ဒီမိုကေရစီ ရပလားေဟ့
-
ဒီမိုကေရစီ ရပလားေဟ့
ေဇာ္၀င္း (၈၈ ေက်ာင္းသားေဟာင္း)
(“ကတၱီပါလမ္းခြဲ” ေဆာင္းပါးရဲ႕ အဆက္ျဖစ္ပါတယ္။ ကတၱီပါလမ္းခြဲ ေဆာင္းပါးမွာ
အေပ်ာ့နဲ႔ အမာၾကား၊ တဘက္ကို တဘက္...
2 hours ago
Posted by
A'karikz Yannaing
at
9:05 PM
0
comments
Labels: ကဗ်ာ
လူျပက္ေတြ လူပ်က္ျဖစ္သြားတဲ့
၂၀၁၁မ်ား
ႏုုိဗယ္ဆုုရွင္က
တုုိဖယ္ဆင္းေျဖေနတဲ့
၂၀၁၁မ်ား
ကဗ်ာဆရာေတြ
ကျပာကယာ မွတ္ပုုံတင္ေနတဲ့
၂၀၁၁မ်ား
ျပီးေတာ့ ဒါရုုိက္တာေတြကုုိလည္း
ကာဗရုုိက္တာလဲရဦးမယ့္
၂၀၁၁မ်ား
မုုန္တုုိင္းက သးုုိေရျခဳံထားတာပါလုုိ႕
ငါေဖာ့ေတြးခဲ့တဲ့
၂၀၁၁မ်ား
အဆုုိေတာ္ေတြက
ေဘာလုုံးပြဲနဲ႕မွားျပီး
ခြပ္ေဒါင္းအလံပါးမွာကပ္
ေသာင္းေသာင္းဖ်ဖ်ၾကဳိဆုုိေက်နပ္
၂၀၁၁မ်ား
ပုုတ္သင္ညိဳက
ေတာက္တဲ့ကုုိ အေရဆုုပ္ျပီး
ေပ်ာက္က်ားဝတ္စုုံဝတ္ထားတဲ့
၂၀၁၁မ်ား
ေခြးထက္မုုိက္တဲ့သတၱဝါ..တဲ့
ကဒါဖီထက္မုုိက္တဲ့ေကာင္ေတြကုုိ
၂၀၁၁မ်ား
ျမစ္ဆုုံစီမံကိန္းကုုိရပ္တန္႕ျ
သံဆူးဖိနပ္နဲ႕ပါးစပ္ကုုိဆုုိ႕
က်ေနာ္တိုု႕ ႏုုတ္ကုုိလုုံေအာင္ပိတ္ခဲ့ေလသူ
၂၀၁၁မ်ား
ဆက္ေရးလည္း
လက္ေရးပဲျဖစ္ေတာ့မယ့္
သြားေလသူ
၂၀၁၁မ်ား။ ။
သစ္ေကာင္းအိမ္
(၃၁။ ဒီဇင္ဘာ။ ၂၀၁၁
Posted by
A'karikz Yannaing
at
8:58 PM
0
comments
Labels: ကဗ်ာ
ဆံုဆည္းရာ၊ ၃၁ ရက္ ဒီဇင္ဘာလ ၂၀၁၁
ယေန႔ လြတ္လပ္ျခင္း အႏုပညာပဲြေတာ္ က်င္းပခဲ့ပါတယ္။ လြတ္လပ္ျခင္း အႏုပညာပဲြေတာ္ကို ျမန္မာ့ ဒီမုိကေရစီ ေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ မွ တက္ေရာက္ ခဲ့ပါတယ္။
ယေန႔ျပတဲ့ လြတ္လပ္ျခင္းအႏုပညာပဲြေတာ္ကို ပဲြဦးထြက္ ၂ ကားျပသခဲ့ၿပီး ေနာက္ရက္ေတြမွာလည္း ဆက္လက္ျပသမယ္လို႔ သိရပါတယ္။ ၿပိဳင္ပဲြတြင္ဆုရရိွသူ ဒါရုိက္တာ သံုးေယာက္အား ဂ်ာမန္ ဒါရုိက္တာ နစ္ကို ႏွင့္ ဓါတ္ပံုပညာရွင္ မတ္က္ တို႔က အနီးကပ္ ေလ့က်င့္သင္ၾကားေပးပါမည္။ ထုိ႔ျပင္ ဂ်ာမန္အႏုပညာရွင္မ်ားက ဇာတ္ကားသံုးကား ရိုက္ရန္ဆုအျဖစ္ ေဒၚလာ ၅ေထာင္ႏွင့္ တန္ဖိုးညီမွ်သာ ေငြေၾကးခ်ီးျမွင့္မွာျဖစ္ၿပီး ထို ရုပ္ရွင္ ၃ ကားကို ဖႏြမ္းပင္ ရုပ္ရွင္ပဲြေတာ္သို႔ တင္သြင္းေပးသြားမွာ ျဖစ္ၿပီး ဒါရိုက္တာ ၃ေယာက္ကိုလည္း ဖႏြမ္းပင္သို႔ ပဲြေတာ္တက္ရန္ စရိတ္ၿငိမ္း ေခၚေဆာင္သြားေပးမွာျဖစ္ပါေၾကာင္း သိရွိရပါတယ္။
Posted by
ကိုစ်ာန္
at
7:47 PM
0
comments
Labels: သတင္း
ဆံုဆည္းရာ၊ ၃၀ ရက္ ဒီဇင္ဘာလ ၂၀၁၂
ျမန္မာ့ဒီမိုေရစီေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္မွ ယမန္ေန႔ မီးေလာင္ေပါက္ကဲြမႈျဖစ္ခဲ့ေသာ မဂၤလာေတာင္ညႊန္႕ၿမိဳ႕နယ္၊ စက္ဆန္းရွိ မီးေဘးဒုကၡသည္မ်ားထံ ယေန႔ မနက္ပုိင္းတြင္ သြားေရာက္မည္ဟု သတင္းရရွိသည္။ ရန္ကုန္ေဆးရုံႀကီးသုိ႔လည္း ၀င္ခြင့္ရပါကလည္း မီးေဘးေၾကာင့္ ထိခိုက္ဒဏ္ရာ ရသြားသူမ်ားအား သြားေရာက္ကူညီအားေပးမည္ျဖစ္ေၾကာင္း သိရွိရသည္။
Posted by
ကိုစ်ာန္
at
10:29 AM
0
comments
Labels: သတင္း
ဆံုဆည္းရာ၊ ၂၉ ရက္ ဒီဇင္ဘာလ ၂၀၁၁
ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ မဂၤလာေတာင္ညႊန္႔ၿမိဳ႕နယ္ စက္ဆန္းတြင္ ယေန႔နံနက္ ၁ နာရီ ၅၀ မိနစ္မွ ေမတၱာမြန္ဆားစက္ႏွင္ ဂိုေထာင္မ်ားမွ စတင္ကာ ေပါက္ကဲြေလာင္ကၽြန္းခဲ့ၿပီး ေပါက္ကြဲမႈအရွိန္ျပင္းေသာေၾကာင့္ က်ား၊ မ ၂၀ ေက်ာ္ေသဆံုးၿပီး ၆၀ ေက်ာ္ ဒဏ္ရာရွိေၾကာင္း သိရွိရပါတယ္။ မီးသတ္ဦးစီးဌာနမွ ၄ ဦးေသဆံုးၿပီး မီးသတ္သမား ၃၀ ေက်ာ္မွာလည္း ဒဏ္ရာရွိေၾကာင္း သိရပါတယ္။
အဆိုပါ မီးေလာင္ေပါက္ကဲြမႈေၾကာင့္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ မဂၤလာေတာင္ညႊန္႔ၿမိဳ႕နယ္ စက္ဆန္း ကူးတို႔ဆိပ္ရပ္ကြက္ရွိ အိမ္ေျခ ၂၅၀ ေက်ာ္ ပ်က္စီးဆံုးရႈံးခဲ့ရပါတယ္။
Posted by
ကိုစ်ာန္
at
7:26 AM
0
comments
Labels: သတင္းဓါတ္ပံု
ေက်ာ္သူ
ခႏၲီတရား၊ သည္းခံျငား၊ စိတ္ထားဘယ္သို႔ျဖည့္သနည္း။
လူမိုက္အမႈ၊ ငါျပန္ျပဳလွ်င္၊ သူလိုငါလည္း၊ လူမိုက္ပဲဟု၊ စိတ္ထဲေတြးဆ၊ ေအးျမျမႏွင့္၊ ေဒါသမထြက္၊ စိတ္မပ်က္၊ သက္သက္အနာခံသတည္း။
“ငါ့အေပၚ၌ လူမိုက္ျပဳေသာ ေစာ္ကားမႈကို ငါကျပန္ျပဳလွ်င္ ငါလည္းလူမိုက္ျဖစ္မွာပဲ” ဟု စိတ္ထဲမွာ ေတြးဆ၍ ေဒါသမထြက္ဘဲ စိတ္ပ်က္အားငယ္လို႔လည္းမေနဘဲ၊ စိတ္ေအးေအးႏွင့္ မိမိကသာ အနာခံလိုက္ျခင္း သည္ ခႏၲီပါရမီ၏ သေဘာတည္း။ (အရွင္ဇနကာဘိ၀ံသ၊ ႐ုပ္စံုဗုဒၶ၀င္အေမးအေျဖ စာမ်က္ႏွာ-၂၆) ဟူေသာ စာပိုဒ္ပါ ဆရာေတာ္အရွင္ရာဇိႏၵ (ရေ၀ႏြယ္-အင္းမ)၏ “ခႏၲီပါရမီ” ဘာသာေရးေဆာင္းပါးအား ဖတ္႐ႈမိစဥ္ မိမိ၏ အတိတ္ ကာလမ်ားဆီမွ ပံုရိပ္မ်ားကို ၿဖိဳးခနဲ ဖ်တ္ခနဲ ေပၚလာမိသည္။
အခ်ိန္ကား ၂၀၀၇ ခုႏွစ္၊ စက္တင္ဘာလ။ ေနပူမိုးရြာထဲ ဖိနပ္မပါဘဲႏွင့္ လမ္းေလွ်ာက္ကာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕တြင္း လွည့္လည္၍ ေမတၱာပို႔သ ဆုေတာင္းေပးေနၾကသည့္ ဗုဒၶ၏သားေတာ္ သံဃာေတာ္တို႔အတြက္ ဆြမ္းဘုန္းေပးရန္ အခက္အခဲမ်ားျဖစ္ေပၚေန၍ ေရႊတိဂံုေစတီေတာ္ျမတ္၏ အေရွ႕ဘက္မုဒ္ဦး (ေၾကးသြန္းဘုရားႀကီး)တြင္ ေခတၱ ၾကြေရာက္သီတင္းသံုး နားေနၾကစဥ္ မိမိတို႔ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားအေနျဖင့္ ဆြမ္းဆက္ကပ္ရန္အတြက္ အမ်ဳိးဘာသာ သာသနာစိတ္မ်ား ျဖစ္ေပၚလာခဲ့သည္။ မိမိတို႔ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားတင္မက သံဃာေတာ္မ်ား၏ ေမတၱာတန္ခိုးေၾကာင့္ အျခားေသာဘာသာ၀င္မ်ားကပါ ၀င္ေရာက္လွဴဒါန္းမႈမ်ား ျဖစ္ေပၚလာခဲ့သည္။
ထုိစဥ္အခါက မိမိသည္ တိုင္းျပည္မၿငိမ္သက္ေစရန္ ဆႏၵမရွိ၊ ႏိုင္ငံေတာ္ပုန္ကန္မႈကို ျပဳလုပ္ျခင္းမရွိ၊ စီတန္းလွည့္လည္ ဆႏၵျပမႈတြင္လည္း ပါ၀င္ျခင္းမ႐ွိ၊ ေအာ္ဟစ္ေတာင္းဆိုမႈမ်ားကိုမျပဳ . . . အဆံုးစြန္ေျပာရေသာ္ မိမိ၏ လက္ႏွစ္ဖက္ကို လက္သီးလက္ေမာင္းတန္းၿပီး ေအာ္ဟစ္ေတာင္းဆိုမႈကို ျပဳျခင္းမရွိဘဲ သံဃာေတာ္မ်ားအား ႐ုိေသ၀ပ္တြား လက္အုပ္မိုး၍ ထမင္းဗူး(ဆြမ္း)မ်ားကို ပခံုးအထက္ လက္ႏွစ္ဖက္မေျမွာက္ဘဲ (မေက်ာ္ဘဲ) ႐ိုေသ ကိုင္း႐ႈိင္းစြာ ဆြမ္းကပ္ခဲ့သည္ကို ပရိသတ္ႀကီးလည္း ျမင္ေတြ႔ရမည္မွာမလြဲေပ။
သို႔ေသာ္ . . . ဤသို႔ ဆြမ္းဆက္ကပ္မႈႀကီး၏ ေနာက္ဆက္တြဲဇာတ္လမ္းကား ျပည္ထဲေရး႐ုံးခ်ဳပ္၊ ေအာင္သေျပစစ္ေၾကာေရးစခန္းမ်ားဆီသို႔ ဘ၀ေပးကုသိုလ္ႏွင့္ ေရာက္ခဲ့ရသည္။ ေမးတဲ့သူက ေမး၊ ေျဖတဲ့သူက ေျဖ၊ စစ္တဲ့သူက စစ္၊ ေျပာတဲ့သူက ေျပာ . . . လိမ္ညာလို႔မရ။ အမွန္အတိုင္း ထြက္ဆိုၾကရသည္။ မိမိသည္ မည္သည့္ျပစ္မႈကိုမွ မလုပ္ခဲ့ဟု ယံုၾကည္မႈေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ အနေႏၲာ အနႏၲဂုဏ္ေက်းဇူးေၾကာင့္၄င္း၊ သမာေဒ၀နတ္ျမတ္အေပါင္း၏ ေမတၱာစြမ္းပကားတို႔ေၾကာင့္၄င္း၊ ယင္း႒ာနႀကီးမ်ား၌ ရက္ရွည္ ႏွစ္ရွည္မေနခဲ့ရ။ “ကိုယ္ျပဳေသာကံ ပဲ့တင္သံ ကိုယ့္ထံ ျပန္လာမည္”ဆိုတဲ့ စကားမွန္ၿပီေဟ့ဟု ေၾကြးေၾကာ္မိေတာ့သည္။ ထို႒ာနႀကီးမွ မိမိ၏ေနအိမ္သို႔ ျပန္မည့္ေနရက္တြင္ ရဲမွဴးႀကီးမွ “ကဲ… ကိုေက်ာ္သူ၊ ခင္ဗ်ားအိမ္ျပန္ရေတာ့မယ္၊ ခင္ဗ်ား ဒီကေနထြက္ၿပီး အျပင္ကိုျပန္ေရာက္တဲ့အခါ ကိုယ့္ရဲ႕ အႏုပညာလုပ္ငန္းနဲ႔ လူမႈေရးလုပ္ငန္းေတြကို လုပ္တာကိုဘဲ ျမင္ခ်င္ပါတယ္”တဲ့ဗ်ာ။ ဒါဘဲေပါ့ဗ်ာ… အမွန္တရားရဲ႕ ေနာက္ကြယ္မွာ အမွန္တရားဘဲရွိတယ္ဆိုတာ။
မွားသြားၿပီဗ်။ အမွန္တရားရဲ႕ေနာက္ကြယ္မွာ အမွားေတြ၊ အာဃာတေတြ၊ မစၦိရိယေတြ၊ မုန္းတီးမႈေတြ . . . မ်ားစြာပါလား။ ကိုယ္ျပဳေသာကံ ပဲ့တင္သံလည္း ျပန္မလာေတာ့ပါလား…. ဟု တဒဂၤ ဖ်တ္ခနဲ စိတ္ထဲေပၚေပါက္ လာကာ ေဒါသစိတ္၊ နာက်ည္းစိတ္တို႔ ဖြားခနဲ…. ဖြားခနဲ ေပၚေပါက္လာခဲ့သည္။ ေတာဘဲ ခိုရမလိုလို၊ လမ္းေပၚ ထြက္ၿပီး ေအာ္ဟစ္ရမလိုလို၊ လူဘဲ ႐ုိက္ရမလိုလို၊ ဆဲဘဲ ဆဲရမလိုလိုစတဲ့ အကုသိုလ္စိတ္ေတြ ဖ်တ္ခနဲ ဖ်တ္ခနဲ ေပၚခဲ့မိသည္။
“(မင္း၊ ခင္ဗ်ား၊ ကိုေမာင္၊ ေက်ာ္သူ) ႐ုပ္ရွင္႐ိုက္ခြင့္ပိတ္လိုက္ျပီ”တဲ့ဗ်ာ။ ကဲ... ဒါဆို “လူမိုက္အမႈ၊ ငါျပန္ ျပဳလွ်င္၊ သူလိုငါလည္း၊ လူမိုက္ပဲ” ဟုဆိုတဲ့စကားအရ ငါဟာလူမိုက္လား၊ သူဟာလူမိုက္လားဟု စဥ္းစားမိ ေတာ့သည္။ “ငါက သံဃာေတာ္ကို ဆြမ္းဆက္ကပ္တာဘဲ လူမိုက္မျဖစ္ႏုိင္ဘူး။ ဒါဆိုရင္ ငါရဲ႕အႏုပညာ လုပ္ငန္းေတြကိုပိတ္တဲ့ ႐ုပ္ရွင္ လုပ္ငန္းက လူမိုက္လား၊ ျမန္မာႏုိင္ငံ႐ုပ္ရွင္အစည္းအ႐ုံးက လူမိုက္လား၊ ျပန္ၾကားေရး႒ာနက လူမိုက္လား….” ဟု မိမိစိတ္မွာ ဒြိဟျဖစ္ခဲ့ရသည္။
သို႔ေသာ္ . . . ငါးရာ့ငါးဆယ္ သရဘဂၤဇာတ္ေတာ္မွာ သရဘဂၤရေသ့က “ေလာကမွာ ေဒါသကို ပယ္သတ္ လိုက္ရင္ တစ္ရံတစ္ခါမွ် မစိုးရိမ္ရေတာ့ဘူး” လို႔ေဟာၾကားခဲ့တယ္ဆိုတဲ့ အသိတရား ၀င္လာမိေတာ့တယ္။ အဲဒီ သည္းခံျခင္းတရားသေဘာကို ျမင္ေတြ႔ခဲ့ၿပီး “ေအာ္… ႐ုပ္ရွင္လုပ္ငန္း၊ ရုပ္ရွင္အစည္းအ႐ုံး၊ ျပန္ၾကားေရးတို႔ေတြဟာ ငါ့ကို ခႏီၱပါရမီ ျဖည့္ဆည္းေပးတဲ့ လူေတြပါလား၊ အဖြဲ႔အစည္းေတြပါလား”လို႔ ဆင္ျခင္ႏွလံုးသြင္းလိုက္လို႔ မိမိရင္ထဲ ႏွလံုးသားထဲမွာ သည္းခံျခင္းဆိုတဲ့ တရားအသိ၊ တရားအားေတြ ၀င္လာမိေတာ့တယ္။
ေအာ္… ဒါဟာ ျဖစ္ခ်ိန္တန္ … ျဖစ္၊ ပ်က္ခ်ိန္တန္ … ပ်က္၊ ဘဘဦးသုခေျပာတဲ့ “ဘ၀သံသရာ” ဆိုတာ ပါလား။ ေကာင္းမႈျပဳေသာ္လည္း ေကာင္းက်ဳိးမျပဳ၊ မေကာင္းမႈျပဳေသာ္လည္း ေကာင္းက်ဳိးကျပဳ။ ဒါဘ၀ အဆက္ဆက္က ျပဳခဲ့တဲ့ မိမိရဲ႕ကုသိုလ္ အကုသိုလ္ေတြနဲ႔ဘဲ သက္ဆိုင္ပါလားဆိုတဲ့ မိမိျပဳလုပ္ ေပးဆပ္ေနတဲ့ နာေရးကူညီမႈအသင္း(ရန္ကုန္)နဲ႔ ေန႔စဥ္ႀကံဳေတြ႔ေနရတဲ့ “အနိစၥ” ဆိုတာကို ျမင္ေတြ႔မိလိုက္ပါေတာ့တယ္။
ဒီလို “အနိစၥ” ဆိုတဲ့ အသိတရားနဲ႔အတူ မိမိ ၂၀၀၁ ခုႏွစ္မွစၿပီး အမ်ားျပည္သူတို႔အတြက္ ကူညီေဖးမ ေပးဆပ္မႈေတြကို လုပ္ကိုင္ခဲ့တဲ့ နာေရးကူညီမႈအသင္း(ရန္ကုန္)မွာဘဲ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ကစၿပီး ဥကၠ႒အျဖစ္ ထဲထဲ ၀င္၀င္ ေန႔မအား၊ ညမအား ပိတ္ရက္ နားရက္မရွိဘဲ (အခမဲ့) ကူညီေဖးမမႈမ်ားျဖစ္ေသာ နာေရး၊ က်န္းမာေရး၊ ပညာေရး၊ သဘာ၀ေဘးဒဏ္ (အေရးေပၚကယ္ဆယ္ေရး) စတဲ့ကုသိုလ္ျဖစ္ လုပ္ငန္းထဲတြင္ ေပးဆပ္မႈမ်ားကို ေျခစံုပစ္ ၀င္ေရာက္၍ လုပ္ကိုင္ခဲ့ပါေတာ့တယ္။ မိမိႏွင့္ပတ္သက္ ဆက္ႏြယ္ခဲ့ဖူးေသာ ႐ုပ္ရွင္အႏုပညာေလာကႀကီးထဲသို႔ မိမိရဲ႕ေျခလွမ္း လွမ္း၀င္ဖို႔ပင္ လံုး၀ မႀကိဳးစားခဲ့ေတာ့ေပ။ လူ႔ေလာကႀကီးထဲ ေရာက္တုန္းေရာက္ခိုက္ (၃၁) ဘံုတြင္ မည္သည့္ဘံုတြင္မွ မလုပ္ႏုိင္ေသာ မရႏိုင္ေသာ ဤကုသိုလ္ေကာင္းမႈေတာ္ႀကီးကို မိမိလက္မလႊတ္ႏိုင္ေတာ့ေခ်။
သို႔ေသာ္ . . . မိမိသည္ ဤနာေရးကူညီမႈ၊ ေဆး၀ါးကုသကူညီမႈ၊ ပညာေရးကူညီေဖးမမႈ၊ သဘာ၀ေဘး (အေရးေပၚကယ္ဆယ္ေရး) ကူညီေဖးမ လွဴဒါန္းမႈတည္းဟူေသာ နာေရးကူညီမႈအသင္း(ရန္ကုန္)၏ ကုသိုလ္ ေကာင္းမႈေတာ္ႀကီးကို ကူညီေဖးမ ေပးဆပ္ခဲ့မႈသည္ (၁၁)ႏွစ္ျပည့္ရန္ တစ္လအလိုအခ်ိန္၌ မိမိအား စြန္႔ပစ္ ထားခဲ့ေသာ၊ မိမိက စြန္႔လႊတ္ခဲ့ေသာ အႏုပညာေလာကႀကီးထဲသို႔ ျပန္၀င္ေရာက္ရန္ အေၾကာင္းဖန္လာေတာ့သည္။
“ေအာ္ . . . . ဘ၀သံသရာ…….။”
မိမိတို႔ ေလးစားၾကည္ညိဳ အားက်ဂုဏ္ယူေနၾကတဲ့ “အေမေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္”က မိမိတို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ အထြဋ္အျမတ္ျဖစ္သူ အာဇာနည္ပုဂၢိဳလ္ႀကီး “ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း”ရဲ႕ အတၳဳပတၱိ ႐ုပ္ရွင္ဇာတ္ကားႀကီးကို ႐ုိက္ကူး ေတာ့မည္တဲ့။ အႏုပညာအင္အားေပါင္းစံု၊ ျပည္သူလူထုအင္အားေပါင္းစံု၊ အစိုးရ႒ာနမ်ား၏ အကူအညီတို႔ႏွင့္ အမ်ဳိးသားေရးစိတ္ဓါတ္ ျပည့္၀စြာျဖင့္ ျမန္မာျပည္္ရဲ႕ အတၳဳပတၱိ၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ အတၳဳပတၱိေမာ္ကြန္း မွတ္တိုင္ကို စိုက္ထူေတာ့မည္ျဖစ္သည္။ ျမန္မာျပည္ဖြား ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာလူမ်ဳိးတစ္ေယာက္အေနျဖင့္ မိမိ က်င္လည္လႈပ္ရွားရာ လူမႈေရးနယ္ပယ္မွ ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာစြာျဖင့္ ေက်းဇူးတင္ ဂုဏ္ယူမုဒိတာပြားေနမိ ေတာ့သည္။
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္မွ ႐ုပ္ရွင္အႏုပညာသည္မ်ားႏွင့္ ေတြ႔ဆံုၾကမည့္ (၃.၁၂.၂၀၁၁) ရက္ေန႔တြင္ မိမိအား လာေရာက္ရန္ အေၾကာင္းၾကားခဲ့သည့္အတြက္ မိမိသြားေရာက္ခဲ့သည္။ (၄)ႏွစ္တာ ကာလေ၀းကြာခဲ့ေသာ အႏုပညာေမာင္ႏွမမ်ားႏွင့္ ျပန္လည္ဆံုေတြ႔ခဲ့ရသည္။ အားလံုး၏မ်က္လံုးမ်ားသည္ ခ်စ္ခင္ေလးစား ၾကည္ညိဳ ၾကေသာ အေမေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အား ေတြ႔ဆံုခြင့္ရ၍ ေတာက္ပ၀င္းလက္ေနၾကသည္ကို ျမင္ေတြ႔ရမိသည္။ အေမေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ဆႏၵကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ရန္ အားလံုးသေဘာတူညီ၍ ဇာတ္ကား႐ုိက္ကူးမႈကို စတင္ႏိုင္ရန္အတြက္ ျဖစ္ေျမာက္ေရးေကာ္မတီအဖြဲ႔မ်ား ဖြဲ႔စည္းၾကသည္ကို ေနာက္မွ မိမိသိရသည္။ သို႔ေသာ္… မိမိထံသို႔မည္သူမွ် အေၾကာင္းၾကား အသိေပးျခင္းမရွိခဲ့ေခ်။ မည္သို႔ရွိေစ… မိမိ၀မ္းေျမာက္ၾကည္ႏႈးမိသည္။ အႏုပညာေလာကသားမ်ားအတြက္ ဂုဏ္ယူ၀မ္းေျမာက္ မုဒိတာပြားႏိုင္ခဲ့သည္။ ယခုေဖာ္ထုတ္ၾကမည့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္း ႐ုပ္ရွင္ဇာတ္ကားႀကီးကား ျမန္မာ့သမိုင္း၊ ျမန္မာ့အတၳဳပတၱိ၊ ျမန္မာ့ရာဇ၀င္၊ ျမန္မာ့ေမာ္ကြန္း၊ ျမန္မာအာဇာနည္ဟူ၍ ကမ႓ာေပၚရွိ လူသားမ်ားအားလံုး မ်က္စိေထာင့္ေထာက္ၾကည့္ၾကမည့္ ဂုဏ္ယူဖြယ္ရာ အမ်ဳိးသားေရးကိစၥ ျဖစ္ေတာ့သည္ မဟုတ္ပါလား။
(၂၀.၁၂.၂၀၁၁) ရက္ေန႔တြင္ မိမိထံသို႔ထပ္မံ၍သတင္းပို႔လာသည္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္မွ ေတြ႔လိုသည္ ဟု ခ်ိန္းဆိုသည့္အတြက္ မိမိသြားေရာက္ခဲ့သည္။ အေမကေျပာသည္ “ယခု ‘ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း’ ဇာတ္ကားမွာ သား, ပါရမယ္၊ သား,ကိုပါ အေမတာ၀န္ေပးတယ္… ကိုယ္စားလွယ္အျဖစ္န႔ဲ ….” ဟု။ မိမိမည္သို႔မွ် ျပန္လည္ ေျပာရန္ အင္အားမရွိေတာ့ေခ်။ အေမေနအိမ္ အက်ယ္ခ်ဳပ္မွ လြတ္ေျမာက္ခဲ့သည့္ ေန႔ရက္က အေမ့ဆီ မိမိတစ္ဦးတည္း သြားေရာက္ေတြ႔ဆံု ဂါရ၀ျပဳခဲ့သည္။ အဲဒီေန႔ အဲဒီအခ်ိန္မွာ မိမိက အေမ့အား “အေမ … တိုင္းျပည္နဲ႔ လူမ်ိဳးအတြက္ အေမေပးတဲ့တာ၀န္ေတြကို သား ထမ္းေဆာင္ေပးဆပ္ပါ့မယ္”ဟု ေျပာၾကားခဲ့ဖူးသည္။ အမွန္မွာ.... “အေမေရ၊ သား ဒီအႏုပညာအလုပ္ကို ျပန္မလုပ္ ပါရေစနဲ႔ေတာ့၊ သားရဲ႕လူမႈေရးလုပ္ငန္းမွာ စိတ္ သန္႔သန္႔ရွင္းရွင္းနဲ႔ သီလလံုၿခံဳစြာ ကုသိုလ္ေရးအတြက္ဘဲ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ လုပ္ပါရေစေတာ့” ဟုေျပာဆိုသင့္သည္ မဟုတ္ပါလား။ သို႔ေသာ္ အေမသည္ မိမိ၏ သူရဲေကာင္းႀကီးျဖစ္သည္။ အေမ့ကိုေလးစားသည္၊ ခ်စ္ခင္သည္၊ ၾကည္ညိဳသည္။ အေမသည္ အမွန္စင္စစ္ လူမႈေရးသူရဲေကာင္းတစ္ဦးျဖစ္သည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ လူမႈေရး သမားတို႔မည္သည္ စြန္႔လႊတ္မႈ၊ အနစ္နာခံမႈ၊ စြန္႔စားမႈ၊ ေပးဆပ္မႈ၊ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈ၊ ေဖးမမႈ၊ ကူညီမႈစသည့္ ဂုဏ္ပုဒ္မ်ား ရွိဖို႔လိုသည္။ အေမ့မွာ ယင္းဂုဏ္ပုဒ္မ်ားထက္မကေသာ ဂုဏ္ပုဒ္ႀကီးမ်ား၊ စြမ္းအားမ်ား၊ ပါ၀ါမ်ားရွိသည္ မဟုတ္ပါလား။ ထို႔ေၾကာင့္အေမ့ရဲ႕ “သားကိုတာ၀န္ေပးတာ” ဟူေသာ စကားရပ္ကို မိမိ မလြန္ဆန္ ၀င့္ေတာ့ေပ။
ထို႔ေၾကာင့္… မိမိအား ဘႀကီးမိုး(ဦးမိုးသူ)၊ ညီမငယ္ ဒါ႐ိုက္တာ-ၾကည္ျဖဴသွ်င္ႏွင့္ ညီငယ္ ဒါ႐ိုက္တာ၀ိုင္းတို႔မွ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ႐ုပ္ရွင္ဇာတ္ကား ႐ိုက္ကူးအေကာင္အထည္ေဖာ္ၾကမည့္ အဖြဲ႔တြင္ ဒု-ဥကၠ႒ေနရာမွ ေဆာင္႐ြက္ေပးရန္ ေျပာဆိုလာသည္။ ထပ္မံ၍ (၂၃.၁၁.၂၀၁၁) ရက္ေန႔တြင္လည္း ႀကီးေလးေသာတာ၀န္မ်ား၊ ၀တၱရားမ်ားအားထပ္မံ၍ ထမ္းေဆာင္ေပးရန္ အဓိကေနရာမ်ားတြင္ မိမိအားထည့္သြင္းရန္ စီစဥ္ၾကျပန္သည္။ မိမိျပန္လည္၍ ေျပာၾကားခဲ့ရသည္။ “အလုပ္တစ္ခု လုပ္ကိုင္ေဆာင္႐ြက္တဲ့ေနရာမွာ စည္းစနစ္က်ဖို႔လိုတယ္၊ အဖြဲ႔တစ္ဖြဲ႔ ဖြဲ႔စည္းၿပီးရင္ လူစံုအစည္းအေ၀း လုပ္ၿပီးမွ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို အတည္ျပဳရတယ္၊ အမ်ားသေဘာတူတဲ့ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ျဖစ္ရမယ္” ဟု မိမိတတ္သေလာက္ မွတ္သေလာက္ ျပန္လည္ေျပာၾကားခဲ့သည္။
အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္…. မိမိ ေစ်းကိုင္ျခင္းမဟုတ္။ မိမိႏွင့္ ႐ုပ္ရွင္ေလာကပတ္သက္မႈ မရွိေတာ့ပါ။ မိမိ ပါ၀င္ လာမႈအား မႀကိဳက္သည့္သူ၊ မႏွစ္ၿမိဳ႕တဲ့သူေတြသည္လည္း ရွိေနသည္မဟုတ္ပါလား။
သို႔ေသာ္… အေမက မိမိကို အားေပးစကား ေျပာၾကားခဲ့သည္။
“သား… လူမ်ားအတင္းေျပာတာ၊ အပုပ္ခ်တာေတြကို ဂ႐ုမစိုက္နဲ႔၊ ကိုယ္လုပ္ရမယ့္လုပ္ငန္းကို ကိုယ္လုပ္” တဲ့။
“အေမဆိုရင္ အတင္းေျပာတာ၊ အပုပ္ခ်၊ အျပစ္ေျပာခံရတာ အမ်ားဆံုးေသာ ႏိုင္ငံေရးေလာကထဲမွာ ေနရတာ၊ ေသေၾကာင္းႀကံတဲ့သူရွိသလို၊ ႏွင္းဆီပန္းပြင့္ေလးေတြ လာေပးတဲ့သူလည္း ရွိတာဘဲေလ။ ဒါေပမယ့္ အေမအားလံုးနဲ႔ လက္တြဲႏိုင္တယ္။ ေလာကႀကီးကို ဒီလိုဘဲ တည္ေဆာက္ရမယ္၊ ဒီလိုဘဲ ရင္ဆိုင္ရမယ္” တဲ့။
ဟုတ္ပါတယ္အေမ။ ဒါေပမယ့္ ယခု အႏုပညာသည္ေတြ တည္ေထာင္ၾကမယ့္ ျမန္မာ့သမိုင္း မွတ္တိုင္ႀကီး အတြက္ သားဟာ အေႏွာင့္အယွက္ မျဖစ္လိုပါဘူးအေမ။ အေမေပးတဲ့တာ၀န္ကို သား ေက်ပြန္ခ်င္ပါတယ္အေမ။ သမိုင္းမွတ္တိုင္ စိုက္ထူတဲ့ လုပ္ငန္းႀကီးမွာ သားလည္း ပါ၀င္ခ်င္တာေပါ့အေမ။ သားနည္းတူ အႏုပညာသည္တိုင္း ျမန္မာျပည္သူလူထု အားလံုး တစ္ေယာက္မက်န္ ပါ၀င္ခ်င္ၾကပါတယ္အေမ။
တစ္ခုဘဲ သားေျပာခ်င္ပါတယ္အေမ။
ဒီလို ျမန္မာ့သမိုင္းမွတ္တိုင္ႀကီးကို ေဖာ္က်ဴးၾကတဲ့ေနရာမွာ ပါ၀င္ၾကတဲ့ အႏုပညာရွင္ေတြအားလံုးဟာ ေနရာကအဓိကမဟုတ္၊ မိမိတို႔ေပးဆပ္မႈ၊ အနစ္နာခံမႈ၊ စိတ္ဓါတ္ခြန္အား၊ လူမႈခြန္အားမ်ားသာအဓိကဟု ေျပာလိုပါတယ္။ ပါ၀င္သူအခ်င္းခ်င္းေသာ္၄င္း၊ မပါ၀င္ဘဲေဘးမွေန၍၄င္း၊ အတင္းအဖ်င္း၊ ေ၀ဖန္၊ ဘုေျပာ၊ ပုတ္ခတ္ တိုက္ခိုက္မႈေတြ လုပ္ေနၾကတာဟာ အကုသိုလ္ေတြ သယ္ေဆာင္ေနၾကတယ္လို႔ အသိတရားေလးမ်ား ရၾက ေစခ်င္တယ္။
ယခု ေဖာ္က်ဴးဖန္တီးၾကမည့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ႐ုပ္႐ွင္ဇာတ္ကားမွ ရ႐ွိမည့္ အက်ိဳးအျမတ္မ်ားကို ျမန္မာ ျပည္တြင္း႐ွိ ပညာေရး၊ က်န္းမာေရး၊ လူမႈေရး စတဲ့က႑မ်ားကို လွဴဒါန္းမႈျပဳမယ္လို႔ အေမ ေျပာၾကားထားသည့္ အတြက္ အမ်ိဳးသားေရးစိတ္ဓါတ္ကို ေဖာ္က်ဴးမည့္ သမိုင္းအတၱဳပၸတၱိ ဇာတ္ကားတစ္ကားျဖစ္သလို ဘာသာ သာသ နာအတြက္ သာသနာျပဳမည့္ လုပ္ငန္းႀကီးတစ္ရပ္ဟု ျမင္ေတြ႔မိပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေရးဘဲလုပ္လုပ္၊ စီးပြားေရးဘဲလုပ္လုပ္၊ ပညာေရးဘဲလုပ္လုပ္၊ က်န္းမာေရးဘဲလုပ္လုပ္၊ လူမႈေရးဘဲ လုပ္လုပ္၊ ယခုကဲ့သို႔ အမ်ဳိးသားေရးကို ေဖာ္ထုတ္ၾကမယ့္ သမိုင္းေပးတာ၀န္ကို ထမ္းရြက္ၾကမယ့္ အႏုပညာအလုပ္ကိုဘဲ လုပ္လုပ္ ေပးဆပ္ၾကမည့္သူတိုင္း သီလ၊ သမာဓိလံုၿခံဳစြာျဖင့္ စည္းလံုးညီညြတ္ၾကၿပီး မိမိတို႔ရဲ႕ ေအာင္ျမင္မႈပန္းတိုင္ကို မေမ့မေလ်ာ့ေသာ သစၥာအဓိ႒ာန္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္တည္းဟူေသာ ပါရမီ (၁၀)ပါးတို႔ျဖင့္ ေမတၱာ၊ က႐ုဏာ၊ မုဒိတာ၊ ဥေပကၡာ ျဗဟၼစိုရ္တရားေလးပါး ပြားမ်ားၿပီး ပညာဥာဏ္ကိုသံုးကာ မိမိတို႔ရည္ရြယ္ေသာ လုပ္ငန္းကို ေအာင္ျမင္ၿပီးေျမာက္စြာ အေကာင္အထည္ေဖာ္ၾကဖို႔သာ အေရးႀကီးပါေၾကာင္း ပါ၀င္ၾကမည့္ အႏုပညာရွင္မ်ား၊ အမ်ားျပည္သူလူထုမ်ားအားလံုးကို တပ္လွန္႔ႏႈိးေဆာ္ လိုက္ရပါေတာ့သည္။
ပါရမီ (၁၀) ပါးလက္ကို္င္ထား၍ သမိုင္းမွတ္တိုင္ကို ေဖာ္ထုတ္ၾကပါစို႔လားဗ်ာ . . . . ။
ေက်ာ္သူ
(ကိုေက်ာ္သူ ေဖ့ဘုတ္စာမ်က္ႏွာမွ ကူးယူေဖာ္ျပသည္။)
Posted by
ကိုစ်ာန္
at
6:49 PM
0
comments
Labels: ေဆာင္းပါး
ဆံုဆည္းရာ၊ ၂၈ ရက္ ဒီဇင္ဘာလ ၂၀၁၁
၂၀၁၁ ႏွစ္ကုန္ပိုင္းမွာ အလြန္အားေကာင္းတဲ့ ဆိုင္ကလုန္း မုန္တုိင္းၾကီးတစ္ခု ဘဂၤလား ပင္လယ္ေအာ္ အတြင္း ရွိေနတာကို ျမင္ေတြ႕ရပါတယ္။ ဒီမုန္တုိင္းၾကီးဟာ အိႏၵိယႏုိင္ငံေတာင္ပိုင္း အေရွ႕ဖက္ကမ္းေျခကို ျဖတ္ေက်ာ္ ၀င္ေရာက္မယ္လို႔ ျမန္မာနုိင္ငံ မိုးဇလ ပညာရွင္ ေဒါက္တာ ဦးထြန္းလြင္က ခန္႔မွန္းထားပါတယ္။
ဘဂၤလား ပင္လယ္ေအာ္ အေနာက္ေတာင္ ပိုင္းမွာ ျဖစ္ေပၚ ေနတဲ့ 03B မုန္တို္င္းကို တျဖည္းျဖည္း ပိုမိုအားေကာင္းလာကာ အားေကာင္းတဲ့ ဆိုင္ကလုန္းမုန္တို္င္းႀကီး တစ္ခုျဖစ္လာျပီးတဲ့ေနာက္ (၃၀-၁၂-၂၀၁၁)ရက္ ေန႕ညေနပိုင္းအခ်ိန္မွာ အိႏိၵယႏိုင္ငံေတာင္ပိုင္း အေရွ႕ဖက္ကမ္းေျခကို Chennai ျမိဳ႕အနီးက ျဖတ္ေက်ာ္ ၀င္ေရာက္လိမ့္မယ္လို႕ မိုးေလ၀သပညာရွင္ ေဒါက္တာ ဦးထြန္းလြင္ က ခန္႕မွန္းေျပာဆိုပါတယ္။
အေနအထားကေတာ့ အႏၲရာယ္အလြန္ႀကီးမားတဲ့ အေျခအေနပါပဲ။ ဒီလိုအင္အားနဲ႕သာျဖတ္ခဲ့ရင္ေသခ်ာေပါက္ မုန္တိုင္းဒီေရက တက္ေတာ့မွာပဲ။ အေသအေပ်ာက္ေတြကိုလည္း စိတ္မခ်မ္းေျမ႕စရာ ၾကားရေတာ့မွာပါပဲ။ ဒီေနရာမွာ တကယ္ဆိုရင္ ႀကိဳတင္ကာကြယ္မႈပဲ လိုပါတယ္။ အခ်ိန္ (၃)ရက္ အနည္းဆံုး ရပါတယ္။ အိႏၵိယျပည္သူေတြ ႀကိဳတင္ ကာကြယ္ႏိုင္ၾကပါေစ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အတြက္ကေတာ့ ဒီမုန္တိုင္း ေနာက္(၃)ရက္အတြင္း လမ္းေၾကာင္းေျပာင္းကာ အေရွ႕ေျမာက္ဖက္ကို ျပန္ေကြ႕မလာပါေစနဲ႔... လို႔ ဦးထြန္းလြင္ ၀က္ဆိုက္ဘ္မွာ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။
အေရွ႕ေျမာက္ဖက္ကို ျပန္ေကြ႔လာရင္ ျမန္မာျပည္မွာလည္း မွန္တိုင္းျဖစ္ေပၚမယ့္ အေျခအေနမွာ ရွိတယ္လို႔ သိရပါတယ္။
(ရည္ညႊန္း - http://www.tunlwin.com/latestdetail.php?myanmar=639)
Posted by
ကိုစ်ာန္
at
7:51 AM
0
comments
Labels: သတင္း
ခင္ရတနာ
ျမန္မာျပည္သူေတြ ဆင္းရဲတြင္းနက္ေနတာဟာ အေနာက္ႏုိင္ငံေတြက ပိတ္ဆုိ႔ထားတဲ့ ဆန္ရွင္ေခၚ ဒဏ္ခတ္မႈေတြေၾကာင့္လား-- စစ္အစိုးရရဲ့ စီးပြားေရး စီမံခန္႔ခြဲမႈ ညံ့ဖ်င္းမႈေၾကာင့္လားဆုိတာ မၾကာခင္ လႊတ္ေတာ္တက္မဲ့ ႏုိင္ငံေရးသမားေတြ သိထားဘုိ႔လုိတယ္လုိ႔ ျမန္မာစီးပြားေရး ပညာရွင္တခ်ိဳံက ေထာက္ျပပါတယ္။
ဆန္ရွင္ေၾကာင့္ ျပည္သူကုိထိခုိက္သလားဆုိတာကုိ ေလ့လာတဲ့အခါ ကမၻာမွာ ဆန္ရွင္အလုပ္ခံရတဲ့ ႏုိင္ငံေတြကုိ ျပန္ၾကည့္ဘိုလုိသလုိ ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ့ အေျခအေနနဲ့ ခ်ိန္ထုိးၾကည့္မွ အေျဖမွန္နဲ့နီးစပ္ႏုိင္မယ္လုိ႔ ေဒါက္တာမ်ိဳးညြန့္လုိ စီးပြားေရးပညာရွင္ေတြက ယုံၾကည္ထားပါတယ္။
ဆုိလုိတာက တျခားဆန္ရွင္ရွိေနတဲ့ႏုိင္ငံေတြမွာ ပုဂၢလိက က႑ထြန္းကားေနတဲ့အတြက္ ျပည္သူကုိ အတုိင္းအတာတရပ္ထိ ထိခုိက္ေပမဲ့ ျမန္မာျပည္မွာေတာ့ ပုဂၢလိကက႑ကုိ စစ္တပ္နဲ့စစ္တပ္နဲ့နီးစပ္သူေတြကသာ လက္၀ါးၾကီးအုပ္ထားတဲ့အတြက္ ျပည္သူကုိထိခုိ္က္ဘုိ့ အေၾကာင္း အလြန္နည္းပါးတယ္လုိ႔ မတ္ခရုိစီးပြားေရး ပညာရွင္ ေဒါက္တာမ်ိဳးညႊန့္က ေထာက္ျပပါတယ္။
ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ကုန္ေစ်းနႈန္းေတြတက္ေနရျခင္းရဲ့ အဓိကအေၾကာင္းက အစိုးရအသုံးစရိတ္ေတြ ကာမိေအာင္ လုိေငြေတြကုိ စက္နဲ့ရုိက္ထုတ္ေနလုိ့ျဖစ္တယ္လုိ႔ အန္အယ္ဒီ စီးပြားေရး သုံးသပ္ခ်က္စာတမ္းမွာ ေဖာ္ျပထားပါတယ္ တကယ္ေတာ့ ေငြေဖာင္းပြလုိ႔ ကုန္ေစ်းႏွဳန္းၾကီးပီး ျပည္သူေတြ ဒုကၡေရာက္တာဟာ အေနာက္ႏုိင္ငံ ဆန္ရွင္ေၾကာင့္မဟူတ္ဘဲ စစ္အစိုးရေၾကာင့္လုိ႔ ေဒါက္တာမ်ိဳးညြန့္က ရွင္းျပပါတယ္။
စစ္အစိုးရဘက္က စိးပြားေရး စီးမံခန့္ခြဲမႈညံ့ဖ်င္းတာေတာ့ မွန္ပါတယ္ ဒါေပမဲ့ ဆန္ရွင္ကိစၥကုိ ေဒါက္တာမ်ိဳးညြန္လုိ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း နာမယ္ထုတ္ မေျပာရဲတဲ့ ျပည္တြင္း စီးပြားေရးပညာရွင္တခ်ိဳံကေတာ့ တမ်ိဳးျမင္ပါတယ္။
အိမ္နီးခ်င္းႏုိင္ငံေတြကရတဲ့ နည္းပညာတုိ႔ ေစ်းကြက္ဆုိင္ရာ လုိအပ္ခ်က္တုိ႔ အရင္းအႏွးိေစ်းကြက္တုိ့စတဲ့အခ်က္ေတြဟာ အေနာက္ႏုိင္ငံေတြက တုိက္ရိုက္ရသလူုိ အရည္အေသြးမရွိဘူး-- ဒါေပမဲ့ အေနာက္ႏုိင္ငံေစ်းကြက္ေတြကုိ ျမန္မာျပည္သူေတြ မဆက္သြယ္ႏုိင္ေအာင္ ဆန္ရွင္က ဟန့္တားထားတယ္လုိ႔ ယူဆပါတယ္။
လႊတ္ေတာ္မွာ ဆန္ရွင္ရုပ္သိမ္းေရးေတာင္းဆုိမယ္ဆုိတဲ့ အမတ္ေတြရဲ့ ေတာင္းဆုိခ်က္ကုိၾကည့္ရင္ ျပည္သူေတြအတြက္ စစ္အစိုးရက က်န္မာေရးပညာေရး အသုံးစရိတ္ ဘာေၾကာင့္ ေလွ်ာ့သုံးသလဲဆုိပီး ေမးမဲ့အခ်က္ မပါတာ အံ့ၾသစရာျဖစ္ပါတယ္
အန္အယ္ဒီရဲ့ စီးပြားေရးသုံးသပ္ခ်က္မွာ စစ္အစိုးရက ပညာေရးအတြက္ ဂ်ီဒီပီရဲ့ ၁ ရာႏွဲဳန္းနဲ့ က်န္းမာေရးအတြက္ ဂ်ီဒီပီရဲ့ ၀.၅% သာသုံးတယ္လုိ႔ ေထာက္ျပထားပါတယ္။
ကာကြယ္ေရးအသုံးစရိတ္ကုိ လူထုက်န္းမာေရးနဲ့ပညာေရးစရိတ္ ၂မ်ိဳးေပါင္း ပဏာမထက္ပုိသုံးေနတဲ့ႏုိင္ငံဆုိလုိ႔ အာရွေဒသတြင္းမွာ ျမန္မာတႏုိင္ငံသာရွိတယ္လုိ့ စီးပြားေရးပညာရွင္ ေဒါက္တာ Sean Turnell ကလဲ ေ၀ဖန္ထားပါတယ္
ဆန္ရွင္ထိေရာက္မႈရွိမရွိနဲ့ပတ္သက္ပီး Institute for International Economics ကေန ၁၁၆ ႏုိင္ငံကုိ ေလ့လာရာမွာ ဆန္ရွင္ေၾကာင့္ အာဏာရွင္ေတြ ထိခုိက္သလုိ အဲဒီႏုူိင္ငံေတြက ျပည္သူေတြကုိလဲ တစုံတရာအတုိင္းအတာထိ ထိခုိက္တယ္လုိ့ အစီရင္ခံဘူးပါတယ္။
တကယ္ေတာ့ ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ့ ဆန္ရွင္ျပႆနာဟာ စစ္အစိုးရက ျပည္သူအေပၚ ဖိႏွီပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္မႈ လု့အခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖာက္မႈေတြေၾကာင့္ အေနာက္ႏုိင္ငံေတြက ဆန္ရွင္ေတြ ျပဌာန္းခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္ ဒါေပမဲ့ ျပည္သူေတြ စီးပြားေရးက်ပ္တည္းေနတာဟာ စစ္အစိုးရရဲ့ စီမံမႈ ညံ့ဖ်င္းလုိ့ဆုိတာ စစ္အစိုးရက ၀န္မခံဘဲ ဆန္ရွင္ေၾကာင့္ဆုိပီး ဆန္ရွင္ရုူပ္သိမ္းေရး ေတာင္းဆုိခဲ့တာ ျဖစ္တယ္လုိ႔ စီးပြားေရး ပညာရွင္ ေဒါက္တာမ်ိဳးညြန့္က ေထာက္ျပပါတယ္
တကယ္လုိရမ်ား အေမရိကန္ဘက္က ဒီႏွစ္ထဲ တခ်ိဳံ ဆန္ရွင္ေတြကုိ ရုတ္သိမ္းေပးမယ္ဆုိရင္ ျမန္မာႏုိင္ငံထဲမွာ ပုိပီး ဆင္းရဲခ်မ္းသာကြာဟသြားပီး စစ္အစိုးရလူေတြဘဲ ပုိ ခ်မ္းသာသြားမွာျဖစ္တယ္လုိ႔ ေဒါက္တာမ်ိဳးညႊန့္က ၂၀၁၁ ခုအတြက္ ခန့္မွန္းထားပါတယ္။
ခင္ရတနာ ေဖ့ဘုတ္မွ ကူးယူေဖာ္ျပသည္။
Posted by
ကိုစ်ာန္
at
8:40 AM
0
comments
Labels: ေဆာင္းပါး
ေမာင္သာႏိုး
က်ေနာ္တို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ေနာက္ပိုင္းသမိုင္းကို ျပန္ေျပာင္းၾကည့္လိုက္ရင္ က်ေနာ္တို႔ႏိုင္ငံမွာ ႏိုင္ငံေရးကို ပိုင္ပိုင္ႏိုင္ႏိုင္ ခြဲျခမ္းသံုးသပ္ သိျမင္တတ္သူ အေတာ္ရွားပါးတာကို ေတြ႔ၾကရတယ္။ ေခတ္ပညာအသိ မႂကြယ္၀ေသးတဲ့ ပေဒသရာဇ္ဘုရင္ေခတ္ကို ထားလိုက္ေတာ့။ ေလာကဓာတ္ေက်ာင္းဆိုတာေတြ စတင္ေပၚေပါက္၊ ေနာက္ တကၠသိုလ္ထြက္ေပၚတဲ့ ကိုလိုနီေခတ္မွာကို ရွိသင့္ရွိအပ္တဲ့ ႏိုင္ငံေရးအသိရွိတဲ့သူအင္မတန္ ေခါင္းပါးတာကို ေတြ႔ၾကရတယ္။
ဥပမာ - ဂ်ာမဏီမွာ “အာဏာရွင္” ဟစ္တလာ (သူတို႔ေခတ္က ၀စၥေပါက္သံထည့္ၿပီး ရြတ္ၾကပါတယ္။ ေနာက္မွ ၀စၥေပါက္သံ ေပ်ာက္ၿပီး “ဟစ္တလာ” ေခၚႀကတာ) ေပၚလာေတာ့ တတိုင္းတျပည္လံုး ဟစ္တလာ ဟစ္တလာ ျဖစ္လာတယ္။ အာဏာရွင္ အာဏာရွင္ ျဖစ္လာတယ္။ ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္တဦးကိုေတာင္ “အာဏာရွင္ ဦးခ်စ္လိႈင္” ေခၚလိုက္ၾကေသး။ သီခ်င္းထဲမွာေတာင္ “အာဏာရွင္ ဟစ္တလာက ပ်ဳိရြယ္သူေတြ ယွဥ္ကာဖက္လို႔” ဘာညာ ဆိုလိုက္ၾကေသးတာကလား။
ဒီလိုနဲ႔ ေနာက္ဆံုး ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္နဲ႔ ေပါင္းတဲ့ထိ ျဖစ္ခဲ့ရတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္လည္း ေနာင္ ဦးသိန္းေဖျမင့္ (အဲဒီတုန္းက ရဲေဘာ္သိန္းေဖ) နဲ႔ ေတြ႔တဲ့အခါ တ႐ုတ္ေခါင္းေဆာင္ႀကီး ခ်ဳိအင့္လိုင္က “ကမာၻေပၚမွာ ကြန္ျမဴနစ္မွန္သမွ် ဖက္ဆစ္ဆန္႔က်င္တာခ်ည္း၊ မင္းတို႔ ဗမာကြန္ျမဴနစ္ေတြပဲ ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္နဲ႔ ပူးေပါင္းတယ္” လို႔ ရႈတ္ခ်တာ ျဖစ္တယ္ (စစ္အတြင္းခရီးသည္)။
တခါ အဂၤလိပ္ေခတ္က ကုလား-ဗမာအဓိက႐ုဏ္းျဖစ္ေတာ့ ႏိုင္ငံေရးဆရာ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ကုလားဆန္႔က်င္ေရးသမားေတြပါ။ ကုလားေတြကို ခ်ဖို႔ ဗမာဆင္းရဲသားေတြကို ေျမႇာက္ထိုးပင့္ေကာ္ လုပ္ခဲ့ၾကတာကလား။ ဆရာႀကီး သခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္းပဲ “ကုလားအေရးေလာက္ကိုျဖင့္ ဓားေသြးေလာက္တယ္ ဆရာ မထင္လို႔မို႔” စသျဖင့္ ကဗ်ာဖြဲ႔ကာ အဓိက႐ုဏ္းရပ္ဖို႔ ေမတၱာရပ္ခံ ႀကိဳးပမ္းခဲ့တယ္။
ေနာက္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းတို႔ လြတ္လပ္ေရးႀကိဳးပမ္းၾကတဲ့အခါ လက္၀ဲသမားအမ်ားက နယ္ခ်ဲ႕သမားနဲ႔ ေစ့စပ္တယ္ ဘာညာ ေ၀ဖန္ၾကတယ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ က်ဆံုးၿပီး ဦးႏုက ေစ့စပ္ေရးဆက္လုပ္ေတာ့လည္း ဆက္ေ၀ဖန္ၾကတာပဲ။
လြတ္လပ္ေရး ေၾကညာၿပီးေတာ့လည္း ဗမာျပည္ကြန္ျမဴနစ္ပါတီက လြတ္လပ္ေရးမစစ္၊ အတုအေယာင္သာျဖစ္တယ့္လို႔ သံုးသပ္တယ္။ ကြန္ျမဴနစ္ဂီတပညာရွင္က “ႏု-အက္တလီစာခ်ဳပ္နဲ႔ ဗမာျပည္ႀကီးလည္း ေရာင္းစားခဲ့ၿပီေလ” လို႔ ေတးဟစ္တယ္။
ေနာင္ ႏွစ္အတန္ၾကာမွ ႐ုသွ်၊ တ႐ုတ္တို႔က ေလသံေျပာင္းကုန္မွ (သူတို႔ပါတီရဲ႕ ဒုတိယကြန္ဂရက္မွာ ထင္တယ္) ႏိုင္ငံေရးအရေတာ့ လြတ္လပ္ပါတယ္၊ စီးပြားေရးအရ မလြတ္လပ္ဘူး လုပ္လာတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ ကြန္ျမဴနစ္၊ အလံနီ၊ ျပည္သူ႔ရဲေဘာ္ စတဲ့ လက္၀ဲႏိုင္ငံေရးပါတီေတြရဲ႕ ေႂကြးေၾကာ္သံမွာ နယ္ခ်ဲ႕ဆန္႔က်င္ေရးဆိုတာ ထိပ္တန္းက ရွိေနခဲ့တယ္။
ကိုယ့္ျပည္တြင္းမွာ မရွိေတာ့တဲ့ နယ္ခ်ဲ႕ဆိုတာက တေစၦႀကီးတေကာင္လို ထိတ္လန္႔ေျခာက္ျခား ေနသမို႔ ျပည္တြင္းက ဖိႏွိပ္သူဆိုတာကို ဦးစားေပးရေကာင္းမွန္း မသိေတာ့သလို ျဖစ္ကုန္ေတာ့တယ္။ သူတို႔ကို ဆရာတင္ထားၾကတဲ့ ကဗ်ာဆရာဆိုသူေတြကလည္း ေရးလိုက္ရတဲ့ နယ္ခ်ဲ႕ဆန္႔က်င္ေရးကဗ်ာ၊ ေတာ္လွန္ကဗ်ာ၊ မိုးေ၀ကဗ်ာ ... စသျဖင့္ စသျဖင့္ ...။
၁၉၆၂ မွာ ဦးေန၀င္း ေခါင္းေဆာင္တဲ့ စစ္တပ္က တိုင္းျပည္ကို အာဏာသိမ္းေတာ့ ဗကပလို လက္၀ဲဆရာႀကီးေတြက လီနင္ကို ကိုးကားၿပီး ဒါ ပါလီမန္ စတဲ့ နည္းေပါင္းစံုနဲ႔ တိုင္းျပည္ကို ခ်ယ္လွယ္လို႔မရ၊ အံုႂကြလာတဲ့ ျပည္သူကို မဖိႏိုင္ေတာ့တဲ့အခါ ေနာက္ဆံုးပိတ္နည္းလမ္းအျဖစ္ နယ္ခ်ဲ႕က စစ္တပ္ကို သံုးတာ ျဖစ္တယ္လို႔ အေတြးေခါင္ ေ၀ဖန္ေသးတာကလား။
ဦးေန၀င္းတို႔ဟာ ဦးႏုအရပ္သားႏိုင္ငံေရးအုပ္စုနဲ႔လည္း မဆိုင္၊ အဂၤလိပ္- အေမရိကန္ နယ္ခ်ဲ႕အုပ္စုနဲ႔လည္း မပက္သက္၊ သီးျခားအုပ္စု၊ တတိယအုပ္စုသာျဖစ္တယ္ ဆိုတာကို သေဘာမေပါက္ၾကဘူး။ နယ္ခ်ဲ႕တေစၦႀကီးက ပူးတုန္း။
သူတို႔နဲ႔ ေျပာင္းျပန္၊ လက္၀ဲႏိုင္ငံေရး ဆရာႀကီးတခ်ဳိ႕က်ေတာ့လည္း ဘယ္တုန္းကမွ သမိုင္းမေျပာင္ခဲ့တဲ့ ဦးေန၀င္းကို တကယ့္မ်ဳိးခ်စ္ႀကီး၊တိုင္းျပည္ကယ္တင္ရွင္ႀကီးႏွယ္ ႐ိုေသျမတ္ႏိုး ဦးသံုးႀကိမ္ခ်ၾကေတာ့တာကလား။တခ်ဳိ႕ေခါင္းေဆာင္ႀကီးေတြက ဆိုရင္ေခြးကတက္က အိပ္ရ အိပ္ရ ကၽြန္ခံပါရေစ ေႂကြးေၾကာ္ေတာ့တာ။
ဦးေန၀င္းက “ျမန္မာ့ဆိုရွယ္လစ္လမ္းစဥ္” ေၾကညာေတာ့ က်ေနာ္ဟာ အသက္သံုးဆယ္ မျပည့္ေသးပါဘူး။ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္မွာ ထိုင္ရင္း ေရဒီယိုက ဖတ္ျပတာကို နားေထာင္ေနမိရာက ေဘးက သူငယ္ခ်င္းကို “အလကားဟာႀကီး၊ ၿဖီးတာ ျဖန္းတာ” လို႔ မွတ္ခ်က္ခ်မိတယ္။ အဲသလို ခ်ာတိတ္က်ေနာ္က သံုးသပ္မိခ်ိန္ က်ေနာ့္ထက္ အသက္ႏွစ္ဆမကႀကီးသူ ႏိုင္ငံ့ေခါင္းေဆာင္ဆိုသူမ်ားက က်ေနာ့္လို မျမင္၊ ေဇာက္ထိုးမိုးေမွ်ာ္ ျမင္ေနတာမ်ားကို က်ေနာ့္ ငယ္ႏုႏုဦးေႏွာက္က မစဥ္းစားတတ္ေအာင္ ျဖစ္ခဲ့ရေတာ့တယ္။
သူတို႔ ေျပာတာဆိုတာမ်ားကို ဆက္လက္ၾကားရေလေလ အံ့ၾသေလေလပါပဲ။ “က်ေနာ္တို႔ ႏိုင္ငံခ်စ္သူေတြဟာ ဂိုဏ္းဂဏစိတ္ေတြ ဖယ္ရွာသင့္ၿပီ၊ ငါတို႔ပါတီမွ ငါတို႔ပါတီဆိုတဲ့ အစြဲအလမ္းေတြ မထားသင့္ေတာ့ဘူး။ အခု ဦးေန၀င္းရဲ႕ ျမန္မာ့ဆိုရွယ္လစ္လမ္းစဥ္ဟာ က်ေနာ္တို႔ ကြန္ျမဴနစ္ေတြ၊ အလံနီေတြ၊ ဆိုရွယ္နီေတြအားလံုး လက္ခံႏိုင္မယ့္ ဆိုရွယ္လစ္သေဘာတရားကို ဘံုသေဘာ ေရးဆြဲထားတာပဲ။ ဒီလမ္းစဥ္ႀကီးကို အေျခခံကာ အားလံုး ညီညီညြတ္ညြတ္ ဆိုရွယ္လစ္စနစ္ တည္ေထာင္ေရးကို ၀ိုင္း၀န္းလုပ္ေဆာင္ၾကရမယ္” တဲ့။
အဲဒီလူေတြဟာ အဲဒီအခ်ိန္က ကမၻာမွာ ေမာ္စကိုနဲ႔ ပီက်င္း ဘာေတြကြဲလြဲေနၾကတယ္ဆိုတာကို နကန္းတလံုး သိနားလည္ပံုမရွိ။ “လူလူခ်င္း ေခါင္းပံုျဖတ္မႈကင္းေသာ” ဘာညာ ၾကားလိုက္တာနဲ႔ ဆိုရွယ္လစ္ပဲလုိ႔ ေအာက့္ေမ့တဲ့ ႏိုင္ငံေရးမူလတန္းမေအာင္သူေတြသာ ျဖစ္ေတာ့တယ္။ သတၱ၀ါအနႏၱကို ေမတၱာထားရမယ္ ဆိုကာမွ်နဲ႔ ဗုဒၶဘာသာ၊ ဟိႏၵဴဘာသာ၊ ဂ်ိန္းဘာသာ အတူတူပါပဲ ဆိုတဲ့ပံုစံမ်ဳိး။ ဒါနဲ႔မ်ား ဒီလူေတြ ေတာထဲ၀င္လို၀င္၊ ၿမိဳ႕ခိုသူခိုကာ ဆယ္ႏွစ္ဆယ္မိုး ဆိုရွယ္လစ္ေတာ္လွန္ေရး လုပ္လိုက္ၾကေသးတယ္။ မေအာင္ျမင္တာ ဘာဆန္းသလဲ ေျပာရလိမ့္မယ္။
ေတာထဲေရာက္ေနသူႀကီးတဦးက ဦးေန၀င္း လက္ယပ္ေခၚလိုက္ရာ အူယားဖားယား ေျပး၀င္လာတယ္။ ၿမိဳ႕ေပၚေရာက္ေတာ့ သူ႔အလုပ္က မနက္တိုင္း ဗကပပ်က္၊ အလံနီပ်က္ေတြ မန္ေနဂ်ာလုပ္ေနတဲ့ အထူးျပည္သူ႔ဆိုင္ေပါက္ေစ့ ေလွ်ာက္သြားကာ ဒီဆိုင္က ဓာတ္ဗူး၊ ဟိုဆိုင္က ဓာတ္မီး၊ အဲဟိုဆိုင္က ႏို႔ဆီ၊အဲဒီ့ဆိုင္ကႏုိ႔မႈန္႔ရသမွ် ထုတ္ၿပီး ေမွာင္ခိုကုန္သည္ဆီသြင္းတဲ့အလုပ္ပါပဲ။ ေအာင္မယ္ေလးဟဲ့ ေတာခိုေတာ္လွန္ေရးသမားႀကီး။
ေခြးကတက္ကပဲ ေစာင့္ပါရေစဆိုတဲ့ၿမိဳ႕ခိုဆိုရွယ္လစ္ေခါင္းေဆာင္ႀကီးကေတာ့ ေခြးကတက္ကေတာင္ ေစာင့္ခြင့္မရရွာ။ သူ႔တပည့္ သားေျမးေတြ ေပးစာကမ္းစာနဲ႔ပဲ အသက္ဆက္ေနခဲ့ရတယ္။ သူ႔တပည့္ေတြကိုေတာ့ ဦးေန၀င္းက အ႐ိုးအရင္းကိုက္ခြင့္ရတဲ့ ေနရာေလးေတြမွာ ထားေပးပါတယ္။ အဲ ကိုယ့္လူတို႔က သူတို႔ရတဲ့ အဲဒီေနရာေလးေတြမွာ စည္းစိမ္ေတာ့ အယစ္သား။
တခါက ပ်ဥ္းမနား လယ္ေ၀းမွာက်ေနာ္တို႔ စာေပေဟာေျပာပြဲ လုပ္ေနစဥ္ ႐ုသွ်ဆိုရွယ္လစ္စာေပအေၾကာင္း ထည့္ေျပာမိရာ ဆိုရွယ္နီကေန ျမန္မာ့ဆိုရွယ္လစ္ေျပာင္းလာသူက တင္မိုး၊ ေမာင္စြမ္းရည္၊ က်ေနာ္တို႔ကို ညတြင္းခ်င္း သူ႔နယ္ေျမက ခြာေစ ႏွင္ခ်လို႔ ကေသာကေမ်ာ ေျပးခဲ့ရဖူးတယ္။
ေနာက္ ဦးေန၀င္းတို႔ အာဏာလက္လႊတ္ျဖစ္သြားေတာ့ အဲဒီ ဦးသာကူးဟာ NLD အမတ္ ျဖစ္လာပါေတာ့တယ္။ တခါ NLD အမတ္က ႏုတ္ထြက္တာ ၾကားရတယ္။ အခု အဲဒီ့ငနဲ ဘယ္ဇာတ္ထဲ ၀င္ေရာက္ ကျပေနေလၿပီမသိ။ ဒါ က်ေနာ္ လက္လွမ္းမီတဲ့ ထိပ္တန္းမွသည္ ေအာက္ေျခနားအထိ ႏိုင္ငံ့ေခါင္းေဆာင္ဆိုသူတခ်ဳိ႕ ႏိုင္ငံေရးအသိပညာ ႏံုနဲ႔ပံုနဲ႔ ႏိုင္ငံခ်စ္စိတ္ကင္းမဲ့ပံု သာဓကအခ်ဳိ႕ျဖစ္တယ္။
ႏိုင္ငံေရးပါတီတခုမွာ ေခါင္းေဆာင္ေနတယ္၊ ၀င္လုပ္ေနတယ္ ဆိုကတည္းက ႏိုင္ငံေရးသေဘာတရား အထိုက္အေလ်ာက္ သိရမယ္။ ႏိုင္ငံေရးျဖစ္ေပၚတိုးတက္မႈေတြကို မွန္မွန္ကန္ကန္ ခ်င့္ခ်ိန္သံုးသပ္ႏိုင္ရမယ္။ အဲသလို အစြမ္းအစမရွိဘဲစားသာမယ္ထင္တိုင္း သာကူးလုပ္ေနလို႔ကေတာ့ ႏိုင္ငံေရးသမားမဟုတ္၊ ႏိုင္ငံေရးဖြတ္က်ား၊ မဆလထဲ ၀င္ခဲ့တဲ့ ဗကပ၊ အလံနီ၊ ျပည္သူ႔ရဲေဘာ္၊ ဆိုရွယ္နီ၊ ဖဆပလ၊ ပထစ မွန္သမွ် ဒီအမ်ဳိးအစားထဲပါတယ္ (၀န္ထမ္းမို႔ မဆလျဖစ္ရသူမ်ား မဆိုင္)။
ေမာင္သာႏိုး
ခင္ရတနာ ေဖ့ဘုတ္မွ တဆင့္ (NEWS WATCH သတင္းဂ်ာနယ္၊ အတြဲ ၇၊ အမွတ္ ၂၆ မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါတယ္။)
Posted by
ကိုစ်ာန္
at
8:28 AM
1 comments
Labels: ေဆာင္းပါး
ဆံုဆည္းရာ၊ ဒီဇင္ဘာလ ၂၁ ရက္ ၂၀၁၂
ရန္ကုန္ၿမိဳ႔ ျပည္လမ္းႏွင့္ တကၠသိုလ္ရိပ္သာလမ္းေထာင့္၊ လွည္းတန္းလမ္းဆံု ရန္ကုန္တကၠသိုလ္၀န္းအတြင္းရွိ ရာမညေဆာင္ အနီးရွိ အမ်ားသံုးသန္႔စင္ခန္း (အမ်ိဳးသမီးဘက္ျခမ္း) တြင္ ၁၁ နာရီ ၈ မိနစ္က ဗံုးေပါက္ကြဲခဲ့ၿပီး အမ်ိဳးသမီး တစ္ဦးေသဆံုးၿပီး အမ်ဳိးသမီး ၁ ဦး ဒဏ္ရာရရွိသြားသည္။
ေနာက္ထပ္ ဗံုးထပ္ကြဲရန္ရွိသည္ဟု လံုၿခံဳေရးတပ္ဖြဲ႕မ်ားက ေျပာ၊ အနီးအနား မွ လူအားလံုးဖယ္ရွားခိုင္းေၾကာင္း သိရွိရသည္။ မေပါက္ကြဲေသးေသာ ဗံုးရွိေနေသးသည္ဟု သတင္းမ်ား ထြက္ေပၚေနၿပီး ရွာေဖြစစ္ေဆးမွဳမ်ား ဆက္လက္ လုပ္ေဆာင္ေနသည္ဟု သတင္းရရွိပါသည္။ လွည္းတန္းလမ္း၊ ျပည္လမ္းႏွင့္ အင္းစိန္လမ္းတို႔ကို ခတၱပိတ္ၿပီး စံုစမ္းရွာေဖြမႈမ်ားလည္း ျပဳလုပ္ေနေၾကာင္း သိရသည္။
(ဓါတ္ပံု - ေဖ့ဘုတ္အင္တာနက္စာမ်က္မွ ကူးယူေဖာ္ျပသည္)
Posted by
ကိုစ်ာန္
at
1:32 PM
0
comments
Labels: သတင္း
ေမာင္၀ံသ
ႏိုင္ငံေရး၀ါသနာပါတာလား တာ၀န္အရႏိုင္ငံေရးလုပ္တာလား
တစ္ေလာက ကြၽန္ေတာ့္ဆီ အင္တာဗ်ဴးလုပ္ဖို႔ ေရာက္လာတဲ့ ဂ်ာနယ္တစ္ခုက အသက္ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္အရြယ္ သတင္းေထာက္မေလး တစ္ေယာက္က အင္တာဗ်ဴးကိစၥၿပီးသြားေတာ့ အလြတ္သေဘာပါဆိုၿပီး ဆရာ ႏိုင္ငံေရးကို ဘယ္အရြယ္ကစၿပီး ၀ါသနာပါလာတာလဲ}} လို႔ ေမးခဲ့တယ္ဗ်။ အဲဒီေမးခြန္းကို ကြၽန္ေတာ္ အင္းစိန္ေတာရမွာ ရွိခဲ့စဥ္တုန္းကလည္း အခန္းနီးခ်င္း ေက်ာင္းသားလူငယ္တစ္ေယာက္က ေမးတာကို ခံခဲ့ရဖူးတယ္ဗ်။ အဲဒီတုန္းက ေက်ာင္းသားလူငယ္ေလးနဲ႔ အခု သတင္းေထာက္မေလးတို႔ရဲ႕ အေမးကို ကြၽန္ေတာ္ ျပန္ေျဖခဲ့ပံုကို အႏွစ္ခ်ဳပ္ၿပီး တင္ျပခ်င္တယ္ဗ်ာ။
၀ါသနာအလုပ္ဆိုတာ
အမွန္ေတာ့ အဲဒီေမးခြန္းဟာ အေျခခံကစၿပီး မွားေနတဲ့ေမးခြန္း ျဖစ္တယ္ဗ်။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ ႏိုင္ငံေရးလုပ္ငန္းကို ၀ါသနာတစ္ခုအျဖစ္ သေဘာထားၿပီး ေမးထားလို႔ပဲျဖစ္တယ္ဗ်ာ။ တကယ္ေတာ့ ႏိုင္ငံေရးဆိုတာ (သီးသီးသန္႔သန္႔ေရြးထုတ္ၿပီး ေျပာရရင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔လို ႏိုင္ငံမ်ိဳးေတြမွာ) ၀ါသနာတစ္ခု မဟုတ္ဘူးဗ်။ ၀ါသနာဆိုတဲ့ ေ၀ါဟာရကို ]]သင္အလုပ္ လုပ္မေနခ်ိန္မွာ စိတ္ခ်မ္းေျမ့ေပ်ာ္ရႊင္မႈရရွိရန္အလို႔ ငွာ ျပဳလုပ္တဲ့လုပ္ရပ္တစ္ခု}} (an activity that you do for pleasure when you are not working) လို႔ ေအာက္စဖို႔ဒ္အဘိဓာန္မွာ ဖြင့္ဆိုထားၿပီး ေရကူးတာတို႔ ဥယ်ာဥ္စိုက္ပ်ိဳးတာ တို႔ စတဲ့အလုပ္ေတြကို ဥပမာေပးထားတယ္ဗ်ာ။
ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံေတြမွာေတာ့
]]ကြၽန္ေတာ္တို႔လို ႏိုင္ငံမ်ိဳးေတြမွာ}} လို႔ ကြၽန္ေတာ္ သံုးႏႈန္းထားတာကို သတိျပဳမိၾကမယ္ ထင္တယ္ဗ်။ မွန္တယ္ဗ်ာ။ ကုလသမဂၢ အဖဲြ႕၀င္ ႏိုင္ငံအားလံုးပါ၀င္ လက္မွတ္ေရးထိုးျပ႒ာန္းထားတဲ့ ကမၻာလံုးဆိုင္ရာ လူ႔အခြင့္အေရးေၾကညာစာတမ္းပါ အေျခခံ လူ႔အခြင့္ အေရးမ်ား လံုလံုေလာက္ေလာက္ ရရွိထားၾကၿပီး အဲဒီအေျခအေနရဲ႕ အက်ိဳးဆက္အျဖစ္ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈ ဖံြ႕ၿဖိဳးတိုးတက္မႈ၊ တင့္တယ္ထည္၀ါမႈ စတဲ့ ေကာင္းျမတ္ျခင္း တရားေတြ စည္ပင္ပြင့္လန္းေနတဲ့ ႏိုင္ငံေတြ(တစ္နည္း) ဖြံ႕ၿဖိဳးၿပီး ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံႀကီးေတြမွာေတာ့ ႏိုင္ငံေရးဆိုတာ ၀ါသနာတစ္ခုျဖစ္ေအာင္း ျဖစ္ႏိုင္သလို အဲဒီက ေနာက္တစ္ဆင့္တက္ၿပီး အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းလုပ္ငန္း (profession) တစ္ခုလည္း ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္ႏိုင္တယ္ဗ်။ အဲဒါကို ႐ႈေထာင့္တစ္မ်ိဳးကၾကည့္ၿပီး ေျပာရရင္ ႏိုင္ငံသူ ႏုိင္ငံသားအားလံုး (တစ္ေယာက္မက်န္) မျဖစ္မေန အေရး တႀကီးပါ၀င္ေျဖရွင္းၾကမွ ေျပလည္မယ့္ အမ်ိဳးသားေရး အက်ပ္အတည္းႀကီးတစ္ခုကို ေအာင္ျမင္စြာ ေျဖရွင္းေက်ာ္လႊားလြန္ေျမာက္ႏိုင္ခဲ့ ၾကၿပီျဖစ္တဲ့ ႏိုင္ငံမ်ိဳးေတြမွာေတာ့ ႏိုင္ငံေရးဟာ ၀ါသနာတစ္ခု၊ အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းတစ္ခု ျဖစ္ႏိုင္တယ္ဗ်။
၀ါသနာအလုပ္ လုံး၀မဟုတ္ပါ
ဒါေပမယ့္ ကြၽန္ေတာ့္တို႔လို အမ်ိဳးသားေရးအက်ပ္အတည္းႀကီးေတြ တစ္ခုၿပီးတစ္ခုနဲ႔ ႀကံဳေတြ႕ခဲ့ရၿပီး အခုအထိလည္း အမ်ိဳးသားေရး အက်ပ္အတည္းႀကီးတစ္ခုနဲ႔ ႀကံဳေတြ႕ရင္ဆိုင္ေျဖရွင္းေနရဆဲျဖစ္တဲ့ ႏိုင္ငံတစ္ခုမွာေတာ့ ႏိုင္ငံေရးဆိုတာ ၀ါသနာတစ္ခု လံုး၀(လံုး၀)မဟုတ္ပါဘူးဗ်ာ။
ေလာကီနယ္ပယ္အတြင္း က်င္လည္လႈပ္ရွားေနၾကရတဲ့ လူသားေတြရဲ႕ အႏၲိမပန္းတိုင္က ဖံြ႕ၿဖိဳးတိုးတက္စည္ပင္သာယာ၀ေျပာတဲ့ လူ႔ ေဘာင္အဖဲြ႕အစည္း တစ္ခုတည္ေဆာက္ေရးပဲ ျဖစ္တယ္ဗ်ာ။ ဒီကေန႔ အဲသလိုမ်ိဳးလူေဘာင္ အဖဲြ႕အစည္းကို အေတာ္ကေလး ျမင့္မားတဲ့ အတိုင္းအတာတစ္ခုအထိ ေအာင္ေအာင္ျမင္ျမင္ တည္ေဆာက္ႏိုင္ခဲ့ၾကၿပီး ျဖစ္တဲ့ ႏိုင္ငံေတြ ေလွ်ာက္လမ္းခဲ့တဲ့ ခရီးက မေရာက္ေသးတဲ့ ႏိုင္ငံေတြကို ေပးေနတဲ့ သင္ခန္းစာက ဖံြ႕ၿဖိဳးေရးဆိုတာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးရွိမွ ရရွိခံစားႏိုင္တဲ့ အရာျဖစ္တယ္။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဆိုတာကလည္း ညီၫြတ္ေရးရွိမွ ျဖစ္ထြန္း ေပၚေပါက္ လာႏိုင္တဲ့ အရာျဖစ္တယ္။ ညီၫြတ္ေရးဆိုတာကလည္း လြတ္လပ္မႈ နဲ႔ အခြင့္အေရးတန္းတူညီမွ်မႈရွိမွ တည္ ေဆာက္ႏိုင္တဲ့ အရာျဖစ္တယ္ဆိုတာပဲ ျဖစ္တယ္ဗ်။
နယ္ခ်ဲ႕နဲ႕ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရး
အားလံုးသိၾကတဲ့အတိုင္း ကြၽန္ေတာ္တို႔ႏိုင္ငံဟာ ဖံြ႕ၿဖိဳးတိုးတက္မႈအတြက္ ပထမဆံုး အေျခခံအုတ္ျမစ္ျဖစ္တဲ့ အမ်ိဳးသားလြတ္ေျမာက္ေရး ရရွိဖို႔တိုက္ပဲြ အလီလီ ဆင္ႏႊဲခဲ့ရတဲ့ႏိုင္ငံျဖစ္တယ္ဗ်။ ၿဗိတိသွ်ကိုလိုနီနယ္ခ်ဲ႕အစိုးရကို ႏွစ္ႀကိမ္၊ ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္အစိုးရကို တစ္ႀကိမ္ စုစုေပါင္း သုံးႀကိမ္ ဆင္ႏႊဲခဲ့ရတဲ့ အမ်ိဳးသားလြတ္ေျမာက္ေရးတိုက္ပဲြမ်ားဟာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ႏိုင္ငံရဲ႕ ေခတ္သစ္သမိုင္းမွာ ပထမဆံုး ႀကံဳေတြ႕ခဲ့ရတဲ့ အမ်ိဳးသား ေရး အက်ပ္အတည္းကို တစ္မ်ိဳးသားလံုး (တစ္နည္း) ျပည္သူတစ္ရပ္လံုး အားသြန္ခြန္စိုက္စြမ္းစြမ္းတမံ ပါ၀င္ေျဖရွင္းခဲ့ၾကရတဲ့ ႐ုန္းကန္မႈ ႀကီးေတြပဲ ျဖစ္တယ္ဗ်။
ကိုဘဦးမွသည္ သခင္ေအာင္ဆန္းသို႕
အဲဒီကာလေတြမွာ ေကာလိပ္ေက်ာင္းသား ကိုဘဦးေခါင္းေဆာင္တဲ့ ေက်ာင္းသားေတြ စာသင္ခန္းကို စြန္႔ခြာၿပီး သပိတ္စခန္းေတြမွာ ေနထိုင္ခဲ့ၾက တာ (၁၉၂၀)။ ဆရာစံဦးေဆာင္တဲ့ ေတာင္သူလယ္သမားႀကီးေတြ တံစဥ္ေတြ လႊတ္ခ်ၿပီး ဓားေတြ၊ ေသနတ္ေတြကို စဲြခဲ့ၾကတာ (၁၉၃၁)၊ သခင္ဘိုးလွႀကီး ေခါင္းေဆာင္တဲ့ ေရနံေျမအလုပ္သမားႀကီးေတြ လုပ္ငန္းခြင္သံုး လက္နက္ ကိရိယာ တန္ဆာပလာေတြကို စြန္႔လႊတ္ၿပီး ခရီးရွည္ခ်ီတက္ဆႏၵျပခဲ့တာ (၁၉၃၈)၊ သခင္ေအာင္ဆန္း ေခါင္းေဆာင္တဲ့ လူငယ္ႏိုင္ငံေရးသမားေတြနဲ႔ ေက်ာင္းသားသမဂၢ ေခါင္းေဆာင္ေတြ ရပ္ေ၀းေျမျခားမွာ စစ္ပညာ သြားသင္ခဲ့ၾကတာ (၁၉၄၁)၊ အလႊာစံုက ျပည္သူေတြ မိမိတို႔ အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းလုပ္ငန္းေတြကို စြန္႔လႊတ္ေက်ာခိုင္းၿပီး ဘီအိုင္ေအထဲ ၀င္ေရာက္ခဲ့ၾကတာ (၁၉၄၂)၊ တစ္နည္းေျပာရရင္ တစ္ခ်ိန္က သလဲသီးလို သူ႔အကန္႔နဲ႔သူ ရွိခဲ့ၾကတဲ့ ျပည္သူေတြ အမ်ိဳးသားလြတ္ေျမာက္ေရးဆိုတဲ့ ႏိုင္ငံေရး ပင္မေရစီးေၾကာင္းႀကီးထဲ ခုန္ခ်ပါ၀င္လာၾကတာေတြဟာ ၀ါသနာပါလို႔ လုပ္ခဲ့ၾကတာ မဟုတ္ဘူးဗ်။ ငါတို႔ႏိုင္ငံလြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ ငါတို႔အားလံုးမွာ တာ၀န္ရွိတယ္ဆိုတဲ့ တာ၀န္သိစိတ္နဲ႔ ပါ၀င္ထမ္းေဆာင္ခဲ့ၾကတာပဲ ျဖစ္တယ္ဗ်။ ၀ါသနာတစ္ခုအေနနဲ႔ အပန္းေျဖဖို႔ ႏိုင္ငံေရးလုပ္ခဲ့ၾကတာ မဟုတ္ပါဘူးဗ်ာ။
ဘ၀ေတြ အသက္ေတြေပး၍
လြတ္လပ္ေရးရၿပီးေတာ့လည္း အားလံုးသိၾကတဲ့အတိုင္း ကြၽန္ေတာ္တို႔ ႏိုင္ငံဟာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး၊ ညီၫြတ္ေရး၊ ဒီမိုကေရစီေရးတို႔ တစ္ေပါင္းတည္း ပါ၀င္တဲ့ အမ်ိဳးသားေရး အက်ပ္အတည္းႀကီးနဲ႔ ဆက္လက္ရင္ဆိုင္ခဲ့ရတာ ျဖစ္တယ္ဗ်။ ၁၉၄၈-၄၉ မွာ ေက်ာင္းသားေတြ စာသင္ခန္းေတြထဲက ထြက္လာၿပီး ေသနတ္ကိုင္ခဲ့ၾကရျပန္တယ္။ ၁၉၆၂ မွာ စာသင္ခန္းကို ေက်ာခိုင္းၿပီး အဓိပတိလမ္းမေပၚ ေလွ်ာက္ခဲ့ၾကရတယ္။ ၁၉၇၄-၇၅-၇၆ မွာ ေက်ာင္းသားနဲ႔ အလုပ္သမားေတြ စာေပသင္ယူမႈနဲ႔ ကုန္ထုတ္လုပ္မႈေတြကို ရပ္ဆိုင္းၿပီး သပိတ္သမားေတြ ျဖစ္ခဲ့ၾကရတယ္။ ၁၉၈၈ မွာ လွည္းေနေလွေအာင္း ျမင္းေစာင္းမက်န္ ျပည္သူေတြ မိမိတို႔ကို ထမင္းေကြၽးေနတဲ့အလုပ္ေတြကို စြန္႔လႊတ္ၿပီး လမ္းမေတြေပၚ ခ်ီတက္ခဲ့ၾကတယ္။ ၂၀၀၇ မွာ သံဃာေတာ္ေတြ ေက်ာင္းသင္ခဏ္းေတြကို ေက်ာခိုင္းၿပီး လမ္းမေတြေပၚ ၾကြခ်ီခဲ့ၾကတယ္။ အဲဒီလုပ္ရပ္ေတြ အားလံုးဟာ မိမိတို႔လုပ္ေနက် အလုပ္ကေန ၿငီးစီစီျဖစ္လာလို႔ ေခတၱခဏေလာက္ အပန္းေျဖရေအာင္ဆိုၿပီး ႏိုင္ငံေရးလုပ္ခဲ့ၾကတာ မဟုတ္ ဘူးဗ်။ ေန႔ေတြ လေတြ ႏွစ္ေတြနဲ႔ တည္ေဆာက္ထားတဲ့ ဘ၀ေတြ၊ တခ်ိဳ႕ဆိုရင္ အသက္ေတြကိုေတာင္ စေတးေပးဆပ္ၿပီး လုပ္ခဲ့ၾကတဲ့ ႏိုင္ငံေရးျဖစ္တယ္ဗ်။ မလုပ္မျဖစ္လြန္းလို႔ မတတ္သာလြန္းလို႔ လုပ္ခဲ့ၾကရတဲ့ ႏိုင္ငံေရးျဖစ္တယ္ဗ်။ ၀ါသနာပါလို႔လုပ္တဲ့ ႏိုင္ငံေရး မဟုတ္ပါဘူးဗ်။
လူတိုင္းတက္ၾကြပါ၀င္
ကြၽန္ေတာ္တို႔ႏိုင္ငံမွာ တစ္ခ်ိန္ခ်ိန္မွာေတာ့ ႏိုင္ငံေရးဟာ ၀ါသနာအလုပ္ တစ္ခု ျဖစ္လာေကာင္း ျဖစ္လာႏိုင္ပါတယ္။ အခုအခ်ိန္မွာေတာ့ ႏိုင္ငံေရးဟာ ၀ါသနာအရ မဟုတ္ဘဲ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံထူေထာင္ေရးတည္းဟူေသာ အမ်ိဳးသားေရးတာ၀န္အရ မလုပ္မျဖစ္ လုပ္ၾကရမွာ ျဖစ္တာေၾကာင့္ လူတိုင္း တက္တက္
ေမာင္၀ံသ ၁၃ ၁၂ ၁၁
(maungwuntha facebook စာမ်က္ႏွာမွကူးယူေဖာ္ျပသည္။)
ေျပာခ်င္လြန္းလို႕ / ေမာင္၀ံသ (ယခုအပတ္ ျပည္သူ႕ေခတ္ဂ်ာနယ္ပါ ေဆာင္းပါး)
maungwuntha@gmail.com
Rest of your post
Posted by
ကိုစ်ာန္
at
8:50 AM
0
comments
Labels: သတင္း
ေဖျမင့္
“သူငယ္ခ်င္အရက္ေသာက္မလား” သူငယ္ခ်င္းကေမးသည္။
“မင္းထီေပါက္လို႔လား” ကၽြန္ေတာ္ကေမးသည္။
“ဘယ္ေပါက္ပါ့မလဲကြ”
“ဒါျဖင့္လဲလုပ္မေနပါနဲ႔ကြာ၊ ငါ့မွာလဲ အရက္ဖိုးပိုက္ဆံမရွိဘူး၊မင္းမွာလဲရွိမွာလဲရွိမွာမဟုတ္ဘူး။”
“ဘာလို႔မရွိရမွာလဲကြ၊ ရွိတာနဲ႔ေသာက္မွေပါ့”
“ေတာ္ပါၿပီကြာ၊ ငါမလိုက္ေတာ့ပါဘူး၊ မင္းကေကာ ဘာေၾကာင့္ဒါေလာက္အရက္ေသာက္ခ်င္ေနရတာလဲ။”
“အရွင္းဆံုးေျပာရရင္ စိတ္ညစ္လို႔ေပါ့ကြာ သူငယ္ခ်င္း၊စိတ္ညစ္ေနတာၾကာၿပီကြာ၊ ေနတိုင္းစိတ္ညစ္ေနတာ မင္းလဲသိသားပဲ၊ဒီေန႔ေတာ့ ငါအရက္ေသာက္ေတာ့မယ္။”
“မဟုတ္ေသးပါဘူးကြာ၊စိတ္ညစ္စရာကေတာ့ လူတိုင္းမွာရွိတာေပါ့၊စိတ္ညစ္လို႔ အရက္ေသာက္ေတာ့ စိတ္ညစ္စရာေတြထပ္ၾကံဳရမွာေပါ့၊ စိတ္ညစ္လို႔ေသာက္၊ေသာက္လို႔စိတ္ညစ္၊ ပတ္ခ်ာလည္ၿပီး ေနာက္ဆံုး ကိုယ္ပဲဒုကၡေရာက္မွာေပါ့။ လူ႔ဘဝဆိုတာ အခက္အခဲေတာ့ရွိမွာပဲ၊ အခက္္အခဲကို ရင္ဆိုင္ေျဖရွင္းရဲဖို႔ လုိတယ္၊ ဒီကေန႔အဆင္မေျပရင္နက္ျဖန္ အဆင္ေျပမွာေပါ့ သူငယ္ခ်င္း၊ အေရးၾကီးတာက ကိွိယ္ကအားမေလ်ာ့ဘဲ ၾကိဳးစားဖို႔ပဲသူငယ္ခ်င္း၊ အဲဒါမွ တစ္ေန႔မွာ ေအာင္ျမင္မႈရမွာေပါ့၊ အခုေလာေလာဆယ္ဆယ္ ေတာင့္ထားစမ္းပါဦး”
“မင္းေစတနာကိုငါနားလည္ပါတယ္ သူငယ္ခ်င္း၊ မင္းေျပာတဲ့စကားမ်ိဳးလည္း ငါေျပာတတ္ပါတယ္၊ ေျပာလဲ ေျပာခဲ့ဘူးတာပဲ၊ ဒါေပမယ့္ငါဒီထက္ပိုၿပီးေတာင့္မခံႏိုင္ေတာ့ဘူး၊ မင္းလဲသတိထား၊ မခံႏိုင္ေလာက္တဲ့ အင္းအားကိုအတင္းေတာင့္ခံရင္ ဂၽြတ္ခနဲ ကိ်ဳးသြားလိမ့္မယ္၊ ရူးသြားတာနဲ႔စာရင္ အရက္သမားျဖစ္တာကမွ ေတာ္ေသးတယ္ သူငယ္ခ်င္း”
“မဟုတ္ေသးဘူးကြာ၊ မင္းကျပႆနာကို အဲသေလာက္ ပံုၾကီးခ်ဲ႕မေျပာနဲ႔ရူးသြားရေလာက္ေအာင္အထိ မင္းဘဝမခက္ခဲေသးပါဘူး၊ မင္းေသာက္ခ်င္ရင္ ေသာက္ခ်င္တယ္ေျပာပါ”
“ေအး ဟုတ္တယ္၊ေသာက္ခ်င္တာလဲ တစ္စိတ္တစ္ပိုင္းပါတာေပါ့ကြာ၊ အရက္ဆိုတာက စိတ္မညစ္ပဲလ ဲ ေသာက္လို႔ေကာင္းတဲ့ ပစၥည္းတစ္ခုမဟုတ္လား၊ စိတ္ညစ္လို႔ဆိုေတာ့ ေသာက္ဖို႔အေၾကာင္းဟာ ႏွစ္ထပ္ကြမ္းလုံေလာက္ေနျပီ”၊ “ကဲ…..မင္း မလိုက္ခ်င္လဲ ေနေတာ့ကြာ ငါေတာ့ ဒီေန႔အဖို႔ ေသာက္ကိုေသာက္ရမွ ေက်နပ္မယ္၊ ေသေသခ်ာခ်ာကို မူးေအာင္ေသာက္ၿပီးမွ ေပွ်ာ္ေပွ်ာ္ၾကီး အိမ္ျပန္သြားေတာ့မယ္ကြာ”
သူငယ္ခ်င္း လွည္႕ထြက္သြားသည္။ ကၽြန္ေတာ္ တစ္ေယာက္တည္း ေငါင္၍က်န္ရစ္သည္။
အခ်ိန္ကညေနေစာင္း၊ ဘာလုပ္ရမည္မသိပါ။
အမွန္ေတာ့အိမ္ျပန္ရံုပဲရွိသည္။ သို႔ေသာ္ ဘာမွအေၾကာင္းမထူးေသာ အေနအထားျဖင့္အိမ္ျပန္သြားရတာကို ကၽြန္ေတာ္စိတ္ပ်က္ ျငီးေငြ႔ၿပီ။ က်ပ္က်ပ္တည္းတည္း ကားၾကီးထဲမွာ ကိုယ့္လိုပဲ လမ္းမျမင္ ကမ္းမျမင္သူမ်ားၾကားထဲမွာ ငရဲခံၿပီး ျပန္ရမွာလည္း ကၽြန္ေတာ္ေၾကာက္ရြ႔ံေနသည္။
သည္ငရဲကို ျဖတ္္သန္းၿပီးေနာက္မွာ ျပန္လည္ေရာက္ရွိရမည္႔ အိမ္ဟူသည္ကလည္း သု႔ခရိပ္ျမံဳမဟုတ္။ ေဘးမဲ့ေတာ့မဟုတ္။စင္စစ္ မနက္အိမ္မွထြက္ခဲ့ျခင္းသည္ပင္ ေဘးလြတ္ရာသို႔ထြက္လာခဲ့ျခင္း၊ ျပႆနာအေပါင္းမွ ေရွာင္တိမ္းေျပးလႊားလာခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္မဟုတ္ေလာ။ မေသခ်ာမေရရာမွန္း ကိုယ့္ဘာသာ ေသေသခ်ာခ်ာသိသည့္ ကိစၥတစ္ခုကိုအေၾကာင္းျပဳၿပီး ထြက္လာခဲ့တာ ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ပဲ သိသည္။ အဲ…..အိမ္မွာက်န္ခဲ့သည့္ မိန္းမည္းသိခ်င္သိႏိုင္ပါသည္။
ဘတ္စ္ကားမွတ္တိုင္ႏွင့္ ေဝးေသာေနရာဘက္ ကၽြန္ေတာ္ထြက္လာခဲ့မိသည္။ လက္ဘက္ရည္ဆိုင္ဝင္ထုိင္ရလွ်င္ေကာင္းမည္လား။ ဘာလုပ္မည္လဲ။ အလကား ပိုက္ဆံကုန္ဦးမည္။ မီနီမတ္ကက္ေတြ၊ ႏုိင္ငံျခားကုန္တိုက္ေတြဆိုတာကလည္း ကိုယ္ႏွင့္ဘာမွမဆိုင္။ ရုပ္ရုင္ရံုက ပိုစတာမ်ား၊ ဓာတ္ပံုကားခ်ပ္မ်ားကို ေငးၾကည့္ေနရေအာင္လည္း ကၽြန္ေတာ္ကေလးမဟုတ္ေတာ့။ ႏိုင္ငံျခားျပကၡဒိန္ အသစ္ကေလးေတြခ်ိတ္ထားတာ သြားလွန္ၾကည္႔ရ ေကာင္းမည္လား၊ ဝယ္လဲမဝယ္ပဲ အသားလြတ္ အရသာခံသြားသည္ဟု က်ိတ္ျပီးဆဲေရးတာကုိ ခံရႏိုင္သည္။ အားမနာပါးမနာ ေကာက္ကိုင္လွန္ေလာလို႔ရသည့္ လမ္းေဘးစာအုပ္ဆိုင္ေတြကိုပဲ တစ္ဆိုင္ျပီးတစ္ဆိုင္ ဝင္ထိုင္ကိုင္ၾကည့္ေနမိသည္။ အရက္ဆိုင္တစ္ဆိုင္ေရွ့ နားကိုကၽြန္ေတာ္ေရာက္လာသည္။
အထဲမွာ ေသာက္စားေနၾကသည္။ ကၽြန္ေတာ္အာခံတြင္းထဲတြင္ စြတ္စို၍လာသည္။ ဆိုင္ထဲကိုလွမ္းၾကည္႔ရင္း ဆိုင္ေရွ့မွ ကၽြန္ေတာ္ ျဖတ္ေက်ာ္၍သြားသည္။ ဒီဆိုင္ဝင္ျပီး ကၽြန္ေတာ္တစ္ခြက္ႏွစ္ခြက္ေလာက္ေသာက္ လိုက္ရရင္ေကာင္းမလား။ “ဟာ…..မလုပ္ပါနဲ႔”။ အဓိပၸာယ္မရွိဘူး။ ဟုိေကာင့္က်ေတာ့ ၾကီးၾကီးက်ယ္က်ယ္ ေျပာလိုက္ျပီးေတာ့။
ဒါေပ့မယ့္ သူေျပာသြားသလို တစ္ခါတစ္ေလေတာ့ စိတ္ေတာင့္တင္းမႈေတြ ေျပေလ်ာ့သြားေအာင္ နည္းနည္းပါးပါး လုပ္လိုက္တာမွားဘူးထင္သည္။ သို႔ေသာ္ ပိုက္ဆံရွိသလား။ ကၽြန္ေတာ့္အိတ္ထဲမွာ အရက္ဝင္ေသာက္၍ ရေလာက္ေသာေငြေၾကးေတာ့ရွိသည္။ ဆယ္တန္တစ္ရြက္၊ က်ပ္တန္သံုးေလးရြက္၊ ျပီးေတာ့ေသေသခ်ာခ်ာ ေလးေခါက္ခ်ိဳး ေခါက္၍ ထည့္ထားသည့္ ကိုးဆယ္တန္တစ္ရြက္။ တစ္ကယ္ေတာ့ သည္ကိုးဆယ္တန္က ကၽြန္ေတာ္သံုးစြဲရန္ ထည့္ထားသည္႔ပိုက္ဆံမဟုတ္။ အရက္ေသာက္ရန္အတြက္ကား သာ၍မဟုတ္။ ကၽြန္ေတာ့ဖိနပ္ လမ္းမွာျပတ္သြားလွ်င္အသစ္တစ္ရန္ဝယ္စီးရန္ အတြက္သာျဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ္ တျခားအရာေတြကို သိပ္ဂရုမစိုက္ေသာ္လည္း ဖိနပ္မပါဘဲ လမ္းေလွ်ာက္ရမွာကိုေတာ့ ေၾကာက္ေနေသးသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ျမိဳထဲထြက္လွ်င္ ကိုးဆယ္တန္ကေလးကိုအိတ္ထဲထည့္ယူခဲ့ျမဲ ျဖစ္သည္။ အင္း….ဖိနပ္တစ္ရန္ ကိုးဆယ္နဲ႔မွရေသးရဲ႕လား ကၽြန္ေတာ္ေတြးပႈလိုက္မိသည္။သို႔ေသာ္ေလာကၾကီးတြင္ ေတြးပႈမည္ဆိုပါက ပႈစရာေတြခ်ည္းပဲမဟုတ္လား။ ပႈတာလည္း သည္စိတ္၊ မပႈတာလည္းသည္စိတ္။ ကိုယ္ပႈခ်င္လည္း ပႈ၍ရသည္။ မပႈခ်င္လည္း မပႈ၍ရသည္။ ပတ္ဝန္းက်င္ဆိုတာ ဂရုစုိုက္မည္ဆုိလည္းရသည္။ မစိုက္ပဲေနတာ့ေကာ ဘာျဖစ္ေသးလဲ။ သူတို႔ကိုမထိခိုက္လွ်င္ျပီးတာပဲမဟုတ္လား။ ကၽြန္ေတာ္ ေနာက္ျပန္လွည့္ကာ ဆိုင္ထဲကိုလွမ္းၾကည့္သည္။ အထဲသို႔ဝင္လာမိသည္။ အရက္သမားေတြ စားပြဲတိုင္းလိုလို ျပည့္ေနသည္။ တခ်ိဳ႕ကဝိုင္းဖြဲျပီး ဆူညံေအာ္ဟစ္ေျပာဆိုေနၾကသည္။ ေနရာလြတ္သည့္ စားပြဲမ်ားက လူေတြၾကည့္ရသည္မွာလည္း ေဖာ္ေရြသည့္ လကၡဏာမရွိ။ သူစိမ္းေတြ။ ဘယ္သူႏွင့္မွ မဆက္ဆံခ်င္သည့္ပံုစံေတြ။ တစ္စားပြဲတည္းထုိင္၍ အရက္ေသာက္မိလွ်င္ျပႆနာတက္ခ်င္ တက္လာႏုိင္သည္႔ ရုပ္မ်ိဳးေတြ။ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ကို ရွာသလိုလိုႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္ျပန္လွည့္ထြက္လာခဲ့သည္။ အျပင္ေရာက္မွသတိရသည္။ ေကာင္းဘိြဳင္ဇာတ္ကားမ်ားထဲကလို ေကာင္တာမွာရပ္ျပီး ႏွစ္ပတ္မွာ၊ ဂြပ္ခနဲ ေမာ့ေသာက္ျပီးခပ္တည္တည္ ျပန္ထြက္လာခဲ့လွ်င္လည္းရသားပဲ။
ျပန္လွည့္ဝင္မလိုလိုလုပ္ျပီးေနာက္မွ ရွက္သလို ေျခလွမ္းမ်ားမရဲသလိုျဖစ္ကာ ကၽြန္ေတာ္ဆက္ထြက္လာခဲ့သည္။ စိတ္ထဲမွာ ဆတ္တငံငံႏွင့္။ကံအားေလ်ာ္စြာ သိပ္ေဝးသည္႔တစ္ေနရာမွာပဲ ေနာက္ထပ္အရက္ဆုိင္တစ္ဆိုင္က ရွိေနျပန္သည္။ ကဲ…..ဝင္မလား။ သည္တစ္ခါဝင္လွ်င္ေတာ့ ေသာက္ျဖစ္ေအာင္ေသာက္မည္။ ဆိုင္ဝၾကည့္လိုက္ေတာ့ ုဟုိဆိုင္တုန္းကလို လူအျပည့္။ လူေတြၾကည့္ေတာ့လည္းသိပ္အဆင္ေျပေနတဲ့ပံုစံမ်ိဳး မေတြ႔ရ။ တခ်ိဳ႕ဆိုလွ်င္အေတာ္ပင္ႏြမ္းႏြမ္း ဖတ္ဖတ္။
ကၽြန္ေတာ္ေကာင္တာမွာသြားရပ္သည္။ ဖန္ခြက္တစ္လံုး ေတာင္းသည္။ရမ္ႏွစ္ပက္မွာသည္။ေရခဲတစ္ပြဲ၊ ေျမပဲတစ္ပြဲမွာသည္။ ဂြပ္ခနဲေမာ့မေသာက္ျဖစ္။ ကၽြန္ေတာ္အဲသလို မေသာက္ႏုိင္။ ေသာက္ႏုိင္သူေတြက္ုိ သေဘာက်ရံုပဲရွိသည္။ ဖန္ခြက္ထဲ ေရခဲထည့္၊ ေရထည့္၊ နည္းနည္းေသာက္၊ ခ်ထား၊ ေျမပဲဝါး၊ အခန္းထဲေသာက္စားေနသူမ်ားကို ၾကည့္၊ နည္းနည္းေသာက္။
“ဟုိစားပြဲမွာ ေနရာလြတ္သြားျပီ၊ သြားထိုင္ပါလား တဲ့၊” ေကာင္တာကလူက ေျပာသည္။စားပြဲတစ္လံုးမွာလူႏွစ္ေယာက္ထသြားသည္။ တစ္ေယာက္ကေတာ့က်န္ေနေသးသည္။ ေကာင္တာကလူ ၾကည့္ရတာသူအရက္ခ်င္သည္႔အနား မွာရပ္ေနတာကို ၾကိဳက္ပံုမရသျဖင့္ သူညြန္ျပသည့္ စားပြဲဆီသို႕ ေရြ႕သြားလုိုက္သည္။ စားပြဲမွာတစ္ေရာက္ထဲက်န္သည္႔သူက ကၽြန္ေတာ့္ ထက္အေတာ္ေလး အသက္ၾကီးသည္။ မူးလည္းအေတာ္မူးေနသည္။ ကၽြန္ေတာ္သူႏွင့္ မ်က္ႏွာခ်င္းဆို္င္ ဝင္ထုိင္သည့္အခါ သူကေမာ္၍ပင္မၾကည့္။ ေခါင္းကိုငိုက္စိုက္ခ်ကာ ပါးစပ္က ဗ်စ္ေတာက္ဗ်စ္ေတာက္ေတြေျပာေနသည္။ သူ႔ေရွ႕စားပြဲေပၚမွာ ေငြစကၠဴအခ်ိဳ႔ရွိသည္။
“ေသေပါ့၊ ေသၾကေပါ့” သူကေျပာျပီးရုတ္တရက္ေမာ့ၾကည့္သည္။ ကၽြန္ေတာ့္ကိုျမင္ေတာ့ လက္ညိဳးထိုးျပီး လွမ္းေျပာသည္။ “ခင္ဗ်ားကုိေျပာတာ မဟုတ္ဘူး”။
“ရပါတယ္ခင္ဗ်ာ၊ကိစၥမရွိပါဘူး၊ ကၽြန္ေတာ္နားလည္ပါတယ္”။ သူကကၽြန္ေတာ့္ကို မူးေဝေနေသာ မ်က္လံုးျဖင့္ၾကည့္ေနသည္။ “ေမာင္ရင္ နားလည္တယ္ဆိုရင္ေကာင္းပါတယ္၊ ဒါေပမယ့္ နားလည္တယ္ဆိုတာ သိပ္မ်ားမ်ားနားလည္မွ ေကာင္းတယ္၊ မလည္တလည္ဆိုရင္ခက္တယ္ကြ၊ ရင္းရင္းႏွီးႏွီး ေျပာတာစိတ္မဆိုးနဲ႔ေနာ္၊ ေဟာဒီမွာ မလည္တလည္နဲ႔ လူလည္လုပ္ေနတဲ့လူေတြေၾကာင့္ ဒုကၡေရာက္ေနတဲ့ အေကာင္” သူ႔ရင္ဘတ္သူ ဗုန္းကနဲပုတ္လိုက္သည္။
ထို႔ေနာက္ဆက္ေျပာသည္။
“မိန္းမ ေနမေကာင္းတာပဲကြာ ဘာျဖစ္လဲဟုတ္လား၊ မိ္န္းမဆိုတာေနမေကာင္ျဖစ္မွာေပါ့၊ မိန္းမေတြ အျမဲေနမေကာင္းျဖစ္ေနတာပဲ၊ ေသလဲေသေပါ့ ကြာ၊ သူမေသ ကိုယ္ေသ၊ ေသရင္ေအးတာပဲ၊ သားသမီးေတြဆိုတာလဲ ရွာေဖြေပးကမ္းႏိုင္သေရြ႕ကာလပတ္လံုး သူတို႔ကိစၥက ျပီးဆံုးတယ္လို႔မွ မရွိဘဲ၊ ေသျပီဆိုေတာ့မွ ကိစၥျပတ္တာ၊ ငါေသျပီ၊ မင္းတို႔ကိုမေပးႏုိင္ေတာ့ဘူး”။ “ငါ့ အပိုင္းရပ္သြားျပီး၊ မင္းတို႔ဘာသာမင္းတို႔ လူ႔ဘဝထဲရုန္းကန္ၾကေတာ့.၊ အစတုန္းကေတာ့ လူ႔ျပည္ဆိုတာ ငရဲနဲ႔ နိဗၺန္တြဲထားမယ္လို႔ထင္ထားတာ၊ နိဗၺန္တစ္ခုတည္း ရွိေပမယ့္ငရဲက်ေတာ့ ရွစ္ခုေတာင္ရွိတယ္ မဟုတ္လား၊ လူ႔ျပည္ဆိုတာ ငရဲၾကီးရွစ္ထပ္ထဲက တစ္ထပ္ထပ္ရဲ႕အစြယ္အပြား တစ္ခုျဖစ္မယ္၊ ဒီသားသမီးေတြကို ငရဲျပည္ကိုေခၚလာမိတဲ့အတြက္ ကိုယ့္မွာအျပစ္ရွိတာေပါ့ကြာ၊ တာဝန္ရွိတယ္ေျပာလဲခံရမွာေပါ့၊ ဒါေပမဲ့ ဒါငရဲျပည္ပဲေဟ့၊ ငါေခၚလာမိတာ ငါေတာင္းပန္တယ္၊ ငါလဲ အမႈမဲ့ အမွတ္မဲ့ ေခၚလာခဲ့မိတာ၊ မင္းတို႔နဂိုလာရာ အရပ္ ျပန္ၾကမလားဆိုရင္ သူတို႔ေကာ ျပန္ခ်င္မလား၊ျပန္ၾကမလား၊ ေအး ဘယ္ျပန္ရမွန္းလဲေတာ့ မသိၾကဘူးေပါ့ကြာ၊ ဒါေပမဲ့ ငရဲျပည္မွန္းသိျပီးတဲ့ေနာက္ သူတို႔ဆက္ေနခ်င္ေသးၾကေသးရင္ေတာ့ ေနၾကေပါ့ကြာ၊ ဒါသူတို႔အပိုင္းျဖစ္သြားျပီ၊ ဒါေပမဲ့ အခုက်ဳပ္က မေသဘူး”။ “ဒါေလာက္အရက္ေသာက္တာေတာင္ မေသေသးဘူး၊ မိန္းမေသမွာ၊ အဲ မိန္မလဲ ေျပာသာေျပာရတာ၊ ေတာ္ေတာ္နဲ႔ ေသမဲ့ရုပ္မဟုတ္ပါဘူး၊ ေစာေစာကေျပာတဲ့ မလည္တလည္နဲ႔ လူလည္လုပ္တဲ့ကိစၥခံေနရတာ၊ ဒီလိုေလကြာ၊ ေမာင္ရင္ စဥ္းစားၾကည့္၊ မိန္းမက ေနမေကာင္းဘူးကြာ၊ ႏွလံုးတုန္တယ္၊ ရင္ခုန္တယ္၊ မအိပ္ႏို္င္ဘူး၊ ထမင္းမစားႏိုင္ဘူး၊ လမ္းထဲက ဆရာဝန္နဲ႔ ေဆးထိုးတယ္၊သိပ္မထူးဘူး၊ ဒါေပမဲ့ ဒီေန႔မထူးျခားရင္ ေနာက္ေန႔ထူးျခားခ်င္ထူးျခားလာမွာေပါ့ကြာ၊ နည္းနည္းပါးပါး ေစာင့္ၾကည့္ေပါ”့၊ “ဒါကို လူတတ္လုပ္တဲ့လူက ဝင္ျပီးဟာ ႏွလံုးေရာဂါျဖစ္ေနရင္ခက္မယ္၊ ရိုးရိုးဆရာဝန္နဲ႔ ျပေနလို႔ ဘယ္ျဖစ္မလဲ၊သူတို႔ေတာင္ ႏွလံုးေရာဂါပါရဂူနဲ႔ ျပျပီးမွ သက္သာသြားတာ ဘာညာလုပ္ေတာ့ မိန္းမက သူ႔ေရာဂါဟာ ႏွလံုးေရာဂါပဲ၊ ပါရဂူနဲ႔ျပမွ ျဖစ္မယ္၊မျပရင္သူ ေသမွာလို႔ ျဖစ္သြားေရာ၊ အဲ့ဒီေတာ့ ျပေပါ့ကြာ၊ မရွိရွိ ရွာၾကံေခ်းငွားျပီးျပေပါ့၊” “ျပေတာ့ ပါရဂူက ဘာေျပာလဲ၊ ႏွလံုးေရာဂါျဖစ္ခ်င္ရင္ ေနတယ္တဲ့၊ ျဖစ္ေနျပီလားဆိုေတာ့လဲ မဟုတ္ဘူး၊ ျဖစ္ခ်င္ေနတယ္တဲ့၊ ဘာစကားလဲကြာ၊ ဘယ္သူကျဖစ္ခ်င္တာလဲ၊ ဒီမိန္းမကိုယ္တုိင္ကျဖစ္ခ်င္ေနတာလား၊ ဆရာဝန္ကပဲ ျဖစ္ေစခ်င္ေနတာလား၊ အဲဒီလိုေျပာေတာ့လဲ ကိုယ့္အလြန္ျဖစ္ဦးမယ္၊ သိတဲ့အတိုင္း စမ္းသပ္ခနဲ႔ဘာန ဲ႔ ေဆးဖိုးနဲ႔ႏွစ္ရာေက်ာ္က်တယ္၊ ေနာက္ေဆးဝယ္ျပီး ဆက္ေသာက္သံုးလျပည့္ရင္ သူ႔ကိုျပန္လာျပပါတဲ့၊ အဲဒါ ေဆးတစ္မ်ိဳးက အိမ္မွာကုန္ေနတာ ေဆးကတ္တစ္ကတ္ဝယ္ မလို႔ထြက္လာတာ၊ ေမးၾကည့္ေတာ့ တစ္ရာ့ေျခာက္ဆယ္တဲ့၊ အရင္တုန္းက တစ္ရာ့ႏွစ္ဆယ္၊ ခုတစ္ရာ့ေျခာက္ဆယ္၊ ေဆးေတြျပတ္ေနလို႔တဲ့၊ ျပတ္ေနရင္လဲေသကြာ၊ ေစ်းက ေနာက္ထပ္ဘယ္ေလာက္ထိ တက္ဦးမလဲ မသိဘူး၊ ဘယ္လို ဆက္ျပီးဝယ္ေသာက္ မလဲ၊ စိတ္ေပါက္ေပါက္နဲ႔ အရက္ဆိုင္ေရာက္လာတာ၊ ေဆးဝယ္ဖို႔ မေလာက္တဲ့ပိုက္ဆံ အရက္ဝယ္ေသာက္တာေအးတာပဲဆိုျပီး ခ်ေနတာ၊ ဒီပိုက္ဆံကုန္မွ ျပန္မယ္” ေငြစကၠဴထပ္ကေလးကိုဗုန္းကနဲ ပုတ္လိုက္သည္။
ကၽြန္ေတာ္ႏွစ္ပက္ကုန္သြားျပီ။ ထျပန္ရေကာင္းမလား စဥ္းစားသည္။ သည္လူၾကီးႏွင့္ ၾကာၾကာဆက္ထိုင္၍ သင့္မည္မထင္။သို႔ေသာ္ ေရခဲႏွင့္ေျမပဲေတြပိုေနသည္။ ျပီးအရက္ဆိုသည္က ႏွစ္ပက္ႏွင့္ ဘာမွအဓိပၸါယ္မရွိ။ ေနာက္ထပ္ ႏွစ္ပက္တစ္ခြက္မွာသည္။ ခပ္ျမန္ျမန္ေလးေသာက္ျပီးထြက္လာခဲ့သည္။ စိတ္ညစ္စရာပဲ။ လူေတြအားလုံးစိတ္ညစ္ေနၾကတာပဲ။ စိတ္ညစ္လို႔ အရက္ဆိုင္ေတြမွာလူေတြတိုးေနတာ။ အရက္ေသာက္ေတာ့ ပိုက္ဆံကုန္၊ ျပႆနာျဖစ္၊ ေနာက္တစ္ေန႔က် ပိုစိတ္ညစ္၊ ဖိေသာက္၊ေသေအာင္ေသာက္ၾက။ ဟုိလူၾကီးေျပာသလို ေသကုန္ၾကလဲ ေအးတာပဲ။ အရက္ေလးပက္က သံုးပက္ပင္ျပည့္ပံုမရ။ ဘယ္နားမွ မေရာက္ခ်င္၊ အရက္ဆိုသည္မွာ မူးေအာင္ေသာက္တာ မဟုတ္လား။ ခပ္ေစာေစာက ကၽြန္ေတာ္ဝင္ၾကည့္ျပီးမေသာက္ခဲ့သည္႔ဆိုင္ဘက္သို႔ လွည့္လာခဲ့သည္။ ေခ်ာင္ကေလးတစ္ခုထဲမွာ တစ္ေနရာရသည္။ ေအးေအးေဆးေဆး ႏွစ္ပက္တစ္ၾကိမ္၊ ေနာက္ႏွစ္ပက္တစ္ၾကိမ္၊ ေနာက္တစ္ပက္။
ေတာ္ျပီ။ ျပန္ေတာ့မယ္။ သည္ေလာက္ဆိုလံုေလာက္ျပီ။ဘတ္စကားမွတ္တိုင္ ရွိရာဘက္သို႔ ကၽြန္ေတာ္ေလွ်ာက္လာခဲ့သည္။ နည္းနည္းေတာ့ ေရခ်ိန္ကိုက္သလိုလို။ ပထမေသာက္ျဖစ္သည့္ ဆိုင္ေရွ႕ကျဖတ္ရျပန္သည္။ မထူးပါဘူးကြာ၊ ႏွစ္ပက္ေလာက္ထပ္ခ်လိုက္မယ္။ ဆိုင္ထဲဝင္၊ ႏွစ္ပက္၊ ေရကေလးလက္တစ္လံုးေလာက္ေရာျပီး ဂြပ္ခနဲ ေမာ့ေသာက္ကာ ဆင္းလာခဲ့သည္။
“အုိေက”။ မွတ္တိုင္ေရွ႔တြင္တို္းေဝွ႔ေနေသာလူအုပ္ၾကီးကိုၾကည့္ကာ ကၽြန္ေတာ္သေဘာက်ေနမိသည္။ကၽြန္ေတာ္ဘာမွမေျပာပါ စိတ္ထဲကပဲကၽြတ္ျပံဳးေနမိသည္။
“တက္ၾက၊ တက္ၾက၊တက္ၾကပါ။ အိမ္ဝပန္းကံုးစြပ္မယ့္သူ အသင့္ေစာင့္ေနမယ္နဲ႔တူတယ္၊ ေရခဲစိမ္မ်က္ႏွာသုတ္ပဝါနဲ႔၊ ဘီယာသံဘူးနဲ႔ ဆီးျပီးကမ္းမယ့္သူေတြရွိပံုရတယ္၊ သြားၾက၊သြားၾကပါ”။ က်ဳပ္ကေတာ့ ေအးေအးေဆးေဆးပဲ။ မတ္တပ္ရပ္လိုက္ရမယ့္ကိစၥ အတင္းတိုးေဝွ႔ေနေတာ့ေကာ ဘာအေၾကာင္းထူးမွာလဲ။ နံရံေတြပြင့္ထြက္ေလာက္ေအာင္ မက်ပ္မခ်င္း သည္ကားက ထြက္မွာမွ မဟုတ္ပဲ။ကားဆရာေတြ စိတ္ေက်နပ္ေလာက္ေအာင္ျပည္႔ျပီ၊ က်ပ္ျပီဆိုေတာ့မွ ကားေတြကစထြက္သည္။
“ေနပါဦး၊ ေနပါဦး”တဲ့။ ပုဂိၢဳလ္တစ္ေယာက္ေျပးလိုက္လာသည္။ ေရခ်ိန္ကိုက္ေနတာကို ဒရိုက္ဘာသိပံုမရ။ ကားက နည္းနည္းအရွိန္ေလ်ာ့၍ေပးသည္။ လံုးဝေတာ့မရပ္။ ကမန္းကတန္း လွမ္းတက္လိုက္သည္႔ ပုဂၢဳိလ္ ေျခေခ်ာ္ျပီးလိမ့္က်မလို ျဖစ္သြားသည္။ တံခါးေပါက္နားက လူတစ္ေယာက္ လွမ္းဆြဲလိုက္သျဖင့္ က်မသြား။ မူးယစ္ရီေဝေနရာက နည္းနည္းေခ်ာက္ခ်ားသြားပံု ရသည္။
“ေဟ့….ဘယ္လိုလဲကြ၊ ကားမေမာင္းတတ္တာလား၊ ေသေၾကာင္းၾကံတာလား”
ပုဂၢိဳလ္က ခပ္က်ယ္က်ယ္ေအာ္လိုက္သည္။
“ရပ္လဲတင္ေပးရေသးရဲ႕၊ လူပါးဝစကားေျပာတယ္၊ ျပန္ဆင္းခိုင္းကြာ” ဒရိုင္ဘာက ကားကိုရပ္ပစ္လိုက္ျပီး စပယ္ယာကို လွမ္းေျပာသည္။
အရက္မူးလာသူက သတိေကာင္းသည္။
“သည္းခံပါခင္ဗ်ာ၊ သည္းခံၾကပါ၊ ေစာေစာက ကၽြန္ေတာ္ေျပာတဲ့ စကားကိုျပန္ရုတ္သိမ္းပါတယ္၊ ရပ္ျပီးတင္တဲ့အတြက္ အမ်ားၾကီးေက်းဇူးတင္တယ္၊ တကယ္ပါ၊ တကယ္ပါ၊ကၽြန္ေတာ္ေတာင္းပန္ပါတယ္၊ က်န္တဲ့ခရီးသည္မ်ားလဲ အားနာစရာေကာင္းပါတယ္၊ ကၽြန္ေတာ့္ အျပစ္ပါ၊ ကၽြန္ေတာ့္ပါးစပ္ ကိုအိမ္ေရာက္ရင္ကၽြန္ေတာ္ ပိတ္ရိုက္ပါ့မယ္။ ဒီမွာ ရိုက္မျပႏိုင္တာကို ခြင့္လြတ္ပါ၊ အိမ္ေရာက္ရင္ကၽြန္ေတာ္ တကယ္ရိုက္ပါ့မယ္၊ ခင္ဗ်ားတို႔ပို႔ေပးမွ ကၽြန္ေတာ္တို႔အားလံုးအိမ္ျပန္ေရာက္မွာပါ၊ ေက်းဇူးရွင္မ်ားခြင့္လြတ္ဖို႔ေတာင္းပန္ပါတယ္”
ဒရိုင္ဘာက စိတ္တိုဟန္ျဖင့္ လွည္႔ၾကည့္သည္။ စပယ္ယာက ေတာ့ေဒါသထက္ ေလာဘမ်ားပံုရသည္။
“ကဲ…….. ခင္ဗ်ား အထဲတိုဗ်ာ၊ ေနာက္ထပ္လဲေတာင္းပန္ေနနဲ႔ေတာ့၊ ေတာ္္ပါျပီ၊ လံုေလာက္ပါျပီ၊ လံုေလာက္တာထက္ပိုေနပါျပီ။ဒီထက္ဆက္ေတာင္းပန္ရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔လဲ ေသြးနဲ႔ကိုယ္ သားနဲ႔ကိုယ္၊ စိတ္တိုတတ္တယ္၊ ကဲ…အစ္ကိုေရ ေမာင္းမယ္ဗိ်ဳ႕” ကားထြက္လာသည္။ အမူးသမားလည္း ေနာက္ထပ္ဆက္မေတာင္းပန္ေတာ့။
အရက္န႔ံ၊ ေခၽြးနံ႔၊ေခ်းေညွာ္န႔ံမ်ားၾကားမွာ မြန္းနစ္က်ပ္သိပ္စြာျဖင့္ တေမ့တေမာ စီးျပီးသည့္အခါ ကၽြန္ေတာ္ဆင္းရမည့္ ဂိတ္ဆံုးမွတ္တိုင္သို႔ ေရာက္သည္။ကံအားေလ်ာ္စြာ ဂိတ္ဆံုးရွိ ဘီအီးဒီစီဆိုင္ကေလးက ဖြင့္လ်က္ပင္ရွိေသးသည္။ ကၽြန္ေတာ့္အိမ္က ကားဂိတ္ႏွင့္မနီးမေဝး။ သို႔ေသာ္သည္ အခ်ိန္ၾကီးက်မွေတာ့ ဆိုက္ကားန႔ဲျပန္တာပဲေကာင္းမည္။ ဂိတ္မွာဆိုက္ကား အေတာ္မ်ားမ်ား ရွိေသးသည္ဆိုေတာ့ နည္းနည္းထပ္တင္ရန္အခ်ိ္န္္ရဦးမည္။ဆိုင္နားကၽြန္ေတာ္ေရာက္ေတာ့ လူတစ္ေယာက္ ယိုင္တိယိုင္ထိုးႏွင့္ ဆုိင္ထဲဝင္သြားတာ ျမင္လိုက္ရသည္။ သည္ေလာက္ ယိုင္ေနတာေတာင္ ထပ္ေသာက္ခ်င္ေနေသးသလားဟု ကၽြန္ေတာ္ေတြးမိသည္။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ သူ႔ေလာက္မယိုင္ေသးတာ ေသခ်ာသည္။ဆိုင္ထဲမွာလူအေတာ္ရွင္းေနျပီ။ စားပြဲခံုပုကေလးတစ္လံုးမွာ လူတစ္ေယာက္ထိုင္ေနသည္။ ျငိမ္ျငိမ္သက္သက္။ သို႔ေသာ္ အေတာ္မူးေနတာေတာ့ေသခ်ာသည္။ ျငိမ္ျငိမ္သက္သက္ မူူးတတ္သည့္လူမ်ိဳး။ ေနာက္တစ္ပိုင္းမွာေတာ့ လူငယ္သုံးေယာက္။ တစ္ေယာက္က ခုံနံေဘးမွာ ေခြလဲေနျပီ။တစ္ေယာက္က သိပ္တာစူ၍ မရခ်င္ေတာ့။ ၾကိဳးစားပမ္းစား ျပန္ထိုင္ျပီးေနာက္ “ဘီအီးတစ္စိတ္ေပး” ဟုဆိုင္ရွင္ကို လွမ္းေျပာသည္။ အာအေတာ္ေလးေနျပီ။
“ဒါပဲေနာ္၊ ေနာက္ထပ္မရေတာ့ဘူး၊ ဆိုင္ပိတ္ေတာ့မယ္၊ အခ်ိန္ေတာင္ေနာက္က်ေနျပီ” ဆိုင္ရွင္ကဆိုသည္။
လူငယ္ဝုိင္းကေကာင္ေလး ဆိုင္ရွင္ကိုလွမ္းေျပာသည္။ “ဒီဝုိင္းရွင္းမယ္ ဦးေလး၊ ကၽြန္ေတာ္ ဒီေကာင့္ကို ဒီမွာပဲ ထားခဲံမယ္၊ သူ႔အိမ္အထိ လုိက္ပို႔ရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ျပႆနာတက္လိမ့္မယ္”
“ေဟ..ဒီလိုမျဖစ္ဘူးကြ၊ ကိုယ့္လူကိုယ္ ေခၚသြားၾက၊ငါတာဝန္မယူႏိုင္ဘူး”
“ဦးေလးသူ႔ကို ဖ်ာနဲ႔သိပ္စရာမလိုပါဘူး၊ သူ႔ဘာသာသူ ေျမၾကီးမွာ အိပ့္ေနလိမ့္မယ္၊ ေသရင္လဲသူ႔ထို္က္နဲ႔သူ႔ကံေပါ့
ဘယ္ျဖစ္ မလဲကြ၊ ဆိုက္ကားနဲ႔တင္ေခၚသြားလဲရတာပဲ၊ ငါ့ဆီမွာ ေတာ့လံုးဝမျဖစ္ဘူး ျပႆနာရႈပ္ကုန္မယ္”
“ဒါဆိုလဲျပီးေရာဗ်ာ၊ဒီ****ကိုဆိုက္ကားသမား လက္ထဲပဲ အပ္လိုက္ေတာ့မယ္၊ အစကတည္း ****ကိုကၽြန္ေတာ္ေျပာသားပဲ၊ လိုက္မပို႔ႏိုင္ဘူးလို႔၊ ကုိယ္ဘာသာၾကည့္ေသာက္လို႔၊ အခုေတာ့****ကေသေအာင္ေသာက္ေနတယ္၊ တစ္ခုခုျဖစ္ရင္က်ေနာ့္ေခါင္းေပၚ ပံုက်ဦးမယ္၊ သူ႔မိဘေတြက သူတို႔သားကေလးက်ေတာ့ လူေကာင္း၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဖ်က္စီးလို႔ ပ်က္စီးေနတယ္ ထင္ၾကတယ္၊ သူတို႔သားမိုက္ရိုင္းေနတာေတြ သိတာမဟုတ္ဘူး….”
အဆဲကေလးႏွင့္စကားေျပာတတ္သည္႔ လူငယ္အရက္သမားက ဆိုင္ရွင္ကိုေငြရွင္းေပးသည္။ ျပီးလွ်င္ သူႏ်င့္ ေနာက္တစ္ေယာက္က ေျမၾကီးေပၚတြင္အေသေကာင္လဲေနသူအား ထူမျပီး ဒယီးဒယိုင္ ဆိုင္မွထြက္ၾကသည္။ တြဲသူေတြက အေျခအေနမေကာင္း၊ အတြဲခံရသူက လံုးဝဇက္က်ိဳးေနျပီ၊ ဆိုင္ထဲမွ အေတာ္ခက္ခက္ခဲခဲ ထြက္ခြာသြားရသည္။
“ယေန႔တြင္ေနာက္ဆံုးအၾကိမ္းအျဖစ္ေရာက္ရွိလာပါျပီ ခင္ဗ်ား” အသားျဖဴညစ္ညစ္ မ်က္ႏွာနီစပ္စပ္ႏွင့္ လူတစ္ေယာက္ အကၤ်ီမပါ၊ ခါးၾကားမွာ ပုလင္းအေသးတစ္လံုးထိုးကာ ေရာက္ရွိလာသည္။ႏွစ္ဆယ့္ေလးနာရီပတ္လည္ေသာက္သည္႔ အရက္သမားမ်ိဳးျဖစ္ေၾကာင္းသိသာသည္။ဆိုင္ရွင္က ဖန္ခြက္တစ္လံုးျပည္႔လုနီးပါးေလာက္ အရက္ငွဲ႔ထည့္ျပီးေနာက္ဆံုးေရာက္လာေသာ ပုဂၢိဳလ္ကို ကမ္းေပးသည္။ ထို႔ေနာက္သူ႔ဆီက အာတာပုလင္းလြတ္ထဲသို႔ အရက္အျပည့္ထည္႔ေပးသည္။ ပုဂၢိဳလ္ၾကီးက ဖန္ခြက္တစ္လံုးကို ေတာက္ေလွ်ာက္ေမာ့ေသာက္လိုက္ျပီး ဖန္ခြက္ကိုျပန္ေပးသည္။ ခါးပိုက္ေထာင္ထဲထည့္လာသည့္ ဆယ့္ငါးက်ပ္တန္ ေငြစကၠဴေခါက္ကေလးကို ကမ္းေပးျပီး သူ႔ပုလင္းကိုယူသည္။
“လိုတာဆက္မွတ္မယ္၊ သြားျပီ၊ ဂြတ္ႏိုက္ ၊ ဆီးယူအားလီးအင္းသေမာနင္း၊ ဘဲရီး ဘဲရီး အားလီး” ဆိုျပီးထြက္သြားသည္။
“ဆိုင္ပိတ္ခ်ိန္ေရာက္ပါျပီခင္ဗ်ား၊ အခ်ိန္လဲ မရွိေတာ့ပါဘူး ခင္ဗ်ာ၊ အိမ္ျပန္ၾကဖို႔သင့္ပါျပီ” ခဏၾကာေတာ့ဆိုင္ရွင္ကေၾကညာသည္။ဒုတိယေျမာက္တစ္ဖန္ခြက္ထဲက ေနာက္ဆံုးလက္က်န္ကိုေမာ့လိုက္ကာ ကၽြန္ေတာ္ထိုင္ခံုမွထသည္။ နည္းနည္းေတာ့ ယိုင္သြားသည္။ သို႔ေသာ္အဆိုးၾကီးမဟုတ္။ က်သင့္ေငြရွင္းျပီးကၽြန္ေတာ္ထြက္လာသည္။ ေစာေစာကထိုင္ခံုမွာ ယိုင္လဲထားသည္႔ ပုဂၢိဳလ္တစ္ေယာက္သာ ဆိုင္ထဲမွာ က်န္ရစ္သည္။ဆိုင္ရွင္ႏွင့္ မည္သို႔ဆက္စခန္းသြားမည္မသိ။ အျပင္ေရာက္ေတာ့ ဆိုက္ကားတစ္စီးမွ်မရွိေတာ့။ လမ္းေပၚမွာ လူသူလည္း ကင္းမဲ့ေနျပီ။ ဘာလုပ္ရမည္လဲ။ စဥ္းစားေနရန္ အခ်ိန္မရွိေတာ့။ အိမ္သို႔ေရာက္ေအာင္ေတာ့ ခပ္ျမန္ျမန္ျပန္ဖို႔ သာရွိေတာ့သည္။ တိတ္တဆိတ္ေျခာက္ကပ္ေနသည္႔ လမ္းမၾကီး အတိုင္းကၽြန္ေတာ္ေလွ်ာက္လာသည္။ ငါဘာေၾကာင့္ ဒါေလာက္ထိညဥ္႔နက္ေအာင္ ေနမိပါလိမ့္ဟု ကိုယ္ဘာသာေတြးျပီး အျပစ္တင္မိသည္။
အျပစ္တင္ေနလို႔ အေၾကာင္းမထူး။အိမ္ျမန္ျမန္ ေရာက္ေအာင္သြားရမည္။ အျပစ္တင္ခ်င္ရင္ အိမ္က်မွတင္။ အရက္မူးေနသည့္ အရွိန္ေလးႏွင့္ ခပ္ျမန္ျမန္လမ္းေလွ်ာက္သည့္အခါ တစ္ခါတစ္ရံ ေရွ႔သို႔ဟပ္ထိုးလဲေတာ့မလို၊ လဲေတာ့မလိုႏွင့္ တစ္ကယ္တမ္းက်ေတာ့ မလဲဘဲေျပးသေလာက္နီပါးျမန္ေနသည္။ ကိုယ့္ဘာသာ ေက်နပ္သလိုရွိေနဆဲ လမ္းေလးတြင္ လူရိပ္လိုလို ျမင္သျဖင့္ ထိတ္ခနဲ ျဖစ္သြားသည္။ လူေတာ့လူ။ သို႔ေသာ္မတ္တပ္မဟုတ္။ လမ္းေဘးေမွာင္ရိပ္မွာ တံုးလံုလဲေနျခင္းျဖစ္သည္။
ဒုကၡပါပဲ။
မနီးမေဝး ခ်ည္းကပ္ၾကည့္သည္။ သဲသဲကြဲကြဲ မျမင္ရ။ လူတစ္ေယာက္လဲေနတာ ပဲျဖစ္သည္။ ပတ္ဝန္းက်င္မွာ မည္သူတစ္စံုတစ္ေယက္မွမရွိ။ ရာဇဝတ္မႈတစ္ခုခုဆိုလွ်င္ ျပႆနာ။ ခပ္သုတ္သုတ္လစ္ေတာ့မလို႔အလုပ္မွာ ၄င္းလူမွာလႈပ္ရွားလာသည္။ အသံလည္းထြက္လာသည္။ စိတ္ထဲေအးသြားသည္။အမူးလြန္ေနသူတစ္ေယာက္ပဲ။
“ေဟ့…ေကာင္မ၊ ငါေခၚေနတာမၾကားဘူးလား၊ ငါ****.. ”
လူကလမ္းေဘးမွာရွိေသာ္လည္း စိတ္ကေတာ့အိမ္ေရာက္ျပီးမိန္းမကို ဆဲေရးေနျပီ။
ကၽြန္ေတာ္မွာလည္း အိမ္မွာမိန္းမရွိသည္။သို႔ေသာ္ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ မိန္းမကိုဆဲေရးတိုင္းထြာေလ့ရွိသူမဟုတ္။ မိန္းမကလည္းကၽြန္ေတာ့္ကို အလာကားေကာင္၊ အရက္သမား၊ ဖိနပ္မစီးဘဲ အရက္ေသာက္သည္႔အေကာင္ စသျဖင့္ အမနာပေျပာၾကားမည့္သူမဟုတ္။မိ္န္းမသည္ ကၽြန္ေတာ့္ကို စိုးရိမ္းေၾကာင့္ၾကေသာ အမူအရာျဖင့္ေစာင့္ေမွ်ာ္ေနလိမ့္မည္။ ကၽြန္ေတာ့္ကိုေတြလွ်င္ “ေနာက္က်လိုက္တာ၊စိတ္ပူလိုက္ရတာ၊ ဘာလို႔အရက္ေတြဒီေလာက္ေသာက္လာတာလဲ” ဆိုတာေလာက္သာ ေျပာလိမ့္မည္။ သို႔ေသာ္ကၽြန္ေတာ့္အိတ္ထဲက ပစၥည္းပစၥယေတြကို ထုတ္ယူသိမ္းဆည္းသည္႔အခါတြင္ေတာ့ ကိုးုဆယ္တန္ အေခါက္ကေလးမရွိေတာ့တာေတြ႔လိမ့္မည္။သည္အခါမိန္းမကၽြန္ေတာ့္မ်က္ႏွာကိုတစ္ခ်က္ေတာ့လွမ္းၾကည့္လိမ့္မည္။အဲ့သည့္အၾကည့္မွာကၽြန္ေတာ့္ဘဝအတြက္ သူစိတ္ပ်က္လက္ေလ်ာ့သြားတာပါလိမ့္မယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ဘဝႏွင့္တြဲခ်ည္ထားခဲ့မိေသာသူ႔ ဘဝအတြက္ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြကုန္ဆံုးျပီဟုဝမ္းနည္းအားငယ္သြားလိမ့္မည္။
မိန္း၏အၾကည့္ကို စိတ္ထဲကျမင္ေယာင္မိရံုျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္တုန္လႈပ္သြားမိသည္။
ကၽြန္ေတာ္အၾကီးအက်ယ္ေနာင္တရသြားသည္။ အိမ္ျခံဝနား အေရာက္မွာ တစ္က်ုိဳက္ေမာ့ေသာက္ခ်ဖို႔ အရက္ေလးပက္ေလာက္ဝယ္လာခဲ့မိရင္ ဘယ္ေလာက္ေကာင္းမည္လဲ။
Posted by
ကိုစ်ာန္
at
8:49 AM
0
comments
Labels: ေဆာင္းပါး
ဆံုဆည္းရာ၊ ဒီဇင္ဘာလ ၂၁ ရက္ ၂၀၁၂
ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ ထိုင္းႏိုင္ငံ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ မစၥရင္လပ္ ရွီနာ၀ပ္တို႔ ယမန္ေန႔ ညေန ၆ နာရီ၀န္းက်င္ခန္႔တြင္ ရန္ကုန္ျမဳိ႔၊ ဗဟန္းျမဳိ႔နယ္၊ ထုိင္းသံရုံး (Royal Thai Embassy) ေတြ႔ဆံုႏႈတ္ဆက္ခဲ့ေၾကာင္း သိရွိရပါတယ္။
ထုိင္းသံရုံး (Royal Thai Embassy) ဧည့္သည္ေတာ္မွတ္တမ္းတြင္ လက္မွတ္ေရးထိုးေနစဥ္
Posted by
ကိုစ်ာန္
at
8:13 AM
0
comments
Labels: သတင္း
ဆံုဆည္းရာ၊ ဒီဇင္ဘာ ၂၀ ရက္ ၂၀၁၂
ယေန႔နံနက္ (၈) နာရီမွ ေန ့လည္ (၁၁) နာရီအထိ ဗိုလ္ေအာင္ေက်ာ္ က်ဆံုးသည့္ေန႔ (ေက်ာင္းသားမ်ားေန႔) အထိမ္းအမွတ္ပြဲအား က်င္းပေနေၾကာင္း သိရပါတယ္။ ဗိုလ္ေအာင္ေက်ာ္ က်ဆံုးသည့္ေန႔ (ေက်ာင္းသားမ်ားေန႔) အထိမ္းအမွတ္ပြဲအား ဗမာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ား အဖြဲ႔ခ်ဳပ္မွ ဦးေဆာင္က်င္းပတာ ျဖစ္ပါတယ္။
အဆိုပါ ဗိုလ္ေအာင္ေက်ာ္ က်ဆံုးသည့္ေန႔ (ေက်ာင္းသားမ်ားေန႔) အထိမ္းအမွတ္ပြဲကို သမိုင္းျမိဳ ့မ ပရိယတၱိစာသင္တိုက္၊ သမိုင္းဘူတာရံုလမ္း၊ (၂) ရပ္ကြက္၊ မရမ္းကုန္းျမိဳ ့နယ္ တြင္ က်င္းပျပဳလုပ္တာျဖစ္ၿပီး ႏိုင္ငံေရး၊ လူမႈေရး အသိုင္းအ၀ိုင္းမွ ပုဂၢိဳလ္မ်ားႏွင့္ ေက်ာင္းသားလူငယ္မ်ား စံုညီစြာတက္ေရာက္ေၾကာင္း သိရပါတယ္။
Posted by
ကိုစ်ာန္
at
11:22 AM
0
comments
Labels: သတင္း
Posted by
A'karikz Yannaing
at
8:19 PM
0
comments
Labels: ကဗ်ာ
Posted by
A'karikz Yannaing
at
6:28 AM
0
comments
Labels: ကဗ်ာ
လမ္းမထက္ က်တဲ့ေသြးေတြ ေပ်ာက္ပ်က္ကာသြားျပီ မထင္နဲ႕ေဟ့ ေခ်ာင္းထဲမွ ျမစ္သို႕စီးဝင္ ေသြးျမစ္ေတြ ရဲရဲနီသတဲ့ ေဟ့ (ျမစ္ေတြထဲမွ ပင္လယ္ဆီ သမုဒၵရာေတြ ရဲရဲနီ)၂ ေနပူရွိန္မွာ အခိုးအေငြ႕ေတြပ်ံလို႕ ေသြးမိုးတိမ္ေတြဖြဲ႕ ေကာင္းကင္နီရဲ ေသြးမုန္တိုင္း တိုက္ခတ္ျပီေဟ့ (ေဟာင္းႏြမ္းတဲ့ အေဆာက္အအံုေတြ ျဖိဳဖ်က္ပစ္ဖို႕ ေဖာက္ျပန္တဲ့ လူတန္းစားေတြ တိုက္စားပစ္ဖို႕)၂ ေသြးမုန္တိုင္းတိုက္ခတ္ေလျပီ ေဟး.....မုန္တိုင္းကို ဂုဏ္ျပဳၾက ေဟး.....မုန္တိုင္းမွာ ေပ်ာ္ပါးၾက ကမၻာသစ္ကို ဖန္တီးမွာ အင္အားေတြ ျဖည့္ဆည္းပါ မုန္တိုင္းစဲရင္ေတာ့ ပန္းခ်ီကားတစ္ခ်ပ္ပမာေပါ့ ကမၻာသစ္ေဆာက္တည္ကာ ေပ်ာ္ပါးၾကမွာပဲ
Posted by
A'karikz Yannaing
at
6:42 AM
0
comments
Labels: သီခ်င္း
ခုေတာ့ သြားေလရာ သဲျဖဴခင္း ရာဇမတ္ကာ
ခုေတာ့ ေရာက္ေလရာ လက္အုပ္တခ်ီခ်ီ ေခြးတစီစီ
ခုေတာ့ လက္ညႇိဳးညႊန္ရာ ၿမိဳ႕ရြာဇနပုဒ္ မီးေလာင္ငုတ္
ရာဇဝင္ကုိ အျမစ္လွန္ နရသိိန္ကုုိ နံရံကာၿပီးၿပီ
သာသနာကုုိ အေရဆုတ္ ဝတ္လဲေတာ္ခ်ဳပ္ၿပီးၿပီ
ဇာတိမာန္ကုုိ ရင္ခြဲအသည္းထုတ္ ၿမိဳ႕႐ိုးေအာက္မွာ ျမႇဳပ္ၿပီးၿပီ
တရားကို ဓားေစာင့္တဲ့ ပစၥႏ ၱရစ္အရပ္မွာ
နတ္ေတြလည္း ထင္းေခြေရခပ္ ဖိနပ္ေစာင့္
စုန္းမနဲ႔ လင္းတ စပ္က်ထားတယ္ဆုိမွေတာ့
စဥ္းစားသာၾကည့္ေပေတာ့ ဘီလူးေခ်ာေလးေပါ့ ေဟ့လူေရ ...
အရပ္ထဲ တီးတုိးေျပာၾကတာကေတာ့ အဲဒီ့သေကာင့္သားဟာ
ဝရမ္းေျပးဘုိးသိန္းနဲ႔ ဟိုသူငယ္မ ေတာဘုရားပြဲမွာ ညားၾကရာက
ေက်ာက္ဖ်ာတခုေပၚ ပစ္အသြားမွာ
ဖုတ္သြင္းရထားဆိုက္ခဲ့တာတဲ့
ဘယ္သူေသေသ ငေရႊမာရင္ၿပီးေရာ မဟုတ္ဘူးလား။ ။
သစ္ေကာင္းအိမ္
(၁၇၊ ၾသဂတ္စ္၊ ၂၀၁၁)
Posted by
A'karikz Yannaing
at
10:17 PM
1 comments
Labels: ကဗ်ာ
Posted by
A'karikz Yannaing
at
9:55 PM
0
comments
Labels: ကဗ်ာ
Posted by
A'karikz Yannaing
at
5:16 PM
0
comments
Labels: ကဗ်ာ
အျဖစ္အပ်က္ေတြက
စစ္ထြက္သြားၾကတယ္
အျဖစ္အပ်က္ေတြဟာ
စစ္ထြက္လာၾကတယ္
အျဖစ္အပ်က္နဲ ့အျဖစ္အပ်က္ေတြဟာ
စစ္ကြက္စစ္ေျမမွာ ေတြ ့ၾကျပီ
စစ္ေျမမွာ ခ်စ္ေနစရာမလိုဘူးေဟ့...ပစ္ကြာ
စစ္ေျမမွာ ညစ္ေနစရာမလိုဘူးေဟ့..သတ္ကြာ
ဒါေၾကာင့္ပဲ
ျဖစ္လိုက္ျခင္းေတြ ထပ္တိုးလာတယ္
ဒါေၾကာင့္ပဲ
ပ်က္လိုက္ျခင္းေတြ ထပ္တိုးလာတယ္
အညစ္အေဟာင္းေတြ ဒိုးသြားမွ
အသစ္အေကာင္းေတြ မ်ိဳးပြားမွာဆိုေတာ့
ျဖစ္/ပ်က္ ျဖစ္/ပ်က္ တရားကို ဒရစပ္ ေဟာတယ္
ဘာမွ ပြင့္ မလာဘူး။
အဆိုး အဖ်က္ အညစ္ေတြ ေပ်ာက္သြားမွ
မ်ိဳးဆက္သစ္ေတြ ေပါက္ဖြားလာမွာဆိုေတာ့
စစ္/ျငိမ္း စစ္/ျငိမ္း စကားကို ဒရစပ္ ေအာ္တယ္
ဘာမွ ျဖစ္လာဘူး။
ဒီလိုပါပဲ
ဘုရား အယူအဆမွာလည္း
ပြတ္စရာ ဒီဖဲ ၂ ခ်ပ္ပဲရွိတယ္
ဒီလိုပါပဲ
လူသား မူ၀ါဒမွာလည္း
ပြတ္စရာ ဒီဖဲ ၂ ခ်ပ္ပဲရွိတယ္
ေပ်ာက္ေနတဲ့ အဓိပၸါယ္ကို ရွာေနတုန္း
ရွာေနတဲ့ အဓိပၸါယ္ဟာ ေပ်ာက္ဆံုး
ဆြဲဖဲ နဲ ့တက္ဖဲ ဆက္ဆက္လြဲေနဦးမယ္
၂ ခ်ပ္နဲ ့မကစားတတ္ဘူးလား
ကိုယ့္ ဖဲ ကိုယ္ ဆြဲဆုတ္သြားခဲ့ပါ။ ။
သုအိုင္စံ
Posted by
A'karikz Yannaing
at
9:14 PM
0
comments
Labels: ကဗ်ာ
ဆံုဆည္းရာ၊ ၃ ရက္ ဒီဇင္ဘာ ၂၀၁၁
လြန္ခဲ့ေသာ တစ္ႏွစ္ေက်ာ္ကပင္ ပိတ္ထားခဲ့သည့္ ျမ၀တီ-မဲေဆာက္ ခ်စ္ၾကည္ေရးတံတားကို ဒီဇင္ဘာ ၅ ရက္တြင္ ျပန္လည္ ဖြင့္လွစ္မည္ဟု နယ္စပ္ ကုန္သြယ္ေရး ညႊန္ၾကားမႈ ဦးစီးဌာန ဒုတိယ ညႊန္ၾကားေရးမွဴး ေဒၚခ်ယ္ရီေမာင္က ေျပာၾကားသည္။
ျမန္မာႏိုင္ငံဘက္မွ ျမ၀တီၿမိဳ႔ႏွင့္ ထိုင္းႏိုင္ငံ ဘက္မွ မဲေဆာက္ၿမိဳ႕တို႔ကို ဆက္သြယ္ ေပးထားေသာ ျမ၀တီ ခ်စ္ၾကည္ေရး တံတားအား၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္ ဇူလိုင္လ ၁၈ ရက္က စတင္၍ ယာယီ ပိတ္ထားခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ တံတား ပိတ္ထားျခင္းေၾကာင့္ နယ္စပ္ကုန္သြယ္ေရးလုပ္ငန္းမ်ားမွာလည္း ထိုအခ်ိန္ကတည္းကပင္ ရပ္နားထားခဲ့ရသည္။
ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ ယခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာ ပထမပတ္က လာေရာက္ခဲ့ေသာ ထိုင္း၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ မစၥယင္းလပ္ရွင္နာ၀ပ္က သူ႔ခရီးစဥ္အတြင္း ခ်စ္ၾကည္ေရးတံတားကို ျပန္လည္ဖြင့္လွစ္ေပးရန္ ျမန္မာႏိုင္ငံအစိုးရထံ ေမတၱာရပ္ခံခဲ့သည္။
တံတားကို ျမန္မာႏိုင္ငံဘက္မွ ပိတ္ထားခဲ့ျခင္းျဖစ္ၿပီး ထိုင္း၀န္ႀကီးခ်ဳပ္၏ ေမတၱာရပ္ခံမႈကို တုံ႕ျပန္ရာတြင္ ျမန္မာအစိုးရက အဆိုပါတံတားေအာက္ေျချပင္ဆင္မႈလုပ္ငန္းမ်ားကို ဦးစြာေဆာင္ရြက္မည္ျဖစ္ၿပီး ျပင္ဆင္မႈျပဳလုပ္ၿပီးပါက တံတားျပန္လည္ဖြင့္လွစ္မည္ဟု ျပန္လည္ေျဖၾကားခဲ့သည္။ အဆိုပါ တံတားကို ၁၉၉၇ ခုႏွစ္တြင္ ေသာင္ရင္းျမစ္ကို ျဖတ္ေက်ာ္၍ ျမ၀တီႏွင့္ မဲေဆာက္ၿမိဳ႕တို႔အား ဆက္သြယ္ေဖာက္လုပ္ထားခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။
Posted by
ကိုစ်ာန္
at
7:19 PM
0
comments
Labels: သတင္း
ဆံုဆည္းရာ၊ ၃ ရက္ ဒီဇင္ဘာ ၂၀၁၁
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္သည္ ၂၀၁၅ ခုႏွစ္၊ ေဖေဖာ္၀ါရီလတြင္ ႏွစ္ ၁၀၀ ျပည့္အထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအထၳဳပၸတိ ရုပ္ရွင္ကားႀကီးတစ္ကားကို ရိုက္ကူးဖန္တီးႏုိင္ရန္ ႏိုင္ငံေက်ာ္ သရုပ္ေဆာင္မ်ား၊ ဒါရိုက္တာမ်ားအပါအ၀င္ အႏုပညာရွင္ ၁၀၀ ေက်ာ္ႏွင့္ယေန႔ ညေန ၃ နာရီတြင္ သူမ၏ေနအိမ္တြင္ ေတြ႕ဆုံေဆြးေႏြး ခဲ့သည္။
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ဗုိလ္ခ်ဳပ္အထၳဳပၸတိ ရုိက္ကူးရာတြင္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ အသက္ ၁၈ ႏွစ္မွ ၃၂ ႏွစ္အတြင္း ဘ၀ျဖတ္သန္းမႈမ်ားႏွင့္ လြတ္လပ္ေရး အတြက္ႀကိဳးပမ္းမႈမ်ားကို ရိုက္ကူးေစလိုေၾကာင္း ေျပာၾကားခဲ့ကာ အႏုပညာရွင္မ်ားကို ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေနရာတြင္ မည္သူ႔ကို သရုပ္ေဆာင္ ေစလွ်င္ေကာင္းမည္လည္းဟု ေမးျမန္းအႀကံေတာင္းခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။ ျမန္မာျပည္လြတ္လပ္ေရးရသည့္ အလံတင္ အခမ္းအနား ျမင္ကြင္းျဖင့္ ရုပ္ရွင္ကို စတင္ေစလိုေၾကာင္း လည္း ေျပာၾကားခဲ့သည္ဟု ေဆြးေႏြးပဲြသို႔ သြားေရာက္ခဲ့ေသာ ဒါရိုက္တာရီေဇာ္က ေျပာၾကားသည္။
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ရုပ္ရွင္ဇာတ္ကားကို ၂၀၁၅ ေဖေဖာ္၀ါရီအမီ ရုံတင္ျပသႏုိင္လွ်င္ ေကာင္းမည္ဟု ေျပာၾကားခဲ့ၿပီး ျပည္တြင္းႏွင့္ ႏုိင္ငံတကာကိုပါ ျပသရန္ စိတ္ကူးရွိေၾကာင္း ေျပာၾကားခဲ့သည္။ ထုိေဆြးေႏြးပဲြသို႔ အႏုပညာရွင္မ်ားထဲမွ ဦးေအာင္လြင္၊ ေမာင္မိုးသူ၊ ဇင္၀ိုင္း၊ ခ်ဳိၿပံဳး၊ ရန္ေအာင္၊ ရဲေအာင္၊ ဇာဂနာ၊ ငွက္ေျပာေၾကာ္၊ ကုသိုလ္၊ ကင္းေကာင္၊ သီးေလးသီး၊ ေ၀လုေက်ာ္၊ မင္းေမာ္ကြန္း၊ ႏိုင္ႏိုင္း၊ ေနတုိး၊ ၀ိုင္း၊ သူထူးစံ၊ ညီနႏၵ၊ ေနဆန္း၊ ေျပတီဦး၊ လူမင္း၊ ရဲတုိက္၊ ဖိုးေသာၾကာ၊ ဒါရိုက္တာ၀ိုင္း၊ ေမာင္မ်ဳိးမင္း (ရင္တြင္းျဖစ္)၊ လြင္မုိး၊ ထြန္းအိျႏၵာဗုိ၊ အိျႏၵာေက်ာ္ဇင္၊ ခ်စ္သုေ၀၊ ေဖြးေဖြး၊ မုိးေဟကို စသည့္ နာမည္ေက်ာ္ သရုပ္ေဆာင္မ်ား လာေရာက္ခဲ့ေၾကာင္းသိရသည္။
(source: 7 daynews ဓါတ္ပံု Facebook အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာမွ...)
Posted by
ကိုစ်ာန္
at
7:09 PM
0
comments
Labels: သတင္းဓါတ္ပံု
Posted by
A'karikz Yannaing
at
7:49 PM
0
comments
Labels: ကဗ်ာ
အလင္းလက္လက္ေတြ ၀င္လာမွာေၾကာက္တယ္
အေမွာင္ထဲ စမ္းစမ္း၀ါး၀ါး ညနက္ခဲ့တာ ၾကာျပီ
ကိုယ့္ဦးေႏွာက္ထဲကိုယ္ ေဆးရံုတက္ခဲ့ရအခါခါ
ကိုယ့္၀ဋ္ဒုကၡထဲကိုယ္ ေဆးရံုဆင္းခဲ့ရအခါခါ
ကိုယ့္ကားထဲကိုယ့္အေ၀းေျပးလမ္းမၾကီး အၾကိမ္ၾကိမ္ေဆာက္
ကိုယ့္လမ္းမၾကီးေပၚမွာ ကိုယ့္ကားတစ္စီးတည္း အၾကိမ္ၾကိမ္ေမွာက္
ေနာက္ဆံုးေတာ့
ေျခေထာက္လည္းမရွိဘူး လမ္းလည္းမရွိဘူး
ျမစ္ကိုေတာ့ ျမစ္ကိုျဖတ္ကူးခဲ့သလိုမ်ိဳး ျဖတ္ကူးခဲ့ပါတယ္
လမ္းသရဲအဘိဓမၼာမွာ
၀မ္းနည္းမိပါသည္ ဆိုတာ မရွိဘူး... အမိေျမေရ...
အႏၶေတြရဲ့ ေျမကမၻာမွာ
လြမ္းတတ္တယ္ ဆိုတဲ့ ေ၀ဒနာလည္းမရွိဘူး
ငါ့ရူးေၾကာင္ေၾကာင္ဒသနနဲ ့ငါမူးေအာင္ က ခဲ့တယ္
င့ါရူးေၾကာင္ေၾကာင္ဒသနနဲ ့ငါဂုဏ္ထူးေဆာင္ဘြဲ ့ရ ခ့ဲတယ္
သခ်ိဳင္းကုန္း အေဟာင္းအစုတ္တစ္ခုထဲမွာ
တစ္ေလာင္းတည္း ျမွဳပ္ႏွံခံထားရတဲ့ ဘုရားအေလာင္းလိုေပ့ါ
ဘယ္အမ်ားေကာင္းစားေရးကိုမွ ပုတ္ေစာ္မနံေစေတာ့ပါ
ဟိုနားကို ကိုယ္ သြားေတာ့မယ္
ဘယ္လုိအမွား နဲ့ ဘယ္လိုတရား တို ့မွ မရွိရာ...
ဟုတ္ရဲ့လားဗ်ာ...တေနရာရာဟာ...တေနရာရာဆိုတာ?
ဟာ...မေျပာနဲ့...မေျပာျပနဲ့ေတာ့....
သတင္းအခ်က္အလက္ေတြ ၀င္လာမွာေၾကာက္တယ္
တစ္ေကာင္တည္း ခမ္းခမ္းနားနား ဘ၀ပ်က္ခဲ့တာ ၾကာျပီ။ ။
သုအိုင္စံ
Posted by
A'karikz Yannaing
at
10:52 PM
0
comments
Labels: ကဗ်ာ