္ၾကီးက ႏွဳတ္မဆက္ဘဲ၊ ထိုညက ခင္ျမင့္ၾကီး အပါးက မခြာဘဲ အေရးတယူ စကားေျပာခဲ ့သူမွာ အေနာက္တုိင္း၀တ္စံုကို အက်အန ၀တ္ဆင္ထားသည့္ မ်က္ႏွာျဖဴဖတ္ျဖဴေရာ္ႏွင့္ လူတစ္ေယာက္ ျဖစ္ပါသည္။ ထုိသူသည္ ကိုေဇာ္ျမင့္ လက္ရွိေနထိုင္လ်က္ရွိေသာ အခန္း၏ မူလပုိင္ရွင္ေဟာင္း ကိုေက်ာ္မင္းဆိုသူ ျဖစ္ေလသည္။

ထုိညက ပါတီပြဲမွ ျပန္လာခဲ ့၍ အိမ္ေရာက္လွ်င္ ေရာက္ျခင္း၊ သူသည္ ပန္းခ်ီကားတစ္ခ်ပ္ကို စတင္ေရးဆြဲခဲ ့ေလသည္။ သို ့ေသာ္ တစ္လခန္ ့ၾကာျမင့္သည့္တုိင္ေအာင္ပင္ ထိုပန္းခ်ီကားမွာ အဆံုးမသတ္ႏုိင္ဘဲရွိ၏ ။ ထို ့ေၾကာင့္သူ ပုဏၰက အိမ္သို ့ထြက္လာခဲ့ျခင္းျဖစ္၏ ။ ပုဏၰက က ပန္းခ်ီေရးေနေသာ စတူဒီယုိ အခန္းထဲသို ့ သူ ့ကို ေခၚေဆာင္သြားခဲ့၏ ။ ဆိတ္ျငိမ္ေသာ အခန္းထဲတြင္ ပုဏၰက ပန္းခ်ီေရးေနသည္ကို သူ ထုိင္ရင္း ၾကည့္ေနခဲ့၏ ။ ေဆးေရာင္သံုးစြဲပံု စုတ္ခ်က္တို ့မွာ ရဲရင့္သည္ႏွင့္အမွ် တိက်ေသသပ္လွသည္။ သူ ပိုအံ့ၾသမိသည္မွာ ပုဏၰကသည္ မ်က္မွန္ နက္နက္ၾကီး တစ္လက္ကို တပ္ကာ ပန္းခ်ီေရးေနေသာအခ်က္ ျဖစ္၏ ။ ပုဏၰကက သူ ့ကို လွည့္မၾကည္ဘဲ ေမးသည္။

" ကၽြန္ေတာ္ ဘာကူညီရမလဲ မိတ္ေဆြ "

" ခင္ဗ်ားရဲ ့ ပန္းခ်ီကားေတြဟာ က်န္တဲ ့သူေတြ အံ့ၾသေလာက္ေအာင္ ေအာင္ျမင္ေနတယ္ ကိုပုဏၰက၊ အဲဒါ လွ်ိဳ ့၀ွက္ခ်က္က ဘာလဲ "

ေဇာ္ျမင့္က ေထာက္လာသည့္ သူ ့ရင္ထဲက ျဖစ္ေပၚလာေသာ ေမးခြန္းတစ္ခုေမးလိုက္၏ ။ ပုဏၰကက ေလသံျဖင့္ ေျဖ၏ ။

" ဒီ ပန္းခ်ီကားေတြေလာက္ကေတာ့ ၀က္တစ္ေကာင္ရဲ ့အျမီးမွာ စုတ္တံခ်ည္ေပးလိုက္ရင္ေတာင္ ျဖစ္ႏုိင္ပါတယ္။ အဲ . . . လွ်ိဳ ့၀ွက္ ခ်က္ဆိုတာကေတာ့ ရွိတာေပါ ့ဗ်ာ။ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ ့လွ်ိဳ ့၀ွက္ခ်က္ကေတာ ့ ကၽြန္ေတာ္ဟာ မ်က္စိမျမင္သူျဖစ္တယ္ဆိုတာ ကၽြန္ေတာ့ ပန္းခ်ီကား ၀ယ္တဲ ့သူေတြ မသိေအာင္ ဖံုးဖိထားႏုိင္တဲ ့ အခ်က္ပဲဗ် "

ပုဏၰကဆီမွ ျပန္လာျပီးေနာက္ ေဇာ္ျမင့္သည္ ေရးလက္စပန္းခ်ီကားအား အျပီးသတ္ေအာင္ ဆက္လက္ဆြဲရန္ အလုပ္စတင္သည့္ အေနျဖင့္ သူ ့လက္ထဲက စုတ္တံကို ေဆးခြက္အနက္ထဲသို ့နစ္လုိက္ေလသည္။

သစၥာနီ

အျပည့္အစံုသို႔...

ျပန္ေခါက္ထားပါ...